Стихи духовные - Автор Неизвестен
Книгу Стихи духовные - Автор Неизвестен читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
177
Черниговский князь Михаил Всеволодович, как один из непокорных русских князей, был вызван в ставку к хану Батыю и там замучен (1246 г.); Федор, сопровождавший его боярин, погиб вместе с князем. Мучения Михаила и Федора Черниговских, в соответствии с христианской традицией, истолковываются как подвиг, избавивший Русь от окончательной гибели.
178
В стихе повествуется о Федоре Ростиславиче, князе Смоленском, впоследствии Ярославском. После смерти первой супруги он женился на ордынской царевне, после крещения принявшей имя Анна. Федор поставил несколько храмов в улусах Орды, затем в Ярославле (умер в 1299 г.). Сыновья Федора Давид (ярославский князь после смерти отца, умер в 1323 г.) и Константин (умер в 1321 г.) рождены в Орде. Все трое стали почитаемы церковью после открытия их мощей (т. е. неистлевших, высохших тел) в 1463 г. День памяти —19 сентября (2 октября).
179
Симеон Иванович — князь московский (1340 — 1353). При его княжении на Русской земле свирепствовала моровая язва (черная смерть). Митрополит Петр участвует в избавлении Руси от эпидемии, возможно, как святой заступник, поскольку он умер до княжения Симеона (1326).
180
Перед самой-то было перед «Достойной»... — Перед исполнением молитвы, начинающейся словом «достойно».
181
Димитровская суббота отмечается перед днем памяти святого Димитрия Солунского —26 октября (8 ноября). Православной церковью она утверждена как день поминовения воинов, павших в Куликовской битве. Установление Димитровской субботы стих возводит к решению самого Димитрия Донского.
182
По пророчеству Даниилову... — Даниил — библейский мудрец и пророк (VI в. до н. э.), видения и пророчества которого описаны в канонической «Книге пророка Даниила»; к этой книге позднее примкнул ряд апокрифических сказаний о кончине мира, Страшном суде и о загробной жизни.
183
В тысящи шестьсот Шестьдесят шестой... — В апокрифической эсхатологии число 666 несло в себе некую таинственность, и, при учете цифровых значений букв в греческом и русском алфавите, находили ряд имен, «равных» этому числу, а значит, несущих на себе печать антихриста. В данном случае, пусть с добавкой первой лишней цифры, реальная историческая дата оказалась антихристовой (Собор 1666—1667 гг. утвердил преобразования, проведенные Никоном, хотя сам Никон с 1658 г. уже не был патриархом). Стих сложен значительно позднее указанной даты: современники событий не могли называть ее, поскольку тогда еще действовало старое летосчисление, новое введено с 1700 г.
184
Не терпели бы глада нужного... — Голода, вызванного нуждой, невзгодами.
185
Растерзай своя мрежа тленная... — Разорви путы (мрежа — невод, рыболовная сеть) земные, материальные.
186
Вавилонская любодеица... — В Ветхом и Новом завете Вавилон неоднократно обличается как город беззакония и разврата; в «Откровении Иоанна Богослова» он называется «матерью блудниц» и «великой блудницей». Последнее сочетание стало нарицательным для характеристики нравственной распущенности и нечистоплотности отдельных людей, групп и целых обществ. В данном случае — это духовная и светская власть, пошедшая по пути реформ.
187
Кафолики — здесь: сохраняющие древнее «пресветлое правоверие» старообрядцы, противопоставляющие себя никонианцам, уклонившимся от истинного православия.
188
Квадратные скобки принадлежат собирателю.
189
У осьмотысящном веку в 361 году... — в 7361 г.; по новому летосчислению, в 1853 г. К этому году относится правительственный указ о закрытии старообрядческих скитов и об учреждении особого секретного комитета по делам раскола.
190
Ты меня отводишь Со десныя страны... — Отводишь с праведного пути на грешный.
191
При Александре II в 1855 г. распущен особый секретный комитет по делам раскола (хотя все правила 1853 г. действовали). Затем постепенно, особенно с середины 60-х гг., разрабатываются меры по предоставлению раскольникам общегражданских прав; хотя и с ограничениями, но по закону от 3 мая 1883 г. (уже после смерти Александра II) они их получили. Ряд правительственных акций, смягчивших отношение гражданских и духовных властей к раскольникам, принятых при Александре II, способствовал доброму отношению старообрядцев к этому царю.
192
Афон — гора, вернее, узкий гористый полуостров (Эгейское море, Греция), на котором располагается два десятка монастырей, первые основаны в конце III— начале IV в. Афон — один из центров восточной христианской (православной) церкви.
193
Батюшка — здесь местный «христос», к которому обращаются «люди божьи»; сударь (государь) в его ответе — сам Бог небесный, якобы давший те наказы, которые батюшка передает «людям божьим».
194
См. стихи о Страшном суде. Здесь речь идет тоже о «страшном суде», но в качестве грозного судьи выступают «христос» Кондратий Селиванов и его «богородица»-помощница; помилованы будут только «детушки» этого «христа», т. е. члены его общины.
195
Песню поет «пророчица», которая находится в круге во время радения скопцов.
196
Предостережение скопцам не смешиваться с православными, не общаться с ними.
197
Поется о складчине хлыстов для освобождения «христа» Суслова из тюрьмы. Песня могла прилагаться и к другим заточенным «христам».
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
ANDREY07 июль 21:04 Прекрасное произведение с первой книги!... Роботам вход воспрещен. Том 7 - Дмитрий Дорничев
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова