Свободный философ Пятигорский - Александр Моисеевич Пятигорский
Книгу Свободный философ Пятигорский - Александр Моисеевич Пятигорский читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту abiblioteki@yandex.ru для удаления материала
Книга Свободный философ Пятигорский - Александр Моисеевич Пятигорский читать онлайн бесплатно без регистрации
Александр Моисеевич Пятигорский (1929-2009) - философ, востоковед, писатель. В 1974 году был вынужден эмигрировать, поселился в Великобритании, работал в Школе востоковедения Лондонского университета. Издание представляет собой пять циклов лекций о мировой философии от Будды и Зороастра до Кёстлера, Кожева и Сартра, прочитанных на Радио Свобода в середине 1970-х и в начале 1990-х годов.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
11
Свободный философ Пятиrорский
,
Издательство Ивана Лим6аха CaHKT
Петер6урr 2015
УДК 1 (091) (042.4) ББК 87.3 (О) П99
Издано при финансовой подцержке ФедеральнOI'О areHTCTBa по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой проераммы «Культура России (2012
2018 I'ОДЫ)))
ФОНД АпексаНАра Пll1'lПlрсноro При содействии Фонда подцержки философии, интеллектуальной прозы и сохранения наследия Александра ПятиrорскоI'О
Пятиrорский А. М. Свободный философ Пятиrорский: П 99 В 2 т. / Вступ. статьи К. Кобрина и О. Серебряной; Науч. ред. А. Марков.
СПб.: Издательство ИванаЛимбаха, 2015.
Т. 2.
496 с. ISBN 978
5
89059
227
9 (общ.) ISBN 978
5
89059
236
1
Александр Моисеевич Пятиrорский (1929
2009)
философ, востоковед, Писатель. В 1974 rоду был вынуж
ден эмиrрировать, поселился в Великобритании, работал в IlIколе востоковедения ЛОНДонскоrо университета. Издание представляет собой пять циклов лекций о миро
вой философии, от Будцы и Зороастра До Кёстлера, КОЖе
ва и Сартра, прочитанных на Радио Свобода в середине 1970
x и в начале 1990
x rодов.
Лекции печатаются с разрешения Радио Свобода www.svoboda.org
@ Л. Н. Пятю'орская, 2015 @К.
Кобрин,статьи,2015 @О.С.Серебряная,статьи,2015 @ Н. А. Теплов, дизайн обложки, 2015 @ Издательство Ивана Лимбах а, 2015
Раздел ФИЛОСОФИЯ .., третии В МЕНЯЮЩЕМСЯ МИРЕ
Отношение философии к окружающей действительности CBoero времени
«Не календарный, настоящий двадцатый век». Мноrие привыкли цитировать эту ахматовскую строку, рассуждая о прошлом столетии, которое
некалендарное, настоя.. щее
якобы началось в 1914 roAy и, по общему мнению, завершилось в 1991"м вместе с крахом СССР. И после это.. ro, мол, возник дивный новый мир без войн, идеолоrий и тотальноrо страха
только снебольшими неприятностя" ми локальноrо масштаба. Однако если HeMHoro подумать, то все оказывается совсем по"иному. Прежде Bcero нач.. нем с ближайшей к нам хронолоrической рамки. Да, ком.. мун изм как идеолоrия вроде бы растворился, а советский лаrерь распался. Но марксизм как был влиятельной си.. стемой мысли, самой влиятельной в rуманитарной сфере прошлоrо века, так и остался; более Toro, рост левых на.. строен ий в последн ие лет десять rоворит об одном
уче.. ние Маркса живо и развивается. Марксизм
одна из немноrих на самом деле популярных сейчас идеолоrи.. ческих схем (назову их «постидеолоrиями»), вместе с неолиберализмом, эколоrизмом и феминизмом. Наконец, в отличие от трех последних, марксизм по"настоящему моден сеrодня; «проrрессивная молодежь» Западной и Центральной Европы (и отчасти даже Восточной), интел.. лиrенция обеих Америк, все, кто хочет «быть в трен.. де», читают и цитируют Маркса, Ленина, Троцкоrо, Лукача, Бен ьям ина, И rлтона и
конеч но
Жижека. Смерть rocy..
7
Раздел З. Философия в меняющемся мире
AapcTBeHHoro марксизма
ленинизма не привела к концу марксистской философии и идеолоrии, это факт. Способ употребления идеолоrиИ изменился, но ее содержание
отн юдь. Да, в 1991 roAy кончилась «холодная война»
но на смену ей пришло сразу несколько кровавых, иноrда даже затяжных, но, самое rлавное, абсолютно бессмыс.. ленных конфликтов. Война в Юrославии. Косово. Афrа.. нистан (на этот раз западное, а не советское вторжение). Ирак. Я не подсчитывал, но уверен, что в 2015 roAy KpO
ви в мире льется не меньше, чем в 1978"м, к примеру. Что касается страха, то всеобщий ужас от ожидания ядерной войны с СССР сменился на Западе параличом при мысли о всепроникающих rустобородых террористах из Аль..Каи
ды и дружественных ей орrанизаций. Смерть rрозит уже не снаружи, а изнутри. Она не летит с неба на советской ракете, а спрятана в любом из рюкзачков, которые висят на плечах попутчиков в транспорте. Кто в большей степе.. ни изменил повседневную жизнь британца или амери" канца: Хрущев или Бен Ладен? Очевидно, что второй
после 9/11 западный мир неузнаваем, ставlight"версией оруэлловскоrо кошмара со всевидящими камерами на.. блюдения, идеей тотальной «прозрачности» (как тут не вспомнить набоковское «Приrлашение на казнь»?), бес.. конечными проверками, томительными ожиданиями в оче.. редях на металлоискатель и так далее. Кто бы Mor по
думать, что, проснувшись от oAHoro кошмара, мир тут же окажется в ApyroM? Возникает вопрос
не сам ли этот мир создал эти кошмары? И, учитывая нашу сеrоДНЯШНЮЮ тему,
столь ли важным оказался рубеж 1991 roAa? Не живем ли мы сеrодня, в 2015"м, еще внекалендарном двадцатом веке?
8
Отношение философии к окружающей действительности...
MHoro сомнений вызывает и первая из хронолоrи.. ческих рамок. 1914..й. Казалось бы, тут все ясно
была прекрасная, изобильная разными искусствами и науками belle epoque, и BApyr
rнилые окопы, rазовые атаки, миллионы убитых непонятно за что. Общее мнение тако.. во, что rHeB, разочарование, растерянность и потеря вся.. Koro смылаa из..за самой странной большой войны по.. следних пятисот лет заrнали население самых больших европейских стран в колонны тоталитаризма, кои потом пришли в Стал
нrраД, rУЛАr и Аушвиц. Все верно, только вот и коммунизм, и нацизм с фашизмом, и мноrие друrие вещи не только были изобретены еще в XIX веке, они в нем получили распространение. Первый и Второй Интер.. националы
это вторая половина позапрошлоrо столе.. тия. Расизм и антисемитизм Хьюстона Чемберлена, «Про.. токолы сионских мудрецов», протофашистские кружки в Австро..Венrрии и rермании
TorAa же. Первые конц" лаrеря
Анrло..бурская война (если не rражданская война в США). Можно MHoro чеrо еще вспомнить. rуманитарии
«чистые» историки, историки культу.. ры, исторические антрополоrи и философы
называют этот период модерном. Даже в советских учебниках вто" рую часть «Новой истории стран Запада» было сложно отделить от первой части «Новейшей истории стран Запа.. да». Сеrодня мноrие философы rоворят, что модерн кон.. чился; в литературе и искусстве
быть может, но вот в массовом сознании (еще одна из важнейших характеристик модерна
появление «масс» и их специальноrо «созна.. ния») он далеко не исчерпан. Достаточно вспомнить одно слово
нацuоналuзм. Тот самый «национализм», кото.. рый, казалось бы, уничтожен классовой теорией MapKca
Ленина, который раздавлен танками союзников по анти"
9
Раздел З. Философия в меняющемся мире
rитлеровской коалиции, наконец, тот самый национализм, который после Второй мировой завалили дешевыми креди
тами и возможностью ездить по миру, покупая почти все что вздумается
вот он, среди нас, опять. Очень знакомый. Мы уже слышали
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость читатель02 апрель 21:19
юморно........
С приветом из другого мира! - Марина Ефиминюк
-
Гость Любовь02 апрель 02:41
Не смогла дочитать. Ну что за дура прости Господи, главная героиня. Невозможно читать....
Неугодная жена, или Книжная лавка госпожи попаданки - Леся Рысёнок
-
murka31 март 22:24
Интересная история....
Проданная ковбоям - Стефани Бразер
