Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский

Желтый император сказал:

— Закон применения игл состоит в том, что необходимо знать, где находится сила дыхания-ци: слева, справа, наверху или внизу. Нужно понимать инь и ян, поверхностное и внутреннее. Нужно понимать, много или мало крови и дыхания-ци. Нужно понимать, как идет движение: по потоку или против потока. Нужно видеть точки соединения входа и выхода. Так можно будет избежать ошибок и погрешностей.

Необходимо знать принцип развязывания связей, понимать методы восполнения пустоты и опорожнения полноты. Нужно знать двери и врата силы дыхания-ци вверху и внизу, а также сообщение с четырьмя морями. Нужно четко понимать расположение областей и позиции расположения точек в меридианах, которые являются основными для органов. При этом нужно точно понимать механизм гармонизации силы дыхания-ци, места соединения меридианов-цзин и каналов-ло, их ответвлений в конечности и разные части тела.

Если возникает болезнь, в которой начинается борьба между холодом и жаром, инь и ян не гармонизированы, то необходимо привести их в порядок. Если возникает болезнь пустоты и полноты, которые не сбалансированы, необходимо пробить пути и установить сообщение между областями. Если нет гармонии отношений между левым и правым, нужно взять и провести правильно силу дыхания-ци. Нужно понимать движение по потоку и против потока, и тогда сумеешь понять, как навести порядок и вылечить пациента.

Если теряется связь между инь и ян, нужно узнать время возникновения болезни и разобраться в корнях и верхушках. Нужно исследовать состояние холода и жара, понять, где располагается патогенная сила дыхания, и только тогда производить укалывание. Нужно понимать функции 9 игл, и этим исчерпывается путь укалывания. Нужно понимать функции пяти транспортных точек-шу и видеть, быстро или медленно проходит в этих точках сила дыхания-ци. Нужно видеть, как сгибается и разгибается, как входит и выходит, ибо у всего есть свои закономерности. Нужно понимать связи инь и ян и соотносить это с пятью движениями. 5 органов-цзан и 6 органов-фу — все они накапливают и проводят что-то.

4 времени и 8 ветров полностью исчерпываются понятиями инь и ян. Каждый имеет свою позицию, соединяясь в Пресветлом зале, мин-тан, каждый имеет области соответствия и характеристики по цвету. Нужно правильно исследовать органы-цзан и фу: какая боль соответствует органу, смотреть слева и справа, вверху и внизу, чтобы видеть распределение холода и жара и их расположение в меридианах. Необходимо учитывать состояние кожи, ее холод и жар, с состоянием проводимости или нарушения проводимости, и на основании этого можно выявить, отчего возникло заболевание. Нужно представлять, как диафрагма разделяет верхний и нижний отделы, и тогда можно понять, где находится сила дыхания-ци. Сначала нужно понять путь расположения каналов и меридианов, и только после этого применять иглоукалывание. Нужно точно выбирать точку.

Если сила здорового дыхания в недостатке, нужно мало использовать иглу. Когда вводишь ее, действовать нужно медленно, а после того как ввел, углубить ее положение и надолго оставить в точке. При болезнях жара верхней половины тела, нужно применять метод лечения, в котором если высоко, тогда принижаешь. Когда жар отступит и пойдет вниз, нужно, чтобы внизу была гармония с инь. Если жар снизу поднимается вверх, нужно делать упражнения дао-инь, чтобы уходила и рассеивалась движущаяся против потока патогенная сила дыхания се-ци.

В первую очередь следует лечить болезни, которые возникли раньше. Если большой холод находится на поверхности, нужно надолго оставлять иглу в точке, чтобы восполнять ян. Таким образом, если помогаешь янскому дыханию, то преодолеваешь холод. Если патогенная сила холода проникла вовнутрь, нужно воздействовать на точки-хэ, соединений, чтобы патогенная сила выходила из кишечника наружу. При болезнях холода, если используешь иглу и не соотносишься с реальной ситуацией, то не получится достичь желаемого результата. При этом нужно сменить стратегию и применить прижигание.

Если наверху силы дыхания-ци недостаточно, можно использовать техники дао-инь, чтобы восполнять силу дыхания. Если внизу недостаточно силы дыхания, можно применить метод, при котором оставляют иглу по мере прихода силы дыхания, чтобы восполнить силу дыхания-ци почек. Если болезнь возникает в результате опустошения одновременно и инь, и ян, то нельзя лечить с помощью иглы. Нужно применять прижигание полынью. Если сила дыхания-ци холода приводит к застою и нарушению циркуляции, и при этом она проходит через колени, а мышцы рядом с костью осели и потеряли форму, то нужно прижигать точку цзу-сань-ли.

При патогенных заболеваниях холода, который проходит по иньским каналам-ло, если холод остается надолго и проникает в меридиан, нужно применять иглы, чтобы рассеять его. Если патогенный холод сгустился и стал вещественным, то разрушается сила дыхания-ци меридиана. В этом случае нужно использовать прижигание, чтобы рассеять патогенную силу холода. Если в сосуде-ло происходит сгущение, отчего он становится твердым, также нужно использовать метод прижигания.

Если боль блуждающая, не имеет точной позиции, необходимо прижигать янский пяточный канал, проходящий через точку шэнь-мэнь, и иньский пяточный канал, проходящий через точку чжао-хай. Мужчине нужно прижигать янский пяточный канал, женщине — иньский пяточный канал. Если прижечь мужчине иньский пяточный канал, а женщине — янский, то будет ошибка в лечении. Если поймешь закономерности этого лечения правильно, то полностью овладеешь технологией использования игл в лечении болезней.

Лечение болезней с помощью игл состоит в том, что врач овладевает определенными методами. Но при этом нужно понимать ситуацию изменения ясности и пасмурности силы дыхания неба, знать, как различаются климатические особенности по четырем временам и восьми разделам, чтобы не повредить больному, чтобы не помогать патогенной силе дыхания. Нужно сообщить людям, чтобы они уделяли внимание вторжению патогенных сил пустоты и полноты по временам года и предохранялись от их влияния. Например, если человек по неосторожности попал под воздействие патогенного ветра или дождя, или же под разрушительное влияние сил, не соответствующих времени, а врач не понял этих изменений, он не сможет провести своевременное лечение, и болезнь будет прогрессировать.

Поэтому необходимо знать показания и противопоказания к движению по потоку и против потока небесного времени. Только в этом случае можно говорить о настоящем смысле лечения с помощью игл. Необходимо брать за образец опыт древних и применять его. Необходимо вместить в себя и весь опыт современного лечения, и если при этом внимательно изучаешь все тонкости и трудно постижимые места, тогда сможешь понять болезни во всех их бесконечных изменениях. Врач с низким уровнем знаний не обращает внимания на эти вещи, а хороший мастер их ценит. И если врач не видит изменения ситуации в мельчайших подробностях, трудно будет ему увидеть тайный механизм болезни и овладеть ситуацией.

Если патогенная сила дыхания поражает человека,