Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский

и оказывается внутри зон точек-глашатаев и точек-истоков, му и юань. Если болезнь пребывает во всех пульсах, застаивается и не выходит, то создаются завалы, прекращается циркуляция. При этом болезнь может находиться во всех внучатых сосудах, или же во всех сосудах ответвлений-ло, или во всех сосудах меридианов, или же во всех точках-шу, или в сосудах меридианов ду-май и чжун-май, или же во всех сухожилиях и позвоночном столбе. Болезнь может проявляться также в точках-глашатаях и точках-истоках, му и юань, в кишечнике и желудке, а наверху соединяться с сухожилиями. Если сила патогенного дыхания-ци начинает распутствовать, то обо всем этом уже и не расскажешь.

Раздел 67

Управление иглой

Желтый император спросил у Ци-Бо:

— Я слышал от мудрейшего о 9 иглах. Каким образом они используются для лечения ста родов?

Кровь и энергия в представителях ста родов не совпадают с внешней формой. Или же дух приходит в движение, или же сначала колешь силу дыхания, чтобы она пришла в движение. Или же сила дыхания с иглой идут навстречу друг другу. А бывает, что игла вынимается, а сила дыхания только приходит. Или же надо сделать несколько укалываний, чтобы понять, что происходит. Или же вынимаешь иглу, а сила дыхания-ци идет против потока. Или же в результате многих укалываний болезнь становится еще более сильной. Всего есть 6 ситуаций. У каждой есть форма. Хочу услышать, как действовать в этих случаях.

Ци-Бо ответил:

— Дух человека с двойным ян легко приходит в движение, а его сила дыхания легко уходит.

Желтый император спросил:

— А кого Вы называете человеком двойного ян?

Ци-Бо ответил:

— Человек двойного ян — это человек с избытком энергии огня, который вздымается высоко. В поведении и речах своих он изыскан и высокомерен, склонен торопиться, руки и ноги склонен поднимать высоко. Сила дыхания сердца и легких у него в избытке. Сила дыхания ян у него скользящая, в избытке, легко приходит в движение. Поэтому когда дух приходит в движение, то впереди идет сила дыхания.

Желтый император спросил:

— А если человек двойного ян, а дух не идет впереди. Что тогда?

Ци-Бо ответил:

— У него сильный инь.

Желтый император спросил:

— А откуда я узнаю, что у него много инь?

Ци-Бо ответил:

— Если много ян, то человек много радуется. Если много инь, то много гневается, но при этом легко отходит. Однако инь и ян у него не соединены, рассеяны. Их трудно соединить, и дух у него не способен двигаться впереди.

Желтый император сказал:

— Когда сила дыхания и игла идут навстречу друг другу, то какова эта ситуация?

Ци-Бо ответил:

— Когда инь и ян гармонизированы и в согласии, тогда кровь и ци напитаны, движутся легко и беспрепятственно, поэтому игла входит, а сила дыхания выходит. Они очень быстро соединяются, идя навстречу.

Желтый император спросил:

— Если игла вышла, а сила дыхания только пришла, то каким образом направить эту силу дыхания?

Ци-Бо ответил:

— Это иньская сила дыхания, и ее много, а янской силы дыхания при этом мало. Иньская сила погружена в глубину, а янская сила дыхания течет по поверхности. Потому, когда игла уже достается, сила дыхания следует за ней и приходит тогда, когда иглы уже нет.

Желтый император спросил:

— Если много раз колешь, и только тогда понимаешь ситуацию, то как управлять такой силой дыхания?

Ци-Бо ответил:

— У такого человека много инь и мало ян, а сила дыхания идет глубоко. Такую силу дыхания трудно привести в движение, и сделать так, чтобы она ушла. Поэтому надо колоть много раз, чтобы понять ее свойства.

Желтый император спросил:

— Если игла входит, а сила дыхания движется против потока движения иглы, то как управлять этой силой дыхания? Как она действует?

Ци-Бо ответил:

— Эта сила дыхания идет против потока. Если много раз колешь, а болезнь становится только сильнее, это значит, что сила дыхания не относится ни к инь, ни к ян. Это связано с глубоким или мелким рельефом расположения силы дыхания и происходит в связи с грубыми и неправильными действиями. Разрушается единение силы дыхания, и это ошибка врача. Поэтому нельзя делать ошибок и просчетов в воздействии на внешнюю форму и силу дыхания.

Раздел 68

Рвота после принятия пищи

Желтый император спросил:

— Когда сила дыхания идет вверх над диафрагмой, то еда и пища, попав вовнутрь, выходят обратно. Если какие-то паразиты живут в нижней части, то пища проглатывается, и человека рвет только днем или ночью, а не сразу после принятия пищи. Я уже знаю об этом, но не понимаю смысла.

Ци-Бо ответил:

— Когда гнев и благоволение не сбалансированы, то теряется ритмика приема пищи и питья. Когда происходит воздействие холода и тепла, то холодные жидкости текут внутри кишечника, и при этом паразиты замерзают. А когда они замерзают, то начинают скапливаться и удерживаются в нижней части кишечника. Таким образом, кишечник разбухает и заполняется, охранительная сила дыхания не действует и образуется патогенная сила дыхания.

Когда пища попадает в организм, тогда паразиты устремляются наверх, чтобы ее употреблять. Если паразиты устремляются наверх, то внизу происходит опустошение. Если происходит опустошение, то туда тут же попадает патогенная сила дыхания. Образуется скопление, и в результате этого возникают нарывы. Нарывы перекрывают протоки, так как они образуются внутри протоков и глубоко в них прорастают. Кроме того, они выходят и прорастают вовне, выходят на поверхность. Там, где они выходят, кожа становится горячей.

Желтый император спросил:

— Каким образом производить укалывание?

Ци-Бо ответил:

— Надо слегка надавить на место нарыва, посмотреть, как реагирует сила дыхания, куда она движется. Сначала надо колоть мелко, рядом, сбоку, понемногу увеличивая глубину, возвращаясь, снова колоть, но не больше трех движений. Надо смотреть и действовать глубоко или мелко. После укалывания необходимо прогреть, с тем, чтобы жар попал вовнутрь. Нужно с каждым днем направлять жар вовнутрь. В связи с этим патогенная ци будет убывать, и гнойник прорвется.

Чтобы убрать внутреннюю болезнь, нужно применять запрет утроения пятерок. Нужно, чтобы пациент пребывал в состоянии безмятежного покоя, невовлеченности в дела. Тогда можно будет привести в движение силу дыхания. В дальнейшем следует давать ему соленые и горькие лекарства, тогда переваренные злаки начнут опускаться вниз.

Раздел 69

Потеря речи в результате тревоги и беспокойства

Желтый император спросил, обращаясь к Шао-Ши, Младшему наставнику:

— Бывает, что человек резко обеспокоится и в результате этого теряет голос. Каким образом происходит это нарушение? Какая сила дыхания перестает двигаться,