Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

Прихожанам просвещение

И дает вознаграждение.

Впрочем, дело хлопотливое…

А вот участь-то счастливая!

Попадись-ка в благочинные —

Там, брат, не пятиалтынные:

Трехрублевые да красные,

И работа не тяжелая.

Лезут денежки-то кучею.

Жаль, что редкий только случай.

Позовут-то к заболевшему,

А приедешь к околевшему.

Поживишься чуть добычею,

Да не знаю, будет сходно ли…

Вам с дорожки не угодно ли?

— Да уж, право, больше году я

Не пивал такого зелия.

Да уж так и быть — попробую.

Как-то примется утробою.

Где ж посудина-то требная,

Да вот, к счастью, чаша хлебная;

А то рюмка-то ведь с кукиш вся,

Наливать ее соскучишься.

Отхлебнув частицу некую,

Молвил: «Вот ведь горечь экую

Пьют, подумаешь, во здравье».

Но притом заметить вправе я:

Пить вино до опьянения

Есть уже злоупотребление,

И в Писании написано:

Кто безумно тянет пенное,

Наказуется геенною,

Терпит грешник муки вечные.

(И опять прильнул на чашу,

А утершись, стал доказывать,

Что от пьянства приключается).

Напоследок похваляется

Он своею шапкой новою:

Поздравляй, дескать, с обновою.

Наливай-ка чашу сызнова…

И пошли тут всяки всячины,

Что акцизом не оплачены,

Шутовское представление:

Как там парень с девкой ехал,

Черти дьявола объехали,

И схоронить по обычаю.

А ответственность большая ли?

И собаки тут залаяли,

Позабыли уважение,

Хоть приехали в селение.

В деревне

Кончив требу, к дому новому,

К прихожанину торговому

Он зашел узнать при случае

Об его благополучии.

Помолился пред иконами,

Просят, жалуют с поклонами

Добродушные хозяева

И старик, и вся семья его.

Усадили его под Богом,

Положил он шапку под боком.

Он с хозяином беседует

О житье-бытье как следует.

Батюшка с хозяином беседует (рис. В. Малышева)

Инструмент же обонятельный

Слышит запах привлекательный.

Меж другими разговорами

По избе блуждая взорами,

Поп узрел — стоит ведерная,

И подумал — дай-ка дерну я,

И как будто бы нечаянно

Вопросил о ней хозяина:

— Как, мол, это называется,

Что в бутыли заключается?

— Это водка, к зиме надо ведь.

Скоро дров буду накладывать,

И о пьянстве доказательства…

Старика поп звал собакою,

И окончили бы дракою,

Да помирились круглолицыми

Полногрудыми девицами,

С покушением на объячия…

Дай-ка взлезу на полати я.

Отправка

Петухи поют давно уже,

Попадья, чай, тужит по муже,

А тут все, кажись, обсужено,

Ждет она тебя для ужина,

Да и лошадь дожидается.

Ну ее, чертовку экую!

Деву обогладить некую,

Возлежа на тую с радостью…

Что тут мне со всякой гадостью.

Восхищен бо он веселием,

Осушив бутылку с зелием,

Уготовившись к лобзанию —

Есть бо все вы, беззаконники,

Аз же лягу тут, на коннике[151].

От такого искушения

Отвели его хозяева,

Натянувши ему на плечи

Меховое облачение,

Проводы батюшки (рис. В. Малышева)

Чтоб жене на попечение

Возвратить ее сокровище.

— Вишь ведь вытянул, чудовище, —

Рассуждал старик с старухою,

На бутыль глядя с сивухою, —

Как шары-то ведь не лопнули!

Нахлобучили, нахлопнули

На главу его косматую

Шапку новую, богатую.

Воротник стоймя поставили,

В сани впятили с соломою,

Уложили и отправили.

Приезд

У ворот ямщик колотится,

Разбудить попа старается:

— Ну-ка, отче, ты уж дышишь ли?

Подымайся, отче, слышишь ли?

Ну же! хочешь, видно, с ссорою,

Али лезешь на которую.

Поп спросил тут с сокрушением,

Пред каким он искушением.

Встал затем и в спальную;

Попадья глядит печальная:

— Вот сиди я здесь со стряпкою…

Шапка где? Сходи за шапкою.

— Семь верст тоже не околица,

А тебе здесь нечто деется.

Приезд батюшки (рис. В. Малышева)

— Самовар я дважды ставила

И постель совсем управила,

И дождалась преподобного

Ни на что уж не способного.

— Эх-ма! Там вина да много ведь,

А вот здесь-то слушай проповедь,

Да уроки благочестия —

Догадалась, верно, бестия,

— Спать ложись, чего уставился.

— Эх, туда бы я отправился.

— Дрыхни, стелька ты поганая.

— Слышу — вечная история,

Наградит вот консистория,

Камилавка-то не свалится.

Записано в Вологодской губ. в г. Кадникове

Рассказ про ведьму

Про одну из ведьм крестьяне передают следующее: однажды один церковный сторож, заморозив ноги, карауливши церковь, вздумал было пойти домой к своему семейству. Жил он на селе; церковной сторожки при этом не было. Только что он отошел от церкви, как вдруг слышит, что на колокольне кто-то переводит во все колокола. Дело было в глухую полночь. Мужик думает, что за диво: начинает осматривать колокольню, двери везде замкнуты, пройти некуда. Пошел он было опять домой, слышит: опять кто-то переводит на колоколах.

Звон на колокольне (рис. Л. Альбрехта)

Подходит он к церкви, звон на колоколах умолк. Начинает опять все тщательно осматривать: нигде ничего нет. Думает: не веревку, проведенную с колокольни, дергает ветер? Привязав эту веревку получше и осмотрев тщательно все, сторож опять было хотел пойти домой. Но не успел сделать и нескольких шагов от церкви, как та же самая штука повторяется; мужик начал читать молитвы и, крестясь, начал осматривать колокольню. Но в это время