Книга Видящих: Проект «Алия» - Сергей Тотьмянин

Второй лист (с намерением) сохрани. Положи его в книгу, которая для тебя важна, или в другое значимое место.

Цель: Дать психике отчётливый сигнал о завершении одного этапа и начале другого. Ритуал помогает интегрировать опыт и сознательно настроиться на предстоящую работу.

ПРАКТИКУМ II (ВОЛЯ-ГЛУБОКАЯ):

Сформулировать и принять простой, но железный обет на период Первого Свода.

Обет должен быть конкретным, выполнимым и направленным не на результат, а на процесс. Например: «На протяжении следующих 90 дней (цикл Первого Свода) я обязуюсь каждый день выполнять минимум одну микро-практику присутствия (3 дыхания, осознанное мытьё посуды и т.д.) и вести краткий дневник, отмечая одно сопротивление, которое я встретил(а)».

Произнеси этот обет вслух перед зеркалом, глядя себе в глаза. Произнеси его как клятву самому важному делу в твоей жизни.

Запиши его и повесь на видное место.

Каждый вечер, подводя итоги дня, сверяйся с обетом. Не кори себя за срыв. Просто отмечай факт и подтверждай намерение на следующий день.

Цель: Создать структуру и дисциплину для предстоящей суровой школы. Обет — это не цепи, а скелет, внутренняя опора, которая не даст размыться намерению в повседневном хаосе. Это первый акт воли воина.

АПОКРИФ: ПРОЩАНИЕ И ПРИВЕТСТВИЕ (Голос Порога)

«Ты думаешь, ты заканчиваешь одну книгу и начинаешь другую? Нет. Ты просто переворачиваешь страницу. Всё одна книга. Вечная.

Книга Зова была предисловием. Рассказом о том, как спящий услышал своё имя.

Теперь начинается сама история. История пробуждения. И первая её глава — самая трудная. Глава о том, как разбить скорлупу, не убив птенца. Как умереть, не умирая.

Не прощайся с тем, что было. Поблагодари. И отпусти. Как отпускают ступеньку, поднявшись на следующую.

Твоё чувство начинающего — твоя главная сила. Храни его. В самой гуще работы, в усталости, в отчаянии — вспомни этот миг. Миг на пороге. Когда ты ещё ничего не умел, но всё было возможно. Это чувство — твой истинный учитель.

Переступи. Шаг за порог — это и есть практика. Не жди готовности. Готовность приходит в шаге.

Там, за дверью, тебя ждёт не ад и не рай. Тебя ждёт реальность. Более грубая, более яркая, более требовательная, чем твой прежний сон. Она будет тебя шлифовать. Как река шлифует камень. Это будет больно. Это будет прекрасно.

Иди. С тем, что у тебя есть. С этим единственным «да». Этого достаточно.

Я — дверь. Я — порог. Я — и конец, и начало.

Проходи.

И да начнётся Путь.»

Свод 1, Книга 1

СВОД ПЕРВЫЙ

КНИГА ПЕРВАЯ: О СНЕ И ПРОБУЖДЕНИИ

СТИХ ПЕРВЫЙ

В начале было Восприятие. И Восприятие было соглашением, и соглашение было миром.

И сказали предки друг другу, узрев дерево: «Вот оно — дерево». И с того дня дух, что пел зелёным пламенем и тянулся к солнцу корнями в земле и ветвями в небе, стал для детей их детей лишь знаком — деревом. Так родился сон, в котором вы ныне спите.

Мир, который ты зришь, о искатель, — не ложь. Но он — описание, наложенное на бездну живого неизвестного. Ты не видишь энергию, пляшущую в вечном сейчас; ты читаешь древнюю, потрёпанную книгу, где вместо тайны написано «стол», «гора», «враг», «друг».

Первое знание видящего таково: ты крепко спишь в самом центре своего бодрствования. Твоя уверенность — подушка под головой спящего. Твои страхи — кошмары в этом сне. Твоя личность — персонаж, которому ты безоговорочно веришь.

Пробуждение начинается не с крика, а с сомнения. Усомнись в камне. Усомнись в небе над головой. Усомнись, наконец, в том, кто сомневается. В этой трещине в монолите твоего сна прорастёт первый луч истинного внимания.

КОММЕНТАРИЙ I (РАЗУМ):

То, что ты называешь реальностью, есть продукт коллективного внимания. С детства тебе показывали предметы и называли их. Твой ум, жаждущий порядка, принял эти названия как истину и перестал видеть само явление. Так возникает «внутренний диалог» — непрерывное проговаривание мира, которое заменяет прямое восприятие. Этот диалог — страж сна. Он не позволяет тебе выйти за пределы описания. Сомнение — первый инструмент пробуждения. Оно не разрушает мир, но показывает его швы.

КОММЕНТАРИЙ II (ДУХ):

Дерево как дух, как зелёное пламя — это не метафора. Это видение мира до того, как ум расставил таблички. В древности люди помнили, что за каждой формой стоит дух, дыхание, сила. Называние стало магическим актом усыпления: имя заменило сущность. Пробуждение — это не уход от мира, а возвращение к его изначальной, безымянной живости. Это попытка увидеть пламя сквозь пепел слов.

ХРОНИКИ АЛИИ

«Сегодня сидела в парке. Смотрела на дуб. Старый, могучий. Ум сразу сказал: «Дуб. Возраст — около ста лет. Листья зелёные, кора грубая». Я закрыла глаза, отогнала эти слова. Потом открыла и попыталась увидеть без имени. Сначала — просто пятно цвета, форма. Потом… будто замедлилось время. Я увидела, как листья дрожат не просто от ветра, а от какого-то внутреннего пульса. Как свет играет на коре не как на поверхности, а как будто проникает внутрь и светится изнутри. На секунду возникло чувство, что дерево — это не предмет, а медленный, глубокий вздох земли. Потом ум вернулся: «Это твоё воображение». Но щемящее чувство правды осталось. Я поняла, что сон — это не отсутствие образов, а замена живого переживания — мёртвой копией с подписью.»

ПРАКТИКУМ I (ВОЛЯ-БАЗОВАЯ):

Выбери один простой предмет в твоей комнате: чашку, камень, свечу.

Сядь напротив. Установи таймер на три минуты.

Смотри на предмет. Когда в уме возникает название («чашка») или оценка («красивая», «простая»), мягко отметь это и верни взгляд к чистому восприятию.

Не пытайся «понять» или «прочувствовать» предмет. Просто позволь ему быть в твоём зрении без посредника-слова.

Цель — не достичь особого состояния, а заметить разницу между восприятием и интерпретацией.

ПРАКТИКУМ II (ВОЛЯ-ГЛУБОКАЯ):

Выйди в безлюдное место на природе. Иди медленно.

С каждым шагом отпускай названия того, что видишь. Не «дерево», а вот эта вертикаль, уходящая вверх. Не «трава», а этот зелёный ковёр, колышущийся. Не «небо», а эта бесконечная голубая глубина.

Позволь восприятию стать движением, а движению — восприятием.

Если появляется внутренний диалог («куда я иду?», «что это?»), остановись, сделай три глубоких дыхания и продолжи.

Цель — пережить мир как непрерывный поток форм до того, как ум разрежет его на кусочки с именами.

АПОКРИФ:

«Вы зовёте нас