Наброски пером (Франция 1940–1944) - Анджей Бобковский
Книгу Наброски пером (Франция 1940–1944) - Анджей Бобковский читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
17.3.1942
В Париже опять много немцев. Теперь уже они дадут жару англичанам. Сегодня три года, как мы здесь, пошел четвертый. Любопытно, насколько мы изменились, отошли от мировоззрения наших близких и насколько другими мы будем им казаться. А то, что мы будем другими и наша точка зрения, может, даже довольно резко не будет совпадать с их точкой зрения, это точно. Вообще, что будет? Это один из вопросов, которые я часто себе задаю. Я знаю наперед, сколько труда мне будет стоить повторная адаптация к нашему менталитету. Сегодня я знаю, чего мы стоим, потому что постоянно сравниваю, и это проблема, интересующая меня больше всего, но в то же время я знаю, вижу и содрогаюсь при мысли о мелких и паршивых недостатках, злополучных и никчемных, которые нам самим причиняют столько зла. Есть в нас нечто странное: странная смесь героизма, благородства, самоотречения и в то же время мелкотравчатости. Ну и вечное желание: если падать, то с коня. Что поделаешь, человеческая природа сильнее и заявляет свои права, поэтому там, где с патриотизмом нужно идти на компромисс, там вылезает патриотическое лицемерие. Чего я не переношу. Наша вечная трагедия — отсутствие денег. Врожденный интеллект и умение быстро соображать (просто ослепительное по сравнению с другими народами), а с другой стороны, отсутствие, постоянное отсутствие денег и раздрай между желанием и возможностью его воплотить делают каждого поляка мелким жуликом. Чрезмерное чувство чести, присущее самому последнему босяку в степени, беспрецедентной в Европе (кроме Испании), тем не менее не мешает обманывать других. И тут в ход идет родина. Бедная родина все прикрывает, а если кто о ней забудет — тот негодяй. Зарабатываешь — ради родины, разоряешься — ради родины, в чем-то тебя обвиняют, говорят, что ты вор — не забудь крикнуть, что ты патриот. Простят. Полная путаница идей и материи. Если в Париже пошел в бордель, то за Польшу, если жена майора ходила к казармам и отбирала хлеб у французских бл…, то тоже за Польшу. Хватит уже, пора покончить с этим раз и навсегда. Заработок нельзя считать преступлением, необходимо требовать, но и отдавать тоже. Нужно платить за сверхурочную работу, а не отрабатывать ее ради родины. Но все эти мысли на потом. Может, я ошибаюсь? Может, я не прав, и я всего лишь Подфилипский{40}. Впрочем, читай «Куклу». Она всегда актуальна.
18.3.1942
Или это издевательство, или преувеличенная услужливость по отношению к немцам, или полное отсутствие стыда. Процесс в Риоме. Свидетельствует генерал Бессон: «Les gens me demandaient pourquoi ils se battaient. Eh bien, j’avais du mal à leur répondre»[507] («Матэн», 18.3.42, с. 4).
Кто знает, может, так оно и было. Солдаты спросили генерала, за что они сражаются, а бедный генерал не знал, что им ответить. Так они и беседовали, словом — Франция 1940 года. А может, они были правы? Однажды, когда не будет войн (есть люди, которые в это верят), кто знает, не будут ли жители умиротворенного земного шара считать французов 1940 года предвестниками нового мира. Французское бегство спасло англичан; Германия, вместо того чтобы напасть на Англию, отвлеклась на Францию; я напишу диссертацию на тему «Значение и роль парижских борделей в принятии решений Генерального штаба рейхсвера» и т. д. Я не понимаю, почему люди спорят и ссорятся. Все зависит от точки зрения, и все могут быть правы. Когда-то евреям казалось, что они избранный народ, сегодня лучшие умы молятся на пролетариат как на избранный класс (откуда такая уверенность?) только потому, что сто лет назад господин с бородой изложил мессианскую теорию пролетариата и назвал ее «научной». Люди отвергли абсолют Бога и теперь ищут ему замену с фанатизмом, о котором не имел понятия самый рьяный участник Крестовых походов. Времена, когда человечество бросается на поиски абсолюта, ужасны. Хёне-Вроньский{41} сделал бы сегодня первоклассный гешефт. Почему нельзя жить без абсолюта? Я до сих пор прекрасно справляюсь без него. А если он мне понадобится, вернусь к Богу. У него огромное преимущество, поскольку его нельзя научно доказать, можно спокойно верить. Или нет. Но это уже зависит от настроения и самочувствия. Я начинаю подозревать, что на дне этой войны сидит уродливый поиск абсолюта и хихикает. Как я сейчас, в темном бистро после трех бокалов рома. Начиная с Григория Турского{42} и заканчивая Жидом{43}, мне наплевать на всё, начиная с Богородицы и заканчивая Налковской{44}, мне наплевать, я уезжаю. С меня хватит этой колыбели культуры и концентрационных лагерей, так называемой Европы, с меня хватит поисков абсолюта, я хочу жить, просто жить. Что значит абсолют по сравнению с грудью девушки и ее поцелуем? Полная чушь. Я хочу разговаривать непосредственно с самим собой, а не ПОСРЕДСТВОМ абсолюта, я хочу научиться жить свободно, быть СВОБОДНЫМ, без желания верить во
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин
-
Гость Татьяна30 июнь 08:13 Спасибо. Интересно ... Дерзкий - Мария Зайцева