Александр II - Коллектив авторов

преобладало это выражение. Позднее, став императором, он сделал большую ошибку, желая создать себе выражение властное и величественное по примеру императора Николая, у которого это выражение было естественно, в то время как для императора Александра II это была маска, и, скажу даже, маска карикатурная, лишавшая его лицо приятного естественного выражения и придававшая ему нечто скорее отталкивающее, чем величественное. В чертах Александра III, наоборот, есть естественное выражение энергии и в то же время честности и доброты. Да создадут эти свойства, вместе взятые, отличительные черты его царствования!

Примечания

Примечания подготовлены В. Г. Чернухой к первому изданию документов, кроме примечаний к текстам Г. К. Градовского, М. Твена, Е. А. Штакеншнейдер, В. А. Теляковского, А. Н. Куломзина, письмам графа Д. Н. Толстого графу М. Д. Бутурлину, Акту о женитьбе Александра II на Е. М. Долгоруковой и письму Александра II сыну, подготовленных И. Е. Барыкиной.

РОДИТЕЛИ И НАСТАВНИКИ. МОЛОДЫЕ ГОДЫ

Воспоминания императрицы Александры Федоровны

Александр II лишился родителей уже в зрелом, сорокалетием возрасте. А до этого он, любимый и любящий сын, сначала просто жил вместе с отцом и матерью, а затем, после женитьбы и обретения собственной семьи, ежедневно встречался с ними, впитывая их взгляды, привычки, обычаи, манеру обращения с окружающими. А как известно хотя бы из воспоминаний В. П. Мещерского, для Николая I семейная жизнь была частью государственной, государственная – частью семейной. Поэтому влияние родителей не могло не сказаться на Александре II и как человеке, и как верховном правителе. К сожалению, Николай I не оставил никаких автобиографических или мемуарных заметок. Тем необходимее представляется задача публикации малоизвестного документа – записок матушки Александра II, императрицы Александры Федоровны (1798–1860).

Воспоминания Александры Федоровны – произведение замечательное, по крайней мере, в двух отношениях. Во-первых, мемуары монархинь – источник редкий, штучный. Из всех российских императриц воспоминания оставила еще только Екатерина II. Во-вторых, бесхитростное существо автора этих записок, не претендующего на какой-то самоанализ или отвлеченные рассуждения, просвечивает сквозь каждую строку, давая читателю возможность самому составить представление о матушке царя-освободителя.

Александра Федоровна (в девичестве Фридерика Луиза Шарлотта Вильгельмина) была дочерью прусского короля Фридриха Вильгельма III, сестрой прусского короля Фридриха Вильгельма IV Она встречалась и была знакома с представителями многих, если не всех, правящих европейских династий, с цветом мировой дипломатии, с самыми блестящими российскими писателями и поэтами, художниками, музыкантами. Такое окружение – если бы речь шла о другой натуре – могло дать поразительный эффект, создав человека необыкновенно образованного, мудрого, интересного своими знаниями о событиях, скрытых от взгляда не только рядового обывателя, но даже и многих государственных деятелей. Но Александра Федоровна была и осталась человеком заурядным, и прежде всего женщиной, причем женщиной со множеством достоинств. Она была хорошей женой, которая с легкостью принимала взгляды и пристрастия своего мужа, человека неровного в обращении, умела смягчать его настроения, выступая ходатаем за обиженных. Александра Федоровна славилась своей добротой, любила делать подарки, была человеком очень подвижным, всегда – в центре придворного кружка, вечно занятого поиском развлечений, любила балы, наряды, поездки в санях и каретах, хорошо держалась на лошади. Словом, была идеальной женой человека с убеждениями простыми и прямолинейными. В понятие о самодержавии, которое Николай I хотел сохранить незыблемым и передать по наследству, органично входила мысль о поддержании богатства и пышности царского двора как лица власти. Он прекрасно представительствовал в качестве монарха огромной державы, и Александра Федоровна составляла ему достойную пару. И в то же время эта царственная чета возглавляла – не такой уж частый случай – счастливую многодетную семью, где пеклись о воспитании четырех мальчиков (Александра, Константина, Николая и Михаила) и трех девочек (Марии, Ольги, Александры), любовно отмечали семейные праздники, готовили самодельные подарки (сувениры). Словом, в семье царили отношения любви и приязни.

К достоинствам Александры Федоровны нужно отнести и долгое и постоянное ведение ею дневника, что, безусловно, является показателем самодисциплины. Дневник этот еще не увидел света, за исключением маленького фрагмента, касающегося декабрьских событий 1825 г. Может быть, руки историков и публикаторов когда-нибудь дойдут до него, и тогда наши представления об императрице, матери царя-реформатора, значительно расширятся. Александра Федоровна попыталась (скорее всего, в 1840-х годах) переделать дневник в мемуары, но, очевидно, как это опять-таки часто бывает, только начала работу. После ее смерти в Германии был опубликован фрагмент ее воспоминаний, охватывающий события 1817–1820 гг., который только в конце века был переведен на русский язык и появился в одном из самых известных в то время русских исторических журналов.

Записки Александры Федоровны публикуются по изданию:

Воспоминания императрицы Александры Федоровны с 1817 по 1820 г. / пер. с франц. В. В. Тимощук. // Русская старина. 1896. Октябрь.

1 После изгнания в конце 1812 г. войск Наполеона из России российские войска продолжили военные действия на территории Западной Европы, поддержав освободительную борьбу европейских государств, в частности Пруссии, против наполеоновской Франции.

2 При Екатерине II, в 1764 г., в помещении Смольного монастыря в Петербурге был основан первый в России институт благородных девиц.

3 Имеются в виду прусские лейб-гвардейцы, которые сопровождали августейшую особу при торжественных выездах, играя роль почетного эскорта и охраны.

4 Догматы греческой церкви составляли основу православного вероучения; Святые Тайны – Причастие.

5 Конфирмация – букв.: утверждение (лат.) – в католической и протестантской церквах обряд «утверждения в вере» (путем миропомазания в юношеском возрасте). Александра Федоровна, очевидно, имеет в виду крещение. (То есть обряд перехода в православие, совершаемый над христианами иных конфессий через миропомазание с последующим причащением. – Примеч. ред.)

6 Шале – домик в швейцарском стиле.

7 Военные поселения – особая организация войск, при которой крестьяне, занимаясь сельским хозяйством, одновременно находились на военной службе.

8 «Коринна» – роман французской писательницы Жермены де Сталь; Малек Адель – герой романа французской писательницы Мари Когген «Матильда, или Крестовые походы».

9 Макао – азартная карточная игра.

10 Новое Царство Польское – отошедшая к России по решению Венского конгресса (1814–1815 гг.) часть Польши, которой император Александр I даровал в 1815 г. либеральную конституцию.

11 15 марта 1818 г. в Варшаве на открытии польского парламента (сейма) Александр I произнес речь, в которой сказал о своем намерении распространить на Россию «законно-свободные учреждения», то есть конституционное устройство. Александра Федоровна считала, что это заявление императора дало толчок движению декабристов.

12 Первый конгресс европейских держав, членов Священного союза, проходивший в 1818 г. в немецком городе Ахене (Аахене).

13 Великий князь Константин Павлович