Гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств - Ригоберт Гюнтер

века основным своим противником в Испании правительство Гонория считало вандалов, против которых в 416–418 годах воевали вестготские федераты империи. Позднее римские войска поддерживали свевов против вандалов. После ухода вандалов и аланов в Африку в 429 году претендентом на господство на полуострове стали свевы, которые пытались распространить свою власть на Бетику и Картахенскую область, продолжая в то же время грабительские нападения на римское население Галисии и Лузитании. В 30-40-х годах мирные переговоры римских властей со свевами перемежались с военными действиями. Нередко римское население, особенно в Галисии, самостоятельно вело военные действия против варваров, и свевам приходилось заключать с ним мирные соглашения.

В 440 году свевский король Рехила нанес поражение римскому командиру Андевоту и установил свою власть над Бетикой и Картахенской провинцией, хотя вряд ли это завоевание было прочным. В 446 году он обратил в бегство другого римского военачальника Вита. В 448 году свевский король Реккиарий (448–456) опустошил область басков и Тарракон. В 449 году он захватил Илерду и увел оттуда много пленных. Равеннский двор действовал против багаудов, пик выступления которых пришелся на это время, и свевов руками вестготских федератов. В 454 году вестготское войско под командованием Фредерика, брата короля Теодориха II, нанесло решительное поражение багаудам Тарракона.

Вестготские войска размещались в центральной части полуострова, от Паленсии до Толедо и Калатаюда, но какого-либо массового переселения вестготов в Испанию в этот период не происходило. В 455 году Теодорих II по согласованию с императором Авитом выступил вместе с бургундами против свевского короля Реккиария. Свевы потерпели поражение, их король был убит, а королевство в 456 году утратило самостоятельность. Теодорих назначил правителем свевской территории своего приближенного Агивульфа. Правда, Агивульф вскоре отложился от Вестготского королевства, а в галисийских горах другая часть свевов избрала своим королем некоего Мальфа. Но после того, как вестготы нанесли поражение Агивульфу, в 60-х годах V века произошло сближение Свевского и Вестготского королевств. Объяснялось это и тем, что Эйрих стремился к союзу с вандалами и свевами, направленному против империи.

Как бы то ни было, вплоть до 60-х годов V века Рим оставался в Испании, как и в Галлии, действенным политическим фактором. Но падение Западной Римской империи изменило соотношение сил и в Испании в пользу варварских королевств.

История Свевского королевства после 469 года почти не освещена в источниках. При короле Теодомире (560–570) оно охватывало территорию Галисии и северную часть Лузитании. В 572 году свевы совершили поход на юг, разрушили Коимбру, вторглись в Кантабрию, но были вытеснены оттуда вестготами. В 70-х годах VI века во время усобиц в вестготском Толедском королевстве свевский король Мир пытался оказать поддержку восстанию Герменгильда против короля Леовигильда. Но свевы потерпели поражение и вынуждены были признать свою зависимость от вестготов. Позднее, избрав своим королем Авдеку (583–585), они пытались вернуть себе независимость. Но Леовигильд в 585 году нанес им поражение и окончательно превратил территорию свевов в вестготскую провинцию.

О внутреннем устройстве Свевского королевства и общественном строе свевов сведения крайне скудны. Источники не вполне едины даже в изложении обстоятельств их появления в Испании. Так, Проспер Тирон (ок. 390 — ок. 460) пишет о приходе в 409 году в Испанию вандалов, не упоминая о свевах и аланах. Идаций утверждает, что вандалы, аланы и свевы вступили в Испанию в 409 году, а по Галльской хронике это произошло годом раньше. Об условиях поселения свевов также нет определенных данных. Л. Шмидт[18] считал, что свевы осели в Галисии в качестве федератов империи и разделили земли с местным населением. Некоторые исследователи полагают, однако, что согласие на поселение варвары получили в 411 году не от имперского правительства, а от Геронтия или Максима.

Свевы были малочисленны по сравнению с другими варварами, поселившимися на римской территории, например вестготами и вандалами, не говоря уже о франках. Их было не более 30–35 тысяч душ (8 тысяч воинов), в то время как общее население Испании составляло 7–8 миллионов человек. Ко времени своего появления на полуострове они, очевидно, стояли на более низкой ступени общественного развития, чем вестготы. Они не подверглись еще романизации и были в основной своей массе язычниками. Высказывается и такое предположение, что поселившиеся в Испании свевы представляли собой осколки различных свевских племен, которые были увлечены в поход вандалами и аланами, проходившими через их территорию.

В источниках нет каких-либо данных ни о хозяйственных занятиях свевов, ни об условиях их поселения на занятой территории. Сообщение Орозия о том, что варвары в Испании перековали мечи на орала, очевидно, носит риторический характер. В то же время нет оснований видеть в свевах лишь «военное сословие», господствовавшее над галисийским податным населением. Ясно, что свевы, в отличие от вестготов в Аквитании или остготов в Италии, установивших отношения мирного сосуществования с местным населением, вплоть до 60-х годов V века видели в своих испано-римских соседях исключительно объект грабежа. Орозий отмечает, что варвары обращаются с местными жителями как с компаньонами и друзьями, так что те предпочитают бедную, но свободную жизнь среди варваров жизни под податным гнетом римлян[19]. С этим утверждением плохо согласуются другие свидетельства. Правда, сообщение Идация, что испанцы «отдались в рабство» к установившим свое господство в провинциях варварам, является, по-видимому, таким же преувеличением, как и замечание Аполлинария Сидония о «рабстве», на которое осудил овернцев договор Антемия с Эйрихом. Но вряд ли следует подвергать сомнению сообщения Идация о непрерывных набегах свевов на римские города и селения, о захвате добычи и пленных, об ожесточенном сопротивлении варварам римского плебса.

Свевы жили по обычному праву, следы которого сохранились в Северной Португалии еще в IX веке. Возглавляли свевов короли, королевский двор находился в Брага. Королевская власть была наследственной, хотя требовалось, очевидно, утверждение кандидата на престол собранием свевов. Во всяком случае, в V веке у свевов созывались еще народные собрания.

При короле Реккиарии свевы приняли христианство. При короле Ремисмунде, примерно в 465 году, они стали арианами, очевидно, под вестготским влиянием. Незадолго же до завоевания Свевского королевства вестготами в 585 году свевы вернулись к католической вере. Епископы здесь, как и в Галлии, играли активную роль в политической жизни[20]. В арианский период свевской истории католическая церковь не могла собирать соборы, но она продолжала бороться за влияние на все население королевства. Свевские короли, очевидно, вступали иногда в контакты с высшим католическим духовенством. Известен случай использования королем католического епископа для переговоров с имперскими властями. На соглашение со свевами шли иногда и представители светской