«Время молчания прошло!» Пять веков Реформации в меняющемся мире - Коллектив авторов -- История
Книгу «Время молчания прошло!» Пять веков Реформации в меняющемся мире - Коллектив авторов -- История читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Boston Weekly Post-Boy. 1742, July 19.
858
Maryland Gazette. 1747, September 15.
859
Boston Evening-Post. 1740, September 29; Boston Weekly Newsletter. 1740, September 25; New England Weekly Journal. 1740, September 23; Boston Gazette. 1740, September 29; Pennsylvania Gazette. 1740, October 16.
860
Из-за отсутствия доступа к церковным помещениям «новые огни», действительно, часто проводили церемонию посвящения в духовный сан в полях, садах и огородах. (Boston Evening Post. 1742, November 22, 29; 1745, April 15, October 28; 1747,April 6.
861
Boston Evening Post. 1742, March 8.
862
Chauncy Ch. Seasonable thoughts…P 10.
863
General Magazine. 1741, February // The Great Awakening. Documents Illustrating the Crisis and Its Consequences / Ed. by A. Heimert, P. Miller. N. Y., 1967.P 148–155.
864
The declaration of the rector and tutors of Yale-College in New-Haven, against the Reverend Mr. George Whitefield, his principles and designs. Boston, 1745; The Testimony of the president, professors, tutors and Hebrew instructor of Harvard College in Cambridge, against the Reverend Mr. George Whitefield, and his conduct. Boston, 1744; A letter to the Rev. the president, and professors, tutors, and Hebrew instructor, of Harvard-College in Cambridge; in answer to a testimony publish’d by them against the Reverend Mr. George Whitefield, and his conduct. Boston, 1745; Clap T. The Judgement of the Rector and Tutors of Yale-College Concerning Two of the Students Who Were Expelled, Together with the Reasons of It. Connecticut, 1745; Wigglesworth E. A Letter to the Reverend Mr. George Whitefield, by way of reply to his answer to the college testimony against him and his conduct. Boston, 1745.
865
Mock-preacher: a Satyrico-Comical-Allegorical Farce. London, 1739.P 31; Memoirs of the Life of a Modern Saint. London, 1761.P 35; The Amorous Humours and Audacious Adventures of one Wh††††††††d [i.e. George Whitefield]. London, 1760. P.9; A Plain and Easy Road to the Land of Bliss, a Turnpike Set up by Mr. Orator. London, 1762.P 176–180.
866
George Whitefield: Life, Context, and Legacy.Р 82. Религиозным взглядам и проповеднической деятельности Дж. Уитфилда посвящена обширная исследовательская литература — отметим только те работы, которые были изданы в последние годы: Jones D. C. Op.cit.; Kidd Th. S. George Whitefield: America’s Spiritual Founding Father; Lambert F. «Pedlar in Divinity»: George Whitefield and the Transatlantic Revivals; Mahaffey J. D. Preaching Politics…; Idem. The Accidental Revolutionary…; Parr J. M. Inventing George Whitefield…; Stout H. S. The Divine Dramatist… См. также сн. 22.
867
George Whitefield: Life, Context, and Legacy.Р 12.
868
New York Gazette. 1739, November 26.
869
Франклин Б. Автобиография // Брэдфорд У. История поселения в Плимуте; Франклин Б. Автобиография. Памфлеты; Кревекер С. Дж. де. Письма американского фермера. М., 1987.С 445–446.
870
George Whitefield’s Journals. London, 1960.P 373.
871
Статья написана при финансовой поддержке РГНФ. Грант 16-01-50064 а(ф).
872
Подробнее об этом см.: Казьмина О. Е. Христианство в современном мире. М., 2013.С 178–180.
873
См., напр.: Stanley A. The Grace of God. Nashville, 2011; Idem. Deep & Wide: Creating Churches Unchurched People Love to Attend. Grand Rapids (Michigan), 2012.
874
North Point Community Church — www.northpoint.org; Buckhead Church — www.buckheadchurch.org.
875
Barna G. Marketing the Church. Colorado Springs, 1988; MacNair W. E. Unraveling the Mega-Church. True Faith or False Promises? Westport (Connecticut); London, 2009; Moore R. L. Selling God: American Religion in the Marketplace of Culture. Oxford, 1994; Schaller L. E. The Very Large Church. New Rules for Leaders. Nashville, 2000; Surratt G., Ligon G., Warren B. The Multi-Site Church Revolution. Grand Rapids (Michigan), 2006; Thumma S., Travis D. Beyond Megachurch Myths. What We Can Learn from America’s Largest Churches. San Francisco, 2007; Wells D. Above All Earthly Pow’rs: Christ in a Postmodern World. Grand Rapids (Michigan), 2005.
876
Bretherton L. Christianity and Contemporary Politics: the Conditions and Possibilities of Faithful Witness. Chichester (UK); Malden (USA), 2010; Lambert F. Religion in American Politics. A Short History. Princeton; Oxford, 2008; Religion and American Cultures. An Encyclopedia of Traditions, Diversity, and Popular Expressions / Ed. G. Laderman and L. Leon. Vol. I. Santa Barbara (CA); Denver (CO); Oxford, 2003; Unruh H. R. Saving Souls, Serving Society: Understanding the Faith Factor in Church-based Social Ministry. Oxford; New York, 2005; Witte J., Jr.; Nichols J. A. Religion and the American Constitutional Experiment. 4th ed. N. Y., 2016.
877
Religion and American Cultures.Р 319.
878
Kincaid A. Take me to church: Here are the 5 largest megachurches in Georgia // Atlanta Journal Constitution. January 23, 2017. http://www.accessatlanta.com/events/spirituality/take-church-here-are-the-largest-megachurches-georgia/gMaJpFcT4OycfcG4rgHIYI/.
879
Ibid.
880
Thumma S., Travis D. Op. cit.P 6–8.
881
Wells D. Op.cit.P 289.
882
Thumma S., Travis D. Op. cit. P.28.
883
Megachurch and State // Washington Post. July 27, 2008. Р. В2.
884
MacNair W. E. Op. cit.P 15.
885
Thumma S. Exploring the Megachurch Phenomena: Their Characteristics and cultural context // www.hirr.hartsem.edu/bookshelf/thumma_article2.html#top.
886
MacNair W. E. Op. cit.P 15–16.
887
Ibid.P 12–13.
888
Ibid.P 13.
889
Thumma S., Travis D. Op. cit.P 60.
890
Thumma S. Op.cit.
891
Полевые материалы автора. Поездки в Атланту (Джорджия, США), 2011–2017 гг. Наблюдения и интервью, зафиксированные в дневниковых записях. Информанты: пастор Энди Стэнли, пастор Джейсон Диз, директор организации World Relief Atlanta Джошуа Сивеке, сотрудники, члены, прихожане церкви Норт Пойнт Комьюнити и церкви Бакеда (далее — ПМА).
892
ПМА.
893
MacNair W. E. Op. cit.P 22.
894
ПМА.
895
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Christine26 июнь 01:23 Сначала было тежеловта читать, но потом всё изменилось, я с удовольствием прочитала, спасибо за книгу. Я прочитала весь цикл... Опасное влечение - Полина Лоранс
-
Тамаринда21 июнь 12:33 Редко что-то цепляет, но тут было всё живое, жизненное, чувственное, сильное, читайте, не пожалеете о своём времени...... Хрупкая связь - Ольга Джокер
-
Гость Марина20 июнь 06:08 Книга очень понравилась, хотя и длинная. Героиня сильная личность. Да и герой не подкачал. ... Странная - Татьяна Александровна Шумкова