Пробуждение асуры. Книга 1 - Эйдзи Нацубара
Книгу Пробуждение асуры. Книга 1 - Эйдзи Нацубара читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Драконы
Хотя этих существ юго-восточного мифологического бестиария (известных как «лун» в Китае и как «рю» в Японии) принято переводить как «драконы», у них имеется ряд существенных отличий от западных аналогов. Внешним видом они напоминают гигантских змей с четырьмя относительно короткими когтистыми лапами, звериными мордами, длинными рогами и усами (типичный дракон – это Хаку из «Унесенных призраками»). Это могущественные стихийные божества, чаще всего связанные с водой: их тела напоминают реку, и именно гневом дракона объяснялись наводнения и засухи. Драконы отвечают за разнообразные водоемы (не только реки), а на дне моря, как считается, расположен дворец царя драконов, в котором собраны несметные сокровища.
У трех драконов, фигурирующих в романе, в именах символически заложена связь с тремя стихиями: водой (Сорю), огнем (Кайэн) и молнией (Хирай).
Инари
Одно из наиболее почитаемых божеств синтоистского пантеона, равно почитаемое как бодхисаттва (см. выше) в буддизме. Может являться как в мужском, так и в женском облике. Инари покровительствует как сельскому хозяйству и урожайности, так и торговле, и индустрии в целом.
Посланниками от Инари считаются лисы, и их изваяния в красных передничках можно найти в местах отправления культа этому божеству. Такие лисы и сам(–а) Инари, согласно представлениям японцев, особенно любят жаренный в масле соевый «творог» тофу (абураагэ), поэтому, например, завернутые в конвертики из такого тофу комочки риса называются инари-дзуси.
О́ни
Демонами в нашем переводе истории называются создания, в оригинале именуемые о́ни (яп. 鬼) (во избежания графического совпадения с местоимением множественного числа третьего лица).
Образ о́ни в японской культуре развивался достаточно сложными путями, но в целом для современного японца это страшное, нечеловечески сильное рогатое существо с жестоким сердцем (именно так в нарицательном смысле называют людей, чуждых милосердию).
Также именно о́ни приводят в исполнение наказания в буддистском аду (см. раздел «Нараку» на с. 260). С о́ни сражаются главные герои в популярном произведении «Клинок, рассекающий демонов».
Хи-но Кагуцути-но ками
Ками огня, один из старших богов. Он рожден от Идзанами, создательницы мира, однако, будучи богом пламени, опалил ее во время родов и убил. Хи-но Кагуцути-но ками (яп. 火之迦具土神) – могущественный бог, который мог оберегать от пожаров, был покровителем кузнечного дела и даже горячих источников.
Одним из обиталищ Хи-но Кагуцути-но ками считается гора Акиха в центральной части главного острова Японии, Кюсю, и находящееся там святилище, посвященное этому богу, дало название целому ряду «дочерних» святынь, расположенных по всей стране. Каменный фонарь Акиба в конце Наканомати – одна из них.
Четыре священных зверя
В Японии распространен заимствованный из китайской мифологии образ четырех священных зверей (они же четыре знака зодиака), отвечающих каждый за свою сторону света, или небосклона.
За восток – лазурный дракон Сорю, или Сэйрю; за юг – красная птица Судзаку (часто ассоциируется с фениксом хоо, см. раздел «Животные орнаменты» на с. 247); за запад – белый тигр Бякко; за север – черная черепаха Гэмбу. Интересно в связи с этим отметить, что имя Рури переводится как «лазурь», что еще больше роднит ее с образом Сэйрю.
Якши, ракшасы
Существа из индийской мифологии, перекочевавшие в буддизм и нашедшие отражение также и в японском бестиарии. В буддизме это представители мира богов, хотя рангом существенно ниже их.
Чаще всего выступают как свирепые демонические создания, однако под предводительством небесного военачальника Вайшраваны (в японской традиции – Бисямонтэна) могут выступать и как защитники буддизма.
Самый знаменитый (полу)якша в современной медиа-культуре – Инуяся из одноименных аниме и манги.
Примечания
1
Ойран (яп. 花魁) – куртизанки высокого ранга, умеющие развлекать гостей искусными выступлениями и интеллектуальной беседой. (Здесь и далее – примеч. пер.)
2
Рётэй (яп. 料亭) – тип престижного традиционного ресторана, в котором гости сидят в отдельных помещениях и могут заказывать банкеты с приглашенными артистами.
3
Ваджра (яп. 金剛杵) – ритуальное и мифологическое оружие в индуизме и буддизме. (Подробнее о др. видах оружия см. в глоссарии на с. 275.)
4
Подробнее о богах и магических созданиях см. на с. 277–285.
5
Ёсивара (яп. 吉原) – район в Эдо (ныне Токио), где легализована проституция. (Подробную историческую справку см. в разделах «Социально-политический контекст» и «Социальное устройство» на с. 217 и 223.)
6
Инари (яп. 稲荷) – божество, отвечающее за изобилие. (Подробнее см. глоссарий на с. 282).
7
Под «чайным» домом (о-тяя; яп. お茶屋) в эпоху Эдо подразумевалось развлекательное заведение, предлагающее алкоголь и сексуальные услуги.
8
Сямисэн (яп. 三味線) – традиционный трехструнный инструмент, как правило обтянутый кошачьей или собачьей кожей. Считался инструментом «низкой» городской культуры: простонародного театра и веселых кварталов.
9
Хацуума (яп. 初午) – праздник, отмечаемый во втором лунном месяце. (Подробнее о праздниках и японском календаре см. на с. 234.)
10
Рё (яп. 両) – мера веса, примерно равная 16,5 г, однако здесь имеется в виду номинал золотых монет. Тысяча рё – баснословная сумма денег. (Далее систему измерений см. в глоссарии на с. 268.)
11
Время правления Токугавы Иэхару (яп. 徳川家治) – 1760–1786 гг.
12
Самураи с XVI до середины XIX вв. считались элитой, и их появление в кварталах удовольствий порицалось, отчего они старались сохранять инкогнито.
13
Цугару (яп. 津軽平野) – равнина на севере главного острова Японии, Хонсю. Речь идет об извержении вулкана Иваки в апреле 1783 г., усугубившем и без того неблагоприятный климат.
14
Период с 1781 по 1789 гг.
15
Яёй (яп. 弥生, букв. «месяц произрастания») – третий месяц в году, примерно соответствует апрелю.
16
Часу Петуха приблизительно соответствует период с 17:00 до
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Р.Д.У.22 август 02:17
...мне тоже понравился этот русский вестерн. И озвучено неплохо. Советую....
Силантьев Вадим – Засада
-
Гость Любовь21 август 20:01
Прочитала залпом.... интересный сюжет, история захватывает, плакала вместе с героями. спасибо автору за интересное...
Вернуть жену. Без права на прощение? - Ира Орлова
-
Ма21 август 02:06
Роман хороший, но очень топорный и поэтому скучноватый, все как будто поверхностно, акцент на работе героев - киллер и главбух, а...
Гектор - Ольга Дашкова
