KnigkinDom.org» » »📕 У истоков американской истории. Массачусетс. Мэриленд, 1630-1642. - Лев Юрьевич Слёзкин

У истоков американской истории. Массачусетс. Мэриленд, 1630-1642. - Лев Юрьевич Слёзкин

Книгу У истоков американской истории. Массачусетс. Мэриленд, 1630-1642. - Лев Юрьевич Слёзкин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 95 96 97 98 99 100 101 102 103 ... 109
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
and Indians. Boston, 1965, p. 128.

283

Tyler L. G. Op. cit., p. 253.

284

См. также: Morison S. E. The Story of the «Old Colony», p. 211; Willison G. F. Op. cit., p. 304–305.

285

Jennings F. Op. cit., p. 189–212.

286

Так же можно попять С. Томаса и О. Уинслоу: Thomas С. The Indians of North America in Historic Times. Philadelphia, 1903, p. 164–165; Winslow О. E. Op. cit., p. 116.

287

Bradford’s History, p. 339: Tebbel J., Jennison K. The American Indians Wars. New York, 1960, p. 24–26; Leach D. E. Arms for Empire. New York, 1973, p. 45; Vaughan A. T. Op. cit., p. 130–131; Fiske J. The Beginnings of New England… p. 129–130; Covey C. Op. cit., p. 162.

288

См., например: Breadstreet H. The Story of the War with The Pequots, Re-Told. New Haven, 1933, p. 8–9; Mason J. A Brief History of the Pequot War. Ann Arbor, 1966, p. IV: Tebbel J., Jennison K. Op. cit., p. 24.

289

Mason J. Op. cit., p. VIII–IX.

290

Tyler L. G. Op. cit., p. 258; см. также: Moore W. V. Indians Wars of the United Slates from the Discovery to the Present Time, Philadelphia, 1850, p, 120; Jennings F, Op. cit., p. 207–209.

291

Johnson’s Providence, р. 164; Vaughan А. Т. Op. cit., р. 136–137.

292

У. В. Мур, в целом рассказавший историю инцидента объективно, содержание приказа излагал, смягчая его смысл (Moore W. V. Op. cit., р. 120).

293

До этого оба капитана пользовались в Массачусетсе дурной репутацией, с ними имелись старые счеты, деловые и религиозные. Особенно это касалось Стоуна, который имел пиратские наклонности (Chronicles, р. 147–149, 363; Jennings F. Op. cit., р. 189; Vaughan А. Т. Op. cit., р. 123–124). Мы помним, что ранее Уинтроп, узнав от индейцев о причинах гибели Стоуна, поверил, что капитан был сам виноват в ней.

294

Vaughan А. Т. Op. cit., р. 126.

295

Leach D. Е. Op. cit., р. 45.

296

Подробнее о ней см.: Rugg W. К. Unafraid. A Life of Anne Hutchinson. Boston, 1930; Augur H. An American Jezabel. The Life of Anne Hutchinson. New York, 1930; Battis E. Saints and Sectaries. Anne Hutchinson and the Antinomian Controversy in the Massachusetts Bay Colony. Chapel Hill, 1975.

297

Когда Энн отправилась в Америку, ей было уже 43 года. Она имела 15 детей, из которых трое умерли до приезда в Америку, а одип там родился.

298

Battis Е. Op. cit., р. 75–76.

299

Джон Вилрайт, тогда 45-летний мужчина, — воспитанник Кембриджа, где учился в одном колледже с будущим протектором Оливером Кромвелем, с которым продолжал дружить после возвращения на родину из Новой Англии. Был женат на сестре Энн Хатчинсон. Подробнее о нем см.: Heard J. John Wheelwright. Boston, 1930; Battis E. Op. cit., chap. 9.

300

Цит. по: Паррингтон В. Л. Указ, соч., т. 1, с. 69.

301

Battis Е. Op. cit., р. 101 – 103, Appendices.

302

Подробнее см.: Miller Р. Preparation for Salvation. — Essays on American Colonial History / Ed. by P. Goodman. New York, 1972, p. 127–148; Ball B. W. A Great Expectation. Eschatological Thought in English Protestantism to 1660. Leiden, 1975.

303

О «странности» религиозных взглядов Эпн донес магистрату священник Захария Симмс еще в 1634 г., когда корабль «Гриффин», на котором он плыл вместе с ней, прибыл в Бостон. Местные священники проэкзаменовали ее. но сочли «отклонения» не выходящими за рамки допустимого (Battts Е. Op. cit., р. 3–4).

304

Johnson’s Providence, р. 127.

305

Antinomia (греч.) — противозаконно. Иногда, особенно позже, враги антиномистов называли их «фемилистами», чтобы бросить тень на моральный облику своих противников (в некоторых общинах фемилистов допускались свободные связи между мужчинами и женщинами).

306

Johnson’s Providence, р. 127.

307

Johnson’s Providence, р. 186–187; Morison S. E. The Intelectual Life of Colonial New England. Ithaca (N. Y.), 1960, p. 28–30. Точная дата обычно никем не указывается. Дату 28 октября мы встретили в кн.: Ап Enciclopedia of American History / Ed. by I. S. and N. M. Kull. New York, 1965, p. 32.

308

О нем см.: Shelly H. C. John Harvard and His Time. Boston, 1907.

309

Даже такой проницательный ученый, как В. Л. Паррингтон (указ, соч., т. 1, с. 74–75).

310

An Abstract of the Laws of New England. — In: Tracts, vol. III, p. 3–17. В сокращенном виде (без теоретической части) был опубликован в Лондоне в 1641 г.

311

Следует учитывать, что поселки Массачусетса того времени, по крайней мере крупнейшие, по официальной терминологии и правовым нормам именовались и считались городами. Мы использовали термин «поселок», как нам кажется, больше отвечающий представлениям нашего читателя о подобных населенных пунктах, особенно, когда речь шла об их возникновении.

312

Как мы могли видеть, в представлении массачусетских теократов отступление от церковных догм и норм приравнивалось к уголовному преступлению (теоретические контуры этого помечены в письме Коттона Уильямсу). Уголовное преступление считалось проявлением греховности, тем более что оно в большинстве случаев совпадало с нарушением какой-либо заповеди. В этом смысле очень показательно дело некоего Уильяма Скулера. Он обвинялся в убийстве девушки. Отягчающим вину обстоятельством служила его неверность жене, оставшейся в Англии. Однако первым и главным мотивом его осуждения на смерть было то, что «он вел греховную жизнь, а сейчас жил подобно атеисту» (У,

1 ... 95 96 97 98 99 100 101 102 103 ... 109
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Dora Dora23 февраль 10:53  Интересное начало ровно до того, как ведьма добралась до академии, и всё, после этого ее харизма пропала. Дальше стало скучно,... Пикантная ошибка - Екатерина Васина
  2. Гость Татьяна Гость Татьяна22 февраль 23:20 Спасибо автору. Интересно. Написано без пошлости. ... Насквозь - Таша Строганова
  3. Юрий Юрий22 февраль 18:40 телеграм автора: t.me/main_yuri... Юрий А. - Фестиваль
Все комметарии
Новое в блоге