Саньютта Никая - Сиддхартха Гаутама
Книгу Саньютта Никая - Сиддхартха Гаутама читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Именно здесь опутаны мужчины.
Аскеза и святая жизнь –
Вот эта ванна, нет воды в которой»{62}.
СН 1.59
Дутия сутта: Сожитель
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 129"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«О ком можно как о его сожителе сказать?
И от кого он получает наставления?
В чём смертный, наслаждение черпая,
Освобождается от всяческих страданий?»
[Благословенный]:
«Вера – вот можно что его сожителем назвать.
Мудрость – вот от кого он получает наставления.
В ниббане наслаждения черпая,
Смертный освобождён от всяческих страданий».
СН 1.60
Кави сутта: Поэзия
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 130"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«И каковы леса строительные строф?
Что выражение их мысли составляет?
Опору в чём может найти строфа?
И для строфы что можно объявить жилищем?»
[Благословенный]:
«Размерный ритм – леса строительные для строфы.
Слог составляет выражение их мысли.
На базе из имён покоится строфа{63}.
Поэт – вот для строфы жилище».
VII. Отягощает
СН 1.61
Нама сутта: Имя
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 130"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Что это, что отягощает всё?
Что больше иного растяжимо?
И существует ли такая вещь,
Которая всё держит под контролем?»
[Благословенный]:
«Имя – вот что отягощает всё.
Нет растяжимее чего-либо, чем имя.
Имя – та самая единственная вещь,
Что держит под контролем всё своим»{64}.
СН 1.62
Ум сутта: Читта
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 130"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Что это, водит за собой что целый мир?
И что влечёт его туда-сюда?
И существует ли такая вещь,
Которая всё держит под контролем?»
[Благословенный]:
«Ум – вот что водит за собой весь целый мир.
За счёт ума влечётся [мир] туда-сюда.
Ум – вот та самая единственная вещь,
Что держит под контролем всё своим».
СН 1.63
Танха сутта: Жажда
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 131"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Что это, водит за собой что целый мир?
И что влечёт его туда-сюда?
И существует ли такая вещь,
Которая всё держит под контролем?»
[Благословенный]:
«Жажда таскает за собой весь целый мир.
За жаждой [мир] туда-сюда влечётся.
Жажда – та самая единственная вещь,
Что держит под контролем всё своим».
СН 1.64
Саньйоджана сутта: Путы
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 131"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Чем столь опутан сильно этот мир?
За счёт чего блуждает он туда-сюда?
Какую вещь отбросить должен он,
Чтобы сказать потом [он мог]: «Ниббана»?
[Благословенный]:
«Опутан сильно наслаждением этот мир.
И за счёт мысли он туда-сюда блуждает.
Жажду отбросить должен человек,
Чтобы потом сказать [он мог]: «Ниббана».
СН 1.65
Бандхана сутта: Подневольность
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 131"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Чем в подневольности привязан этот мир?
За счёт чего блуждает он туда-сюда?
Какую вещь отбросить должен он,
Чтоб подневольность устранить любую?»
[Благословенный]:
«Усладой в подневольности привязан этот мир.
И за счёт мысли он туда-сюда блуждает.
Жажду отбросить должен человек,
Чтобы подневольность устранить любую».
СН 1.66
Аттахата сутта: Поражён
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 131"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Чем поражён весь этот мир?
Чем этот целый мир окутан?
Какой стрелой был ранен он?
И чем он постоянно полыхает?»
[Благословенный]:
«Мир этот смертью поражён.
Старением весь этот мир окутан.
И ранен он жажды стрелой.
Желанием постоянно полыхает».
СН 1.67
Уддита сутта: Пойман
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 132"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Чем пойман был весь этот мир?
Чем этот целый мир окутан?
Чем этот мир загромождён?
И установлен этот мир на чём?»
[Благословенный]:
«Жаждой мир этот пойман целиком.
Старением весь этот мир окутан.
Смертью – вот чем загромождён.
И на страдании мир этот установлен».
СН 1.68
Пихита сутта: Загромождён
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 132"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Чем этот мир загромождён?
И установлен этот мир на чём?
Чем пойман был весь этот мир?
Чем этот целый мир окутан?»
[Благословенный]:
«Смертью – вот чем загромождён.
И на страдании мир этот установлен.
Жаждой мир этот пойман целиком.
Старением весь этот мир окутан».
СН 1.69
Иччха сутта: Желание
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 132"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«Чем скован этот мир?
И с устранением чего освобождён?
Какую вещь отбросить должен он,
Чтоб подневольность устранить любую?»
[Благословенный]:
«Желанием скован этот мир.
И с устранением желания освободится он.
Желание отбросить должен человек,
Чтобы подневольность устранить любую».
СН 1.70
Лока сутта: Мир
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 133"
[Подойдя, дэва поклонился Благословенному, встал рядом и произнёс эту строфу]:
«В чём мир возник?
В чём близость он создал?
К чему цепляясь, этот
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна23 август 09:10 Я очень полюбила книги этого писателя. Нет ничего добрее, жизненнее и оптимистичнее, как бы странно это не звучало. Спасибо. ... Здесь была Бритт-Мари - Фредрик Бакман
-
Гость Татьяна20 август 09:05 Замечательная книга, захватывающая. Спасибо огромное за возможность прочитать книгу. ... Змей-соблазнитель - Татьяна Полякова
-
Батарея09 август 21:50 Книга замечательная, увлекательная, всем советую прочитать. Отдельное спасибо автору за замечательный слог... Мастер не приглашает в гости - Яна Ясная