Путь к «Варягу» - Павел Владимирович Троицкий

есть свои разработки и наработки, но все-таки мы были несколько обескуражены той быстротой, с которой Вячеслав Михайлович предложил нам памятник: большое распятие и … где должны были написаны имена русских моряков, покоящихся в корейской земле. Причем распятие уже фактически было готово, оставалась только небольшая часть работы – написать имена и все оформить единым мемориальным комплексом. Но русский человек, хотя многому уже научившийся из общения с иностранцами, все же сохраняет в себе долю наивности. Поэтому нас несколько сразил ответ на наше предложение, полученный от военного атташе. Чертежи, высланные факсом, ему очень понравились, но выяснилось, что демократические корейские власти никак не могут допустить, чтобы на могиле русских героев стоял такой большой памятник, да еще с распятием. При этом надо отметить, что в значительной степени корейский народ можно считать христианским. Правда, в протестантском понимании. Протестанты составляют где-то 34% всех верующих, если взять еще католиков – около 11%, то получится, что христиан примерно столько же, сколько буддистов. Есть еще небольшая православная община, но об этом чуть-чуть позже. И вот в такой стране, не Индонезии, не Израиле, не Албании самых «светлых» коммунистических времен, нельзя поставить памятник с распятием. Но впоследствии выяснилось, что, видимо, для этого запрета вид памятника сыграл не главную роль. Дело в том, что за маленьким заборчиком, обнесенным колючей проволокой, находится американская военная база. Видимо, янки все-таки побаиваются русских моряков, пусть даже мертвых, и никак не могут допустить излишнего внимания к их могиле со стороны соотечественников. Вот такая стратегия по отношению к России нашего «лучшего союзника». Любопытно, что в памятные январские дни только американцы не выражали восхищения подвигом русского флота, и не приняли ни малейшего участия в помощи пострадавшим морякам.

Время же юбилея неуклонно приближалось. Вот уже засуетились государственные чиновники: нельзя же игнорировать подвиг, удививший в свое время весь цивилизованный мир и даже воспетый не каким-нибудь русским черносотенцем, но весьма уважаемым поэтом из весьма уважаемого ныне народа. Начали издавать брошюры, книги, красочные альбомы. Задумали даже оторвать современного тезку корабля героя от берега и отправить его к корейским и китайским берегам. Но последнее частично сорвалось: китайцы наотрез отказались принимать в своих портах военные корабли.

Да и министр обороны сразу отказался от столь маловажной роли: дойти до Чемульпо, там устроить митинг и отправиться обратно. Удалось уговорить даже корейского министра, чтобы обеспечить достойное представительство, хотя этот праздник Кореи, собственно, и не касается. Удалось убедить японцев, что это мероприятие не является какой-то демонстрацией недоброжелательности по отношению к ним. Но не удалось убедить министра РФ, что это мероприятие очень важно для России, для ее армии и флота. Подумывал уже отказаться и от поездки заведующий Синодальным отделом РПЦ МП протоиерей Димитрий Смирнов. Уровень не тот, и стоит ли ехать в такую дальнюю дорогу? Неизвестно, как и кем он будет там принят. Пришлось через его сотрудников, зав. издательским сектором игумена Алексия (Просвирина) и капитана I ранга в отставке Ковтуна, убедить, что дело это стоящее и все, благодаря военному атташе, будет организованно. О. Димитрий приехал самолетом прямо в Корею. О.Алексий и Ковтун отправились морем на самом «Варяге».

Как потом рассказывал о. Алексий, путешествие это было малорадостным. В первую очередь, потому что он воочию увидел состояние нашего флота, флота великой морской державы. 7 лет простоял «Варяг» на приколе, и удивительно, как еще смог совершить такое плавание. Корабль приводили в порядок буквально на ходу: докрашивали борта матросы, подвешенные на веревках. Скрашивало только присутствие архиепископа Вениамина, уважаемого в православном мире за бескомпромиссную позицию русского православного патриота. Любой рад бы был такому соседству.

Но вот новый «Варяг» пришел в Чемульпо, город этот называется ныне Инчхоном. Я встретил о.Димитрия в аэропорту и доставил его на место. А то, конечно, нелегко сориентироваться в незнакомой, тем более, азиатской стране. Встреча была торжественной.

Но вот, наконец, праздник: на берег ступила наша делегация, корейцы встречают почетным караулом и оркестром; прибыл на праздник и посол России в Республике Корея: Рамишвили Теймраз Отарович. Да, не удивляйтесь – российский посол в Корее… Интересно, есть ли послы Америки по национальности, скажем, китайцы. Вот остальные участники торжеств: командующий Тихоокеанским флотом Федоров, военный атташе Никифоров Виктор Меркурьевич, доктор И Са Нам сотрудник Инчхонского Института Культурного Развития, автор книги о «Варяге» мистер Ким Иоон Сик и известный нам Владимир Николаевич Ковтун. Из духовных лиц присутствуют архиепископ Вениамин, митрополит Сотирий (Трамбос) Новозеландский и Сеульский, о нем скажем чуть-чуть позже; как уже говорилось, протоиерей Димитрий и игумен Алексий, кроме того, иеромонах Феофан, «русский» кореец, то есть вполне русский по образованию, воспитанию, мышлению, но кореец по национальности. Слушаем выступления командующего, владыки Вениамина. Да, забыл про командующего корейским флотом и послов держав, которые по нелепости не относятся к России. А как разделить подвиг «Варяга» между Россией, Украиной и Белоруссией? Не могу сказать, были ли на «Варяге» матросы родом из теперешних Украины и Белоруссии. Тогда была другая география. Страна была одна, и все переживали гибель «Варяга» и все воспевали его подвиг в песнях. Нелепость искусственного дробления России на три части хорошо и видна сейчас, здесь на корейской земле, в святом для каждого русского месте. Кому нужно было это разделение? Впрочем, планировалось оно уже давно, в начале 19 века, – это уж я точно знаю. Да и после, когда был единый и неделимый Советский Союз в эмигрантской прессе активно обсуждались: быть ли единой России? Это все понятно, но почему, так легко, так запросто произошло это разделение, без единого выстрела, без мало-мальского конфликта. Вот что интересно… впрочем, неинтересно… Произошло это именно так, как произошло и именно по этой причине наш великий флот находится ныне в таком оскорбительном упадке. На наших командиров корейские дети при залпах пушек надевают венки. Трогательное приветствие. По нашим понятиям, так приветствуют победителей. Но мне почему-то кажется, что это венки на могилу, но не героев «Варяга», а на могилу нынешнему флоту. Вроде бы хорошо мы живем и хлеб жуем, и не только хлеб, но и все, что хочешь, можно купить – были бы деньги… Но чем богаче становятся центральные улицы и проспекты Москвы, тем слабее и беднее становится Россия своей военной мощью. Видимо, это неслучайно: армия, а значит, честь и сила страны, стоит немалых средств, и чтобы отстоять эту честь, а значит, русскую идею, которая была и есть и, будем надеяться, будет, русские люди раньше не жалели ни сил, ни денег, ни самой жизни.