Скандинавские мифы и легенды. Как появились сказания о богах, Рагнарёке и легендарных викингах - Астрид Аун

ночь. Узнав об этом, Один наказал Локи украсть ожерелье у Фрейи. Тот обратился в блоху и под покровом ночи выкрал украшение. Существует вариант этого сюжета, где на пути из покоев Фрейи Локи с ожерельем увидел Хеймдалля. Страж погнался за воришкой и в результате недолгой схватки вернул ожерелье.

Прежде всего в указанных сюжетах Локи – даритель или похититель сокровищ, который добывает волшебные предметы хитростью и обманом. Притом действует он не всегда по своей воле: например, будучи посредником между богами и ётунами, он обманом заманивает Тора к великану Гейррёду (см. «Тор – защитник богов и людей») и поступает в интересах ётунов, тем самым способствуя перераспределению баланса сил между мирами. [12]

Локи также участвовал в разрешении множества проблем, спровоцированных проступками асов. Главный сюжет – о «нарушении клятвы, данной каменщику» («Младшая Эдда»). Еще во времена возведения Мидгарда и Вальхаллы боги решили построить стену, которая смогла бы защитить Асгард от инеистых великанов в случае нападения. Однажды к ним явился ётун-мастер и взялся строить стену, но взамен попросил в жены богиню Фрейю, а также Мани и Соль. На совете асы решили, что мастер получит все что захочет, если успеет возвести стену за одну зиму, а если не уложится в срок – не получит ничего. В помощники мастер попросил только своего коня, и по совету Локи боги согласились.

Началась зима, работа спорилась. Мощь коня Свадильфари поражала асов: по ночам тот возил каменные глыбы, и строительство ни на миг не останавливалось. Мастеру удалось возвести стену за отведенный срок. До конца зимы оставалось три дня, и не окончены были только ворота. Тогда боги собрались на совет и стали обсуждать, кто виноват в том, что Асгард лишится Фрейи, а небосвод – Мани и Соль. Сошлись на том, что совет дал вестник всех бед – Локи. Боги разгневались на него и пригрозили смертью, если он не помешает каменщику закончить работу в срок.

В тот же день Локи обратился кобылой и вышел навстречу мастеру, когда тот с конем отправился за камнями. Стоило Свадильфари увидеть кобылу, как он взбесился, порвал удила и ускакал за ней в лес. Каменщик попытался изловить помощника, но конь ночь напролет носился за кобылой, и работа остановилась. Материалов для возведения ворот не хватало. Мастер понял, что ему не успеть, и впал в неистовую ярость. Тогда боги узнали в нем горного великана и позвали на помощь Тора, несмотря на данную мастеру клятву.

Заплатил Тор мастеру за работу, да не солнцем и звездами, жить в стране великанов – и в том было отказано мастеру. Первый же удар вдребезги разбил ему череп, и отправился он в глубины Нифльхеля. [7]

Спустя время Локи вернулся с восьминогим жеребенком серой масти – назвали его Слейпнир («Скользящий» / «Шустрый»). В «Прорицании вёльвы» сказано: ни среди асов, ни среди людей нет коня лучше Слейпнира.

Как можно заметить, асы часто обращались к Локи за помощью, когда требовалось проявить хитрость и смекалку. Локи умел принимать другой облик, обладал острым умом и был изворотлив. Благодаря ему асы получили волшебные сокровища, включая молот, ставший главным оружием в борьбе с великанами.

В образе Локи сочетаются черты культурного героя и трикстера. Российский археолог М. Ф. Косарев[30] проследил взаимосвязь этих понятий. Как культурный герой Локи участвовал в создании мира, оживлении первых людей, возведении главной стены, защищающей Асгард и Мидгард от ётунов, изобретении первой рыболовной сети. Притом как трикстер Локи – создатель главной противодействующей хтонической силы, которой суждено принести погибель миру и богам, а также похититель молодильных яблок и причина наступления трехлетней зимы – предвестницы Рагнарёка.

Рагнарёк – финальный миф для большинства богов асгардского пантеона. Предшествует ему история о гибели Бальдра – самого чистого и светлого из асов. Однажды Бальдру стали сниться дурные сны, предвещающие скорую смерть. Когда он поведал о своих волнениях богам, те посовещались и решили огородить его от всякой опасности. Мать Бальдра – верховная богиня Фригг – взяла клятву с природы и ее обитателей, что никто не причинит вреда ее сыну.

Тогда асы стали забавляться и запускали в него стрелы, рубили мечом и кидали камнями. Что бы они ни делали, ничего не вредило Бальдру. Лишь Локи пришлась не по нраву его неуязвимость. Разузнав о том, что Фригг не взяла клятвы лишь с побега омелы, Локи изготовил из него дротик и явился на поле. Он сразу заприметил слепого бога Хёда и уговорил его метнуть дротик в указанном направлении. Так смерть настигла Бальдра (подробнее см. «Стрелы и слезы: Вали, Хёд, Бальдр»).

С продолжением этого сюжета связано изобретение Локи первой рыболовной сети: когда боги захотели покарать его за смерть Бальдра, он превратился в лосося и спрятался в водопаде Франангр. Пока Локи рассуждал, как его попытаются изловить асы, сплел он из бечевки большую сеть. Когда же Один, сидя на Хлидскьяльве, разглядел его укрытие, Локи бросил сеть в огонь и спрятался в водопаде. Только асы успели спасти сеть и использовали ее против самого Локи.

Схватив Локи, боги привели его в пещеру вместе с сыновьями Вали и Нарви. Вали асы превратили в волка, чтобы тот загрыз брата. Взяли они кишки умертвленного Нарви и привязали ими Локи к трем камням. Над головой подвесили змею, из пасти которой постоянно капал яд на его лицо. И только преданная супруга трикстера Сигюн осталась рядом с Локи, чтобы собирать яд в чашу. Когда чаша переполнялась, Сигюн отлучалась вылить его, и в этот миг яд попадал на лицо Локи. От его криков содрогалась земля, и, по преданиям, они служили причиной землетрясений.

В «Младшей Эдде» говорится, что Локи так и будет находиться в той пещере до гибели богов. Во время Рагнарёка Локи выступит на стороне хтонических сил и поведет за собой корабль с мертвецами на борьбу с асами. Самому плуту суждено сгинуть в битве с Хеймдаллем – боги убьют друг друга.

Образ Локи цикличен: как культурный герой он участвовал в сотворении мира и первых людей, а как демонический двойник-трикстер – породил хтонических чудовищ и положил начало концу эпохи богов.

Хеймдалль – Страж Асгарда

В скандинавской мифологии Хеймдалль занимает особое место не только как страж моста Биврёста, что соединяет миры, но и как один из хранителей мудрости. В «Старшей Эдде» подчеркивается, что Хеймдалль обладал силой провидения, подобно вану. Возможно, эта способность появилась благодаря тому, что Хеймдалль имел