У истоков американской истории. Массачусетс. Мэриленд, 1630-1642. - Лев Юрьевич Слёзкин

I, 236). Смертный приговор был приведен в исполнение, хотя прямых доказательств убийства найдено не было.

313

Коттону принадлежали слова: «Чем больше закон пахнет человеком, тем хуже» (цит. по: Morris R. В. Studies in the History of American Law, p. 35).

314

Ранее и далее мы датируем в основном по «Журналу» Уинтропа. Это, вероятно, не всегда совпадает с истинной датой, так как запись могла производиться не в день происшедшего события. Поэтому даты, указанные нами, иногда расходятся с датами, приведенными, например, в «Письмах из Новой Англии» или у Э. Баттиса (указ. соч.). Пам кажется, что принятая нами датировка, ориентирующаяся на главный источник, облегчит для заинтересованного читателя возможность проверки и поиска.

315

Здесь уместно вернуться к отрывку из журнала Уинтропа, где впервые упоминался Вилрайт. Слова «отстраненный в Лондоне от исполнения своих обязанностей» звучат как обвинение в устах пуританина в адрес преследуемого нонконформиста.

316

Johnson’s Providence, р. 131–132.

317

Термин «ортодоксы», используемый в данной главе, до некоторой степени условный. Он относится к ортодоксии массачусетских пуритан, а не к пуританской ортодоксии вообще. Дело в том, что идеи Энн Хатчинсон кое в чем были ближе к теологическим теориям отцов английского пуританизма, чем к системе взглядов, насаждаемой для своих целей руководителями колонии. Это частично объясняет антиномистские «грехи» Коттона.

318

Gildrie R. Р. Op. cit., р. 51–54.

319

Battis Е. Op. cit., р. 127.

320

Battis Е. Ор. cit., р. 129–133.

321

Chronicles, р. 360, 546, 547.

322

Robertson W. Op. cit., vol. III, р. 337.

323

Settlements to Society, р. 90–94; см. также: Heard J. Op. cit., р. 44–45. В цитируемом документе проповедь датируется 16 января (дата написания?). Судя по другим источникам, она была прочитана во время поста. У Уинтропа запись о посте помечена 20 января (У, I, 208).

324

Heard J. Op. cit., р. 46–48; см. также: Winthrop’s Journal, vol. I, p. 196–197, note 2.

325

Коттон, Вилрайт, Гукер.

326

Heard J. Op. cit., p. 53. Собрание состояло из губернатора, 12 ассистентов, 12 священников и 33 депутатов (там же).

327

Обычно поручалось видным священникам.

328

По данным Р. П. Гилдри, ее подписали также пятеро сейлемцев (Gildrie R. P. Op. oit., p. 49).

329

Johnson’s Providence, р. 139.

330

Избрание последнего можно объяснить двояко: он примирился с магистратом в общем стремлении искоренить антиномию; наоборот, — являлся фигурой, которой фримены хотели защитить себя от излишнего самоуправства магистрата. Для точного определения даппых не имеется. Баттис считает его религиозным ортодоксом (Battis Е. Op. cit., р. 190).

331

Подробнее о теологической полемике см.: Rosenmeier J. New England’s Perfection — The William and Mary Quarterly, 1970, July, vol. 27, N 3, p. 460–474. ’

332

Foundations, vol. I, р. 406–407.

333

Уинтроп записывал каждый приходивший корабль. Только в ноябре 1636 г. их прибыло сразу три с большим числом пассажиров (У, I, 199–200, 221). Считается, что к 1640 г. в Новую Англию за все время колонизации прибыло около 20 тыс. человек. Согласно «Хисторикал статистике», — 12 659 человек, из них 8932 — в Массачусетс (Historical Statistics of the United States. Washington, 1975, Pt 2, p. 1168); см. также: Andrews Ch. M. The Colonial Period, vol. 1, p. 396; Adams J. T. Op. cit., p. 120; Earle A. M. Margaret Winthrop, p. 318.

334

Adams J. T. Op. cit., p. 169; Battis E. Op. cit., p. 155, 157.

335

The Puritans, vol. I, 201–202.

336

Miller P. Orthodoxy in Massachusetts, p. 234–238.

337

Vaughan А. Т. Op. cit., р. 128.

338

Впервые издана в 1677 г. Описание источников по Пекотской войне см.: Morse J. М. American Beginnings. Washington, 1952, р. 105–107.

339

Mason J. Op. cit., р. 4.

340

Ibid., р. 8–9.

341

Ibid., р. 9.

342

Bradford’s History, р. 339–340; см. также: Johnson’s Providence, р. 166–168.

343

Mason J. Op. cit, р. 10.

344

Nash С. В. Red, White, and Black. The Peoples of Early America. Englewood Cliffs (N. J.), 1974, p. 85.

345

Mason J. Op. cit., р. 17; см. также: Wintrop’s Journal, vol. I, р. 225, 226–228.

346

Cook Sch. F. Op. cit., р. 51.

347

См. также: Mason J. Op. cit., р. 17.

348

См., например: Breadstreet Н. Op. cit., р. 10–11; Vaughan А. Т. Op. cit., р. 133.

349

Tyler L. G. Op. cit., р. 254.

350

Breadstreet Н. Op. cit., р. 9–10.

351

Breadstreet Н. Op. cit., р. 10; Tebbel J., Jennison К. Op. cit., р. 25–26; Vaughan А. Т. Op. cit., р. 132; Jennings F. Op. cit., р. 123; Easton Е. Rodger Williams. Freeport, 1969, p. 190; Smyth Cl. Roger Williams and the Fight for Religious Freedom. New York, 1931, p. 104–105.

352

Vaughan A. T. Op. cit., p. 134–136; Winslow O. E. Op. cit., p. 148.

353

Robertson W. Op. cit., vol. III, p. 339.

354

Tyler L. G. Op. cit., p. 9–10.