Повседневная жизнь первых христиан. 95 - 197 - Адальбер-Гюстав Аман
Книгу Повседневная жизнь первых христиан. 95 - 197 - Адальбер-Гюстав Аман читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
69 Clément d'Alexandrie. Paed., III, 11, 80.
70 Tertullien. De idolat., 16.
71 Passion de S. Perpetue, 21.
72 Novatien. De bono pud., 12; Commodien. Inst., II, 18; Cyprien. De lapsis, 5, 6.
73 Lucien. Epigr., 37, 38; Philostrate. Vita Apollonii, I, 13.
74 Евсевий. Церковная история, V, 10, 1. О школе в Александрии см.: Bardy G. Aux origines de l'école d'Alexandrie // Recherches de science religieuse, 27, 1937, p. 65.
75 2 Apol., 2.
76 Hippolyte. Philosophoumena, IX, 12.
77 Tradition apostolique, 19.
78 По данному вопросу мало специальных исследований. В частности, см.: Bardy G. La conversion au christianisme, pp. 117–161.
79 Текст и его блестящий анализ см.: Labriolle de P. La réaction païenne, pp. 97–108.
80 Перевод и анализ в той же работе, pp. 94–97.
81 Tatien. Orat., 29; Theophil. Ad Autol., 1, 14.
82 Это особенно подчеркивается в работе: Friedländer. Darstellungen…, 3, S. 226.
83 Just. 1 Apol., 18–19.
84 Tertullien. Ad Scapulam.
85 Medit., XI, 3; Arrien. Dissert., IV, 7, 6; Aristid. Or., 46.
86 Евсевий. Церковная история, V, 16, 3.
87 Mand., IV, 9.
88 Ad Donat., 3.
89 1 Apol., 15; 2 Apol., 2, 12; Tatien. Orat., 29; Ириней. Против ересей, III, 4, 1; Tertullien. Apologet., 45–46; Ad Scapulum, 1; Minucius Félix. Octavius, 38, 6; Cyprien. De bono pat., 3; Origène. Contra Celsum, III, 44.
90 Justin. 1 Apologie, 65, 1; Minucius Félix. Octavius, 9, 31; Lactance. De divinis institutionibus, 5, 15; Cf.: Clément d'Alexandrie. Paed., III, 12.
91 Tertullien. Apologet., 39.
92 Dial., 96, 2.
93 Tertullien. Apolog., 39, 8. См. также: Ignace. Ad Eph., 10, 3; Clément d'Alexandrie. Stroma tes, VII, 14; 5, 14.
94 Pontius. Vita s. Cypriani, 9; Евсевий. Церковная история, VII, 22; IX, 8.
95 Apolog., 50, 13.
96 Pascale. Pensées / Éd. Lahure. Paris, I860, art. XXIV, 35.
97 Tertullien. Apologet., 50, 15.
98 Евсевий. Церковная история, II, 9, 3.
99 Martyrium, 17. См. также: Евсевий. Церковная история, IV, 13, 3; Tertullien. Ad Scapulam, 5.
100 Евсевий. Церковная история, VI, 5, 7.
101 Justin. Dial., 18.
102 Tertullien. Ad Scapulum, 5.
103 Hippolyte. In Dan., II, 38, 4.
104 Eusube. Hist, eccl., V, 60.
1 Diognète, 5, 5. См. по данному вопросу: Guignebert Ch. Tertullien. Paris, 1901.
2 Ibid., 5, 4. E contra, Hermas, Past., Sim. 1.
3 Allard P. Le3ons sur le martyre. Paris, 1930, p. 117.
4 Homo L. Les empereurs romains et le christianisme. Paris, 1931, p. 29.
5 Анализ этих отношений см. в работе: Festugière A. J. Le monfe gréco-romain au temps de Notre-Seigneur, 2, Paris, 1935, pp. 23–41.
6 Tertullien. De idolat., 15.
7 Festugière A.J. Op. cit., p. 38.
8 Tertullien. Ad uxorem, II, 6.
9 Rossi de G. Bull. arch, crist., 3, sér. II, 1877, p. 112.
9 Boissier G. La fin du paganisme. Paris, 1894, 1, p. 201.
11 См. аргументацию Августина в его сочинении «О граде Божьем», VI, 5, 1–3.
12 Didasc., 1, 6, 1–6.
13 De corona militis, I, 1–5.
14 Festugière A.J. Op. cit., p. 42.
15 Carcopino J. La vie quotidienne à Rome, p. 151.
16 Rerum gestarum, XXV, 4, 17.
17 Minucius Felix. Octavius, 6.
18 Bayet J. Histoire politique et psychologique de la religion romaine. Paris, 1969, p. 268.
19 Tertullien. De idol., 14.
20 См., например: Апулей. Золотой осел; Овидий. Фасты, III, стих 325.
21 Carcopino J. La vie quotidienne à Rome, p. 238. На основании его работы мы описываем зрелища.
22 Чтобы убедиться в этом, достаточно перечитать «Жизнь 12 цезарей» Светония. См. также: Novatianus. De spectaculis.
23 Lukian. De saltatione, 45; 68; 80.
24 Ювенал. Сатиры, I, 35; VI, 41, 63.
25 Valerius Maximus, II, 18, 8.
26 Martial. Epigr., III, 86.
27 Seneca. De tranquilitate animi, II, 13.
28 Однако еще до христианства философы — стоики и киники — предостерегали от подобного рода зрелищ.
29 Augustinus. In Ps., 147, 7; ibid., 50, 1; 19, 6.
30 Causse A Essai sur le conflit du christianisme primitif et de la civilisation. Paris, 1920, p. 56.
31 Ис. 53. И Тертуллиан, и Ориген цитировали пророка Исайю явно в полемическом смысле, понимая его буквально.
32 Tatien. Orat., 30–34.
33 1 Apol., 9, 1–5.
34 Отсылаем читателя к исчерпывающему исследованию: Cerfaux L.; Tondriau J. Le culte des souverains. Paris-Tournai, 1957, pp. 313–397.
35 Ibid., pp. 391, 394.
36 Mart. Pol., 9.
37 Tertullien. De fuga, 13. См. также: Lopuszanski G. // Antiquité classique, 20, 1951, p. 6.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Елена24 июль 18:56
Вся серия очень понравилась. Читается очень легко, захватывает полностью . Рекомендую для чтения, есть о чем задуматься. Успеха...
Трактирщица 3. Паутина для Бизнес Леди - Дэлия Мор
-
TatSvel219 июль 19:25
Незабываемая Феломена, очень интересный персонаж, прочитала с удовольствием! Автор-молодец!!!...
Пограничье - Надежда Храмушина
-
Гость Наталья17 июль 12:42
Сюжет увлекательный и затейный,читается легко,но кто убийца,сразу было понятно....
Дорога к Тайнику. Часть 1 - Мария Владимировна Карташева
