ФСБ. Бывших не бывает? - Валерий Владимирович Пирогов

тела человека, включающая в себя многочисленные варианты йоги как основы духовного обновления, где инь и ян (мужское и женское начала) – самостоятельны, но активно взаимодействуют в области секса. При этом буддизм в отношении свободы личности идет дальше ислама, он не только отделяет религию от государства, но и личность от общества. Численность этнических буддистов в России около 1 млн человек, из них около половины, 500 тысяч, исполняют практику буддистских обрядов – 50 %!?»

Когда Магомет дочитал до ислама, он отреагировал сразу:

– Суфизм – это классический и канонический ислам, который трактует божественную истину правильно. Вообще, исследуя религии, я нашел, что было три варианта Библии: Ветхий Завет, Новый Завет и Новейший – от Иоанна, а последний, самый совершенный вариант – это Коран.

– Интересно, но тут мне тоже надо подумать, – заметил Виктор, – а знаешь, чем христианство отличается от мусульманства в практическом плане? – Виктор хитровато усмехнулся, что означало, что вопрос будет провокационным.

– Ну, давай, удиви меня! – засмеялся Магомет.

– У христиан каждое благое дело оценивается и учитывается Богом, а за грехи следует наказание. Но когда и какое благо или наказание последует человеку, не знает никто. Это решает или не решает Бог. У мусульман с этим делом строго и конкретно. Пророк Мухаммед предписал мусульманам совершать пять молитв в день, за каждую из которых они будут вознаграждены десятикратно, а также: «кто задумает совершить благое и не сделает, то Я запишу за это одно благодеяние, а если он совершит его, то Я запишу десять; кто задумает совершить плохой поступок и не совершит его, то Я не запишу за ним ничего, а если же он задумает и совершит дурное, то я запишу за ним одно плохое». Интересно?

– Нет, мне это не интересно, это иезуитство какое-то. Так передергивать можно сколько угодно. Каждый имеет право верить и не верить, как подсказывает ему совесть и куда ведет его Бог. А мы с тобой в последнее время только этими рассуждениями и занимаемся, а другие в это время делают деньги, – с сожалением констатировал Магомет.

– Значит, согласно всем религиям – каждому своё, – согласился с ним Виктор.

Но с ними был не согласен Панин, который, встретившись с ними через неделю, изрек:

– Христианство прошло тысячелетний путь в борьбе за души людей. И многое на этом пути было не случайно. В Ветхом Завете в основном содержались запреты. Там говорилось, что есть зло и что нельзя делать. В Новом Завете больше говорится о том, что есть добро и как надо избегать совершения зла и делать добро людям. Не случайно Моисей, приведя еврейский народ на гору Синай, получил там скрижали с десятью заповедями, которые были на двух табличках. На первой были четыре заповеди, в которых говорилось, как правильно строить отношения с Богом, на другой было шесть заповедей, которые говорили об отношениях между людьми – чего нельзя делать и как надо поступать правильно.

– Молодец, четко изложил, но согласись, что человеческая цивилизация за тысячи лет настолько воспользовалась свободой делать добро лично для себя, что вокруг все больше зла, – этого не отрицает и само христианство, и другие религии, поэтому особенно агрессивны сейчас исламские террористы, хотя официальный ислам это порицает, – пояснил свое понимание вопроса Магомет.

– А мне особенно нравится, хотя и удивляет, что сейчас об этом говорим мы, три полковника КГБ, бывшие члены КПСС и атеисты, сейчас продолжающие в душе оставаться чекистами и коммунистами, и одновременно – один стал воцерковленным христианином, второй – знатоком и теоретиком ислама, а третий, скажем так, является вашим другом, – с иронией заметил Виктор.

Коллеги посмеялись и перестали спорить, хотя каждый остался при своем мнении.

«Ширхан» – предводитель стаи волков

Банкет по поводу юбилея генерала Седова был назначен на 16.00 на территории одного из объектов комплекса ГРУ на Полежаевской. В половине четвертого коллеги генерала собрались в центре станции метро «Октябрьское поле». Они искренне радовались приходу каждого очередного товарища. Однако опоздавших ждать не стали и без пятнадцати четыре отправились на объект – неудобно было опаздывать на праздник к уважаемому человеку.

Ровно в назначенное время большая часть приглашенных расселись за столом. Остальные подтягивались постепенно. Непришедших не было. Первые тосты пролетели быстро. Затем чекисты разговорились. И оказалось, что с возрастом у многих раскрылись таланты. Почти все приготовили тосты-поздравления и лично написали стихи. Стихи были искренними, веселыми, на достаточно профессиональном уровне и обязательно «с изюминкой!».

Первым, выйдя к микрофону и внимательно окинув взором собравшихся, свои вирши огласил Сергей Цветков.

Седову Сергею Евдокимовичу 80 лет

По жизни был всегда солдатом,

Хоть не копал в лесу лопатой,

На карты схемы наносил,

Мечтал он стать социалистом,

Ну а затем и коммунистом,

В рядах партийных состоять,

Построить дачу, дом, хоромы,

Как раньше жили все обкомы,

И были лучшим образцом.

Сережа трезво взвесил шансы,

Его не бросило в романсы,

В ЧК братишка наш пошел,

И генеральный путь нашел,

Не накопил он сбереженья,

В речах следил за выраженьем,

Был осторожен и умен,

Наградами не обойдён.

Он не тянулся за наганом

И с детства не был он жиганом.

Он авторучкою владел,

Писал запросы и ответы,

Нам, молодым, вручал «приветы»,

В делах конкретики желал,

Ловил шпионов без острастки,

И без изысканной оснастки,

Вручную брал, всегда живьем.

Давал задание «наружке»,

Ловил шпионов без подслушки,

И с генералами дружил,

Потом почетным стал чекистом

И заработал то не свистом,

А каждодневной пахотой,

Читал стихи, владел культурой

И занимался физкультурой.

Значок «Динамо» он имел.

Его встряхнула перестройка,

Подсела прежняя надстройка,

В «Семеновское» заглянул.

Мы с ним сверяем время года,

Какая нынче где погода,

Где Евдокимыч загулял.

Он и находчив, и умен,

Теплом семьи не обделен.

Он председатель ветеранов,

Одежду носит без карманов,

Чтоб вдовам прибыль всю раздать…

В твой день прекрасный юбилея

Мы добрых слов не пожалеем

И выпьем дружно «посошок»,

«на ход ноги», «на ход коня» —

Побольше счастья и огня!

Закончив, Сергей еще раз окинул взором зал, терпеливо выслушал аплодисменты собравшихся и остался доволен. После чего с улыбкой возвратился на свое место. Читал свои стихи и профессионал – член Союза писателей Ткаченко.

В заключительных тостах сразу несколько человек упомянули о том, что,