Александра. Большая игра. (книга вторая) - Олег Ростов

Аквила была скрыта за своеобразным чехлом. Чехол сняли. Все присутствующие уставились на золотого орла.

— Это аквила Девятого Испанского легиона. Когда-то мой предок снял орла с древка, тем самым дав понять, что девятый испанский прекратил своё существование. Это был один из последних легионов старого Рима. Почему старого? Потому, что на аквиле есть надпись: «Сенат и народ Рима». Так писали на аквилах первых римских легионах. Позже стали писать другое. Так вот, водрузив орла вновь на древко, по старой римской традиции, я даю понять, что легион возродился вновь, как Феникс из пепла. Девятый Испанский легион, отныне является боевой единицей русского воинства. Ибо Москва третий Рим, а легион, как символ правопреемственности Третьему Риму от Первого Рима и двуглавый орёл от Второго Рима. В легион будут набираться только самые лучшие. Это гвардия. Под этим орлом печатали шаг легионеры почти две тысячи лет назад. И теперь под ним пойдут их потомки.

Я замолчала. Митрополит и бояре смотрели на аквилу древнего легиона. На него упал свет из окон палаты и на орле заиграли золотые искорки. Я закрыла глаза и мне послышалась поступь легионеров, шедших ровными рядами. Я даже увидела их своим внутренним взором… Это был словно отголосок тех давних событий. Я сама смотрела на аквилу и улыбалась.

— Что ж, Александра, — проговорил Митрополит, — ты права. Двуглавый орёл, это символ правопреемственности от Второго Рима, Царьграда. Пусть эта аквила, будет символом правопреемственности от Первого Рима. Пошли, Царица. Поговорим с тобой.

Бояре поклонились мне. Я оставила их. Им было о чём поговорить. Сержант-дам отправила в их покои в Кремле, велела ждать меня. Меня сопровождали Илья и Никифор. Они остались за дверьми личных покоев Митрополита. Зайдя в святая святых Владыки Православного, я перекрестилась на образа.

— Проходи, Александра, присаживайся. — Владыко подождал, пока я не сала на стул с высокой спинкой. — Что тебе известно о родословиях Святой Руси? — Спросил меня Митрополит.

— Ничего, Владыко. Ты начал ещё в палате о них говорить. Просвети меня.

Митрополит сидел на своём стуле опёршись на свой посох руками.

— То есть древние записи. Сделанные ещё до того, как Русь стала Русью. В них говорится о царских скифах, сарматах, гунах, антах, обров, чёрных клобуках, уграх, словен, белых хорват, вендов, хузар и прочих народов, из которых и вышел народ Руси. Тот, который ты знаешь сейчас. Волхвы вели эти записи на протяжении почти тысячи лет. Писаны они были руническим письмом.

— Руны похожи были на германские и скандинавские?

— Похожи, но всё же отличались.

— То есть, до христианских миссионеров Кирилла и Мефодия у славян всё же была письменность⁈ — Больше не спрашивая, а утверждая, сказала я. Митрополит кивнул.

— Была. И глаголица не первая славянская азбука.

— Я даже не сомневалась. Что стало с руническим письмом? Православная Церковь уничтожила её?

— Так было надо. Не только Православная Церковь это делала. Католики тоже самое сделали с руническим письмом в остальной Европе.

— Почему? Что было плохого в этом письме?

— Тот мир, который стал появляться на руинах Римской империи, должен был строится под жёстким контролем Церкви. Все рукописи, книги и летописи, оставшиеся от предыдущих поколений, подвергались жёсткой цензуре. Что-то уничтожалась, как дикая и вредоносная ересь. Что-то клалось в архивы и доступ к ним был запрещён, кроме узкого круга лиц. Это касалось в первую очередь германских и славянских племён, христианизация которых ещё только началась. И язычество в них было очень сильно. Чтобы не произошло возврата назад, нужно было отсечь эти народы от их прошлого. Того прошлого, которое говорило о их происхождении. — Варлаам замолчал, глядя на меня.

— Что такого плохого для Церкви в прошлом германских и славянских народов?

— Сама догадаешься или тебе сказать? Самый главный постулат христианства, это происхождение человека. Подумай, Александра.

Я смотрела на Владыку, у меня даже рот открылся.

— Вы имеете ввиду, от кого произошли те или иные народы? Славяне считали, что они дети светлых богов.

— Всё верно, Саша. Дети солнечных богов. Род, Сварог и прочие. Славяне считали себя внуками Сварожьими. Германцы вели свои рода от Вотана и прочих языческих богов. А согласно догмату Церкви, все люди произошли от Адама и Евы, а не от богов, ибо бог один. Вот это и надо было предать забвению.

— Владыко, ты сказал, что не всё уничтожалось.

— Не всё. Многое было сохранено. Например, у Ватикана очень многое лежит в запасниках. Только доступа к ним нет.

— А у Русской Православной Церкви?

— Тоже много, что есть. И самое главное, это всё, что говорится о происхождении народа русского. Хотя по началу именно это стало целью, для… — Владыко замолчал. Я смотрела на него с ожиданием. — Когда Митрополитами, Предстоятелями Русской Православной церкви были ставленники Константинополя.

— Греки?

— Да, Александра. Ромеи. Но даже тогда старались сохранить, то, что удавалось получить тем или иным способом. И в первую очередь это касалось Родословий. Вся беда в том, что Родословия вели волхвы, я тебе это уже говорил. Когда Владимир Святославович крестил Русь, волхвы постарались всю свою библиотеку, а там было очень много чего, в том числе и Веды, спрятать, а если не получалось, то уничтожить. Часть Родословий удалось захватить ещё дружинникам князя Владимира. После этого, многие Киевские князья занимались поисками Родословий, так как это было очень важно для Руси. Кто мы и откуда пошла земля Русская. Как я тебе и сказал, при Владимире Мономахе было обнаружено и разгромлено одно языческое капище, а кроме него скиты, где жили волхвы. Там удалось захватить часть Родословий, а именно Родословия династий Царских скифов. От самого начала и до внуков царя Скилура, на которых и закончилась Великая Скифия.

— Царская династия скифов имеет отношение к династии Рюриковичей? — Задала я вопрос. Владыко немного помолчал, потом ответил.

— Мы не знаем этого. Родословия Царских скифов заканчиваются на детях царя Палака, сына Скилура. А так же на том, что один из младших сыновей Скилура, Венд, не желая воевать со своей родной тёткой, царицей сармат Амагой, ушёл со своими людьми на северо-запад. На этом Родословия обрываются. Дальше идут Родословия славянских народов и иных, спустя четыре сотни лет, после событий в Скифии. — Владыко встал, подошёл к одной из многочисленных