Научитесь говорить ребенку «нет» и «нельзя» - Елена Борисовна Кулева

– Да, это так, – ответил дервиш.

– А раз так, – продолжал царь, – поскольку я знаю это и страстно желаю обучиться всем истинам, которые ты познал, учи меня.

Опустив голову на грудь, дервиш погрузился в глубокое раздумье. И через некоторое время промолвил:

– Поскольку словами мудрость не передается, подождем, когда представится благоприятный момент.

Дервиш каждое утро являлся ко двору, готовый служить правителю. Время шло, а правитель не получал никаких уроков. Всякий раз, завидев фигуру дервиша в залатанном халате, царь думал: «Каждый день он приходит во дворец, но упорно не желает возвращаться к нашему разговору об учении. Правда, он принимает участие во многих делах двора: разговаривает, смеется, ест и, по-видимому, спит. Может, он ждет какого-то знака?»

И вот однажды подходящая волна незримого набежала на берег возможности. Среди присутствующих в тронном зале завязалась беседа, и кто-то сказал:

– Дауд из Сахиля – величайший на свете певец – остановился в нашем городе.

Царь загорелся желанием услышать его. Придворный церемониймейстер отправился к певцу и объявил ему о желании царя. Дауд – царь среди певцов – ответил: – Если он желает просто увидеть меня, я приду. Но если он хочет услышать мое пение, он должен, как и все люди, ждать, пока на меня не снизойдет вдохновение. Я превзошел других певцов только потому, что знаю, когда следует петь и когда не следует. Зная этот секрет, каждый может стать великим.

Эти слова были переданы царю, и он воскликнул:

– Неужели нет средства заставить его спеть для меня?! Тут дервиш вышел вперед и сказал:

– Ваше величество, мы пойдем к нему.

Царь велел принести ему простую одежду горожанина и переоблачился. Вдвоем с дервишем они отправились к певцу. Оказавшись у него, они постучались. Из-за двери раздался голос Дауда:

– Я не пою сегодня. Идите своей дорогой.

Тогда дервиш сел на ступеньку и запел любимую песню Дауда. Царь был очарован мелодичным голосом дервиша и пришел в восторг. Но тот нарочно в конце чуть-чуть сфальшивил, так, что царь даже не заметил. Дауду захотелось поправить его. Он открыл дверь и запел. Царь и дервиш застыли в изумлении, внимая сладкозвучному пению «соловья Сахили». Когда Дауд закончил петь, царь преподнес ему щедрый подарок. Затем, обратившись к дервишу, сказал:

– О человек мудрости! Я восхищен тем, как ловко ты заставил «соловья» спеть для нас. Я хотел бы назначить тебя советником при дворе.

– Ваше величество, вы можете услышать песню только в том случае, если есть певец, если присутствуете вы и человек, который может создать условия, побуждающие петь. Время, место, люди и метод.

3.2. Немного классической психологии развития

Чтобы понимать, что происходит с внутренним миром ребенка, необходимо знать, как меняется его мышление и сознание. Именно они являются фундаментом личности маленького человека. Если уж мы говорим о запретах, то эта Глава поможет понять, как воспринимаются запреты на разных этапах развития, с одной стороны, а с другой – предваряя технические приемы запретов, мы рассмотрим эффективность ограничений, ориентируясь на степень развития сознания малыша.

Мышление – зеркало, в котором мы видим внешний мир. В отличие от обычного, четкость и ясность отражения в нем формируется постепенно. В процессе развития каждый из нас как будто выходит из королевства кривых зеркал. Сначала мы отражаем отдельные фрагменты, потом более целостные картины и, наконец, «объективно» окружающий мир. Слово «объективно» взято в кавычки, так как объективность восприятия обусловлена социальными фильтрами. Человек – существо общественное, поэтому во взрослом мышлении он воспринимает то, что важно для выживания в социуме.

Широко известен эксперимент под названием «Обе белые». На видео снят сюжет, где психолог собирает вокруг себя малышей 5–6 лет. Они сидят на стульчиках, вокруг стоят две пирамидки, белая и черная. Психолог обращается к детям: «Я предлагаю вам поиграть. Вы видите две пирамидки, одна белая, другая черная. Но сейчас в комнату по очереди будут заходить другие дети. Когда я буду спрашивать вас, какого цвета пирамидки, вы будете говорить: “Обе белые”. А мы посмотрим, как на мой вопрос будут отвечать новенькие». Потом в комнату один за другим входили сверстники сидевших за столом. Психолог спрашивал участников эксперимента:

– Какого цвета пирамидки на столе?

– Обе белые, – отвечали дети, которых подговорил экспериментатор.

– Обе белые, – повторял только что вошедший, не знавший об уговоре. И только один мальчик заплакал и сказал:

– Но я же вижу, что одна из них черная.

Когда аналогичный эксперимент проводили с молодыми людьми в возрасте двадцати лет, ни один из них не сказал, что пирамидки разного цвета. Эта история показывает: мы видим, что способствует выживанию в обществе. Поэтому изначальная уникальность и талантливость личности каждого ребенка постепенно теряет яркость. И только единицам удается сохранить свою неповторимость.

В процессе формирования «объективного» отражения мышление ребенка проходит несколько этапов, которые прошло все человечество за свою историю развития. Ребенок же проживает их в течение первых лет после рождения. Первый этап – наглядно-действенное мышление. Это восприятие, при котором мы решаем задачи только с помощью физического взаимодействия с окружающей средой. Например, первобытные люди, не умея общаться при помощи речи, выживали путем совместных действий. Иногда они издавали совместные звуки. Точно так же маленькие дети ориентируются в окружающем пространстве через прикосновения и чувственное взаимодействие.

Более того, они развиваются через тактильную связь. Если малыш не имеет телесного контакта с матерью или человеком, ее заменяющим, у него формируется задержка психического развития. Первый тест на интеллект для маленьких детей – набор своеобразных конструкторов, выявляющих степени ручной умелости. Одна из самых популярных игрушек – пирамида, она и является таким мини-тестом. Этот вид мышления доминирует до трех лет включительно. На данном уровне сознания нет ни прошлого, ни будущего, – только настоящее. По сути, это идеал психического здоровья. Если ребенку что-то не нравится или не хочется, ему бесполезно объяснять, что это может быть полезным или неполезным в будущем.

Какими могут быть запреты на таком уровне развития мышления? Естественно, тактильными. Что это? Делая тактильный запрет, мы физически прекращаем не устраивающее нас действие: плотно прижимаем к себе рыдающего ребенка, говорим ему на ушко монотонные звукосочетания, поем колыбельные, качаем, физически изолируем, в конце концов. Из технических приемов, предложенных ниже, будут работать только простые правила. У взрослых эта форма мышления тоже иногда играет в жизни центральную роль. Например, когда мы занимаемся спортом, сексом или