Братья вольности - Георгий Анатольевич Никулин

Вершни — здесь — верхом. — прим. Гриня

383

Укрывно — скрытно, тайно. — прим. Гриня

384

Сени — помещение между жилой частью дома и крыльцом. Используется для хозяйственных нужд, летом — для ночлега. — прим. Гриня

385

Викторианская мода периода правления королевы Виктории (1837–1901). Клетчатые фраки вошли в моду в 1830–1840-х годах. — прим. Гриня

386

«Словоерс» — частица «-с», которую в определённые ситуации добавляли к концу слов. В XIX веке такое окончание использовали в знак почтения к собеседнику. Как правило, так поступали в отношении людей, стоящих выше по социальному положению. В XX веке словоерс применяли для выделения особо значимых высказываний, а также для подчёркивания иронии. — прим. Гриня

387

Палата уголовного суда — судебный орган губернского и более высокого уровня в Российской империи. Выступал в роли суда первой инстанции по делам о государственных, служебных преступлениях, преступлениях против порядка управления, законов о печати и других. — прим. Гриня

388

Экосез — старинный шотландский народный танец, сопровождаемый волынкой. В континентальную Европу проник в конце XVII века. Сперва во Франции, а позднее по всей Европе распространился под общим названием «англез». В России при Петре I назывался «английским танцем». Со временем стал весёлым парно-групповым танцем быстрого темпа. — прим. Гриня

389

Комедия Николая Васильевича Гоголя (1809–1852) «Ревизор», написанная в 1835 году (вторая редакция — 1842 год). Первая постановка на сцене — 19 апреля 1836 года, Александринский театр в Петербурге. — прим. Гриня

390

«Загнуть угол» в карточной игре означает увеличить ставку, поставить двойной куш (два против трёх). При этом игрок загибает углы поставленной, то есть отложенной им карты — от одного до четырёх углов. — прим. Гриня

391

Мазурка генераль! — общая, основная мазурка. Слово «генераль» здесь соответствует современному призыву «танцуют все!». — прим. Гриня

392

Кибитка — крытый экипаж, повозка. — прим. Гриня

393

Рассольные (разсольные, рассолоподъёмные) трубы — так в истории соляного промысла называли скважины, через которые извлекали соляной рассол из недр земли. Изначально рассол добывали из солёных вод родников или копаных колодцев, но с XIV–XVI веков подземные рассолы, содержащие большее количество минеральных солей и залегающие на глубине, стали добывать с помощью труб. — прим. Гриня

394

Манишка — нагрудник с высоким воротником. Её назначение — прикрыть шею и верхнюю часть груди. В 16 веке манишка прикрывала грудь в глубоком вырезе женских платьев. В 18 веке манишки носили мужчины, они помогали выглядеть опрятно. В середине 19 века женщины отвоевали право носить манишки: вязаные модели служили альтернативой шарфам, грели шею и грудь, а декоративные воротнички преображали строгие платья или блузы. — прим. Гриня

395

Шебаршить — шуршать, шелестеть; возиться, копошиться; суетиться, пустословить; шуметь, браниться, ворчать. — прим. Гриня

396

Отсылка к сентиментальному роману в письмах «Страдания юного Вертера»(1774) Иоганна Вольфганга фон Гёте (1749–1832). — прим. Гриня

397

Васильев вечер — канун Нового года.

398

Росстань — место пересечения дорог, перекрёсток, распутье. — прим. Гриня

399

Подтюремник — помещение, приспособленное для временного содержания задержанных. — прим. Гриня

400

«Ангро» — «en gros» [ɑ̃ˈɡʁoː] (фр.) — «оптом», «в общей сложности», «в целом». — прим. Гриня

401

Исправник — начальник уездной полиции в царской России. — прим. Гриня

402

Сотский — в царской России выборное должностное лицо от населения (обычно от 100 дворов), для выполнения общественных, а также полицейских обязанностей. — прим. Гриня

403

Цитата из народной песни «Не слышно шума городского», основанной на стихотворении декабриста Федора Николаевича Глинки (1786–1880) «Песня узника» (1826). В дошедшем до нас варианте песни:

«Прости, отец, прости, невеста,

Сломись, венчальное кольцо…»

В исходном тексте стихотворения:

«Не жди меня отец с невестой,

Снимай венчальное кольцо…» — прим. Гриня

404

Чтобы беглые каторжники выделялись среди простого мирного люда, с петровских времён осужденным клеймили лица, выбривали половину головы и вырывали ноздри. Последняя пытка не исключалась даже для женщин и продолжалась до указа императрицы Елизаветы Петровны в 1754 году. Для мужчин-узников «урезание ноздрей» было обязательным до 1817 года, а клейма и бритьё голов практиковались ещё полвека. — прим. Гриня

405

Обираться — снимать с себя что-либо, очищаться от чего-либо. Здесь подразумевается собирание и уничтожение вшей. — прим. Гриня

406

Фрагмент гимна (песни) раскольников-странников (бегунов), впервые опубликованного чиновником Ярославской губернской строительной и дорожной комиссии, поэтом и краеведом Леонидом Николаевичем Трефолевым (1839–1905) в статье «Странники. Эпизод из истории раскола» (1866) (См. «Труды Ярославского губернского статистического комитета. Выпуск первый», Ярославль, 1866, стр. 160). — прим. Гриня

407

Леонтий Васильевич Дубельт (1792–1862) — русский военный и государственный деятель, глава тайной полиции при Николае I: начальник штаба Корпуса жандармов (1835–1856) и управляющий III отделением (1839–1856), генерал от кавалерии (1856). — прим. Гриня

408

Дмитрий Николаевич Блудов (1785–1864) — русский литератор и государственный деятель, министр внутренних дел (1832–1839), главноуправляющий Вторым отделением (1839–1861), председатель Государственного совета (1861–1864) и председатель Комитета министров (1861–1864). Статс-секретарь Его Императорского Величества (1826), действительный тайный советник (1839), граф (1842). — прим. Гриня

409

Водосвятие (водоосвящение) — молебен, во время которого с помощью троекратного погружения креста, молитв и песнопений освящают воду. Существует великое и малое водосвятие. Великое водосвятие совершается дважды в году: накануне праздника Богоявления (Крещения) после литургии или вечерни и в сам день праздника — после литургии. Вода, освящённая в эти дни, называется великой агиасмой (греч. «святыня»). Малое водосвятие может проводиться в разные дни: в дни праздников, а также по желанию священнослужителей и верующих. Здесь упоминается освящение воды в