Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев
Книгу Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Как же, — говорит, — у тебя лошадь-то одна пашет?
— У меня, — гт, — ведь не одна пашет, а тут есть мальчик.
— А где же он?
— Да вот, — гт, — в ухе сидит, он и правит.
— Продай мне, — гт, — этого мальчика.
— Купи.
Старик и продал мальчика за триста рублей. Барин посадил мальчика в карман и поехал дальше. Едет путем-дорожкой, а мальчик прогрыз в кармане у барина дырку и выскочил.
Была ночь. Деваться мальчику некуда, он и лег под кустик спать. Вдруг и идут два вора к попу быков воровать и разговаривают. Услыхал мальчик и стал проситься к ворам:
— Поймите[147], — гт, — ребята, и меня с собой!
Они сперва не видели, где и есть, а потом и рассмотрели — мальчик.
— Куда, — говорят, — тебя, этакую дрянь, там еще наварзаешь[148], так нам не рассчитаться с тобой!
— Поймите, ребята, я пригожусь.
Вот его и поняли, пришли к попу, мальчик в щелку пролез и отпер им. Отпер, а они никоторый нейдут — боятся, чтобы поп не услышал, стоят у ворот да перепираются[149]. И надумали послать за быком мальчика. Мальчик пошел с большой веревкой. Оба быка стояли в одном хлеве; один черный, а другой бурый. Мальчик им и кричит:
— Которого быка вести-то: черного или бурого?
А те и говорят:
— Не кричи, не кричи! Веди которого-нибудь!
Он накинул на бурого быка веревку да к ним конец и проволок, они и вытащили быка со двора, отвели за поле да и давай колоть. Закололи и стали делить между собой говядину. Разделили говядину, а мальчику отдали шкуру. Мальчик завертелся в шкуру да тут и уснул. Вдруг бежит голодный волк, схватил шкуру да лишо[150] съел.
Утром волк побежал за овцами, а мальчик у него в брюшине и кричит:
— Эй, пастух, пастух! Волк-то у тебя овцу хватает!
Пастух услыхал и прогнал волка. Так и на другой день: волку где бы разжиться говядинкой, мальчик закричит, лишо услыхают. Волк видит, что дело неладно, и стал мальчика упрашивать:
— Вылезь из меня!
— Нет, гт, не вылезу, а свези меня к отцу на поветь, так вылезу.
Рассказал мальчик, где отец живет, и поехали к отцу. Бежит волк прямо на сарай, а мальчик и закричал:
— Батюшка да матушка! Бегите да волка серого бейте, на поветь прибежал!
Выскочили старики, убили волка. Мальчик из волка и вышел. Кожу выделали да сшили мальчику из нее тулуп, а мясо бросили. И теперь живут по-прежнему — мальчик в тулупе, а старик да старуха радуются.
Дурень — бабин сын
У одной бабы был сын дурачок, и нанялся он в работники к одному мужику. Раз он с хозяином поехал в город горох продавать, и на проселке встретили они так много ворот, что дурачок наконец рассердился и выругался вслух, чтоб вас было во сто раз больше! Хозяин, услышавши такое пожелание, схватил кнут и пребольно отстегал дурачка по спине. Дурачок заплакал и ушел к своей матери жаловаться. Мать ему и говорит:
— А ты бы сказал лучше: чтоб вам всем сквозь землю провалиться!
Дурачок побежал к воротам в свою деревню и видит: въезжает через ворота свадьба; он остановился посередь дороги и как гаркнет:
— Чтоб вам всем сквозь землю провалиться!
Поезжане соскочили с лошадей и опять отстегали дурачка кнутами. И опять пошел дурачок к матери жаловаться, а мать ему и говорит:
— А ты бы захватил с собой скрипку, да поиграл бы да попел, видя такое веселье!
Дурак принял к сердцу наставление своей матери и, выходя из дому, захватил с собой скрипку. И видит он, что с краю деревни загорелся овин. Побежал он к этому овину и начал подле него играть на скрипке, припевая и приплясывая. Тут его опять больно избили, и пошел он снова жаловаться матери.
— А ты бы, — говорит ему мать, — лучше взял лопату, да и покидал бы снежку в огонь, чтобы тот потух!
Дурень в следующий раз пошел по деревне с лопатой. Видя, что подле одного дома, на улице, свинью опаливают, и вспомнив уроки своей матери, дурачок начал загребать лопатою снег и кидать на костер, так что мигом потушил его. Но выбежавшие хозяева за это так больно его избили, что после этого случая он без матери никуда уже один и не ходил.
Поп
(рассказ)
После праздника Введения,
Средь Филиппова говения
Приглашают исповедовать
Отца-батюшку духовного
Для раскаяния греховного.
Собирался поп на исповедь
С лишком за семь верст — Не близко ведь.
— Вечно лезут, точно пьяные…
Чтобы вас взяло, окаянные!
Беспокоят, точно ссыльного.
Только чуть-чуть дообедали,
А уснуть-то так и не дали.
Он надел полукафтание,
Уж торгуется заранее,
Проливает горьки жалобы.
— Четвертак, брат, надлежало бы:
Псалом долбишь, долбишь,
Как учишься,
А в попах-то снова мучишься:
Не доспи, не дообедывай,
То крести, то исповедовай.
А какое воздаяние?
Только выручат венчания.
Жизнь худая, жизнь прескверная.
Пристает тут благоверная —
То салоп, то шляпу новую,
Вот себе завел хорьковую.
Тут кваску он выпил кружечку;
Положить велел подушечку.
И когда совсем управился,
Вышел, сел да и отправился.
Приглашают исповедовать отца-батюшку духовного (рис. В. Малышева)
В дороге
Едет поп путем-дорогою,
И под шапкой-то новою
В голове-то мысли разные,
То рублевые, то красные,
Да и серенькие чудятся,
А порой еще пробудятся
И заветные мечтания:
Чай, пойду ведь завтра в баню я…
Ох! какой ведь бессребреник,
И дадут ли мне набедренник.
Ох! житье, житье поповское,
Вдвое хуже, чем холопское:
Мужику-то служить всякому,
То ли дело жить-то дьякону.
Едет поп путем-дорогою (рис. В. Малышева)
Правда, требоисполнение
Дело ведь богоугодное,
А главней всего —
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Ма29 апрель 18:04
История началась как юмористическая, про охотников, вампиров, демонский кости и тп, закончилось всё трагедией. Но как оказалось...
Тьма. Кости демона - Наталья Сергеевна Жильцова
-
Гость Татьяна26 апрель 15:52
Фигня. Ни о чем Фигня. Ни о чем. Манная каша, размазанная тонким слоем по тарелке...
Загадка тихого озера - Дарья Александровна Калинина
-
Гость Наталья24 апрель 05:50
Ну очень плохо. ...
Формула любви для Золушки - Елизавета Красильникова
