История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

И. С.

ОТДЫХ древних греков отличался активным, общественным характером. Основными формами проведения досуга были охота, пиры и симпосии с участием гетер, занятие спортом в гимнасиях и палестрах, дружеское общение в портиках, лавках, цирюльнях и других общественных местах. Внимание к греков к досугу, насыщенному разного рода интеллектуальными упражнениями, сыграло важную роль в развитии их культуры, формировании гармонической личности; древнегреческую цивилизацию можно с полным правом назвать «цивилизацией досуга».

И. С.

П

ПАВЕЛ СИЛЕНЦИАРИЙ (VI в. до н. э.). Греческий поэт рубежа эпох поздней античности и средневековья. Жил и работал в Константинополе, служил при дворе императора Юстиниана I. Автор эпиграмм, стихотворных описаний константинопольского храма Св. Софии и др.

И.С.

ПАВСАНИЙ (ок. 510–468 до н. э.). Спартанский полководец, участник Грекоперсидских войн. Происходил из царской династии Агиадов. С 480 до н. э. был регентом при малолетнем царе Плистархе, сыне Леонида. В сентябре 479 до н. э., являясь главнокомандующим союзными греческим силами, разбил армию персидского военачальника Мардония в Платейской битве, положив конец персидским нашествиям на Грецию. В 478 до н. э., командуя союзным флотом, освободил от персов значительную часть о. Кипр, а затем Византий. Надменность и высокомерие Павсания, его приверженность персидскому образу жизни, а также слухи о его изменнических сношениях с Ксерксом привели к отпадению от Спарты союзников-ионийцев, перешедших под покровительство Афин. В 477 до н. э. Павсаний был отозван в Спарту, где привлечен к суду по обвинению в измене, оправдан по основному пункту обвинения, но отстранен от командования. По собственной инициативе вновь отправившись в Византий, до 471 до н. э. удерживал его как опорный пункт противДелосского союза, фактически являясь тираном города. Вытеснен из Византия афинским флотом под командованием Кимона. В 468 до н. э. по приказу эфоров возвратился в Спарту, где против него было вновь возбуждено следствие по подозрению в персидской измене и подготовке восстания илотов. При попытке эфоров арестовать его укрылся в храме, где был замурован и умер от голода. Позже умерщвление Павсания было расценено жречеством Дельфов как религиозное преступление. Источники указывают на дружбу Павсания с поэтом Симонидом Кеосским, а также с Фемистоклом.

Античная традиция видела в судьбе Павсания образец наказанной гордыни. В понимании современной науки «дело Павсания» явилось результатом конфликта эфората и царской власти, а также противоречия между экспансионистской политикой Павсания, который первым в Спарте перешел к активным захватам за пределами Пелопоннеса, и традиционным изоляционизмом верхушки спартиатов. Вопрос о соответствии действительности обвинения Павсания в измене относится к числу дискуссионных.

И.С.

ПАВСАНИЙ (II в. н. э.). Древнегреческий писатель-периэгет. О личности и жизни Павсания практически ничего не известно, кроме того, что он был уроженцем Малой Азии, вероятнее всего, Лидии. Ок. 180 н. э. он на основе личных впечатлений и знакомства с сочинениями предшествующих периэгетов написал труд «Описание Эллады», содержанием которого является подробный рассказ о достопримечательностях Балканской Греции. Труд Павсания, по всей видимости, остался незаконченным; в него не вошли западные области Средней Греции и вся Северная Греция. В основу повествования Павсаний положил топографический принцип; он как бы передвигается вместе со своими читателями-туристами от одной греческой области к другой. Произведение начинается описанием Аттики (прежде всего Афин), затем через область Истма автор переходит к Пелопоннесу, описывая его области в следующей последовательности: Арголида, Лаконика, Мессения, Элида (особенно подробно рассказано о памятниках Олимпии), Ахайя, Аркадия. Затем повествование вновь перемещается в Среднюю Грецию: описаны Беотия и Фокида с Дельфами. Предметом описания становятся прежде всего культовые достопримечательности и памятники искусства (архитектуры, скульптуры, живописи); при этом наибольшее внимание уделяется древнейшим памятникам, что, очевидно, отражает личные вкусы автора. Менее подробно описываются природные условия различных областей и местностей. Часто по ходу повествования Павсаний делает разного рода экскурсы, рассказывая о тех или иных исторических событиях, передавая местные мифы и предания. Несмотря на ряд недостатков и даже прямых ошибок, труд Павсания является ценнейшим источником по истории древнегреческой культуры, религии, мифологии и особенно искусства. Именно «Описание Эллады» очень часто служило ориентиром для историков и археологов при идентификации тех или иных античных памятников. Кроме того, труд Павсания является древнейшим из дошедших до нашего времени путеводителей. Литературный стиль Павсания прост и безыскусен, иногда страдает излишним многословием. Русский перевод труда Павсания: Павсаний. Описание Эллады. Т. 1–2. М., 1994.

И. С.

ПАВСАНИЙ (II или IV в. н. э.). Греческий историк и хронограф римской эпохи. Уроженец Сирии. Написал труд по истории Антиохии-на-Оронте, сохранившийся лишь во фрагментах.

И. С.

ПАВСИЙ (сер. IV в. до н. э.). Живописец. Представитель сикионской школы живописи. Родился и работал в Сикионе; был учеником Памфила. Прославился маленькими картинами в технике энкаустики (которой он в совершенстве владел), изображающими мальчиков и цветочные гирлянды; в одной из известных его картин (по Плинию Старшему, в портрете возлюбленной живописца Гликеры, — XXXV, 125) была изображена продавщица цветов. Расписывал маленькими фигурками поля кессонированных потолков. Получила известность также его картина «Опьянение», демонстрировавшая оптический эффект: в ней лицо женщины было показано просвечивающим сквозь чашу с вином (Павсаний, II, 27, 3).

Л. Т.

ПАВСОН (V–IV вв. до н. э.). Живописец. Работал в Афинах. Свидетельства о нем очень немногочисленны. Если они соответствуют истине (а некоторые исследователи сомневаются даже в том, что Павсон существовал), то из них можно заключить лишь о том, что в отличие от своих современников, Зевксида, Паррасия и Тиманфа, он приобрел известность как мастер сатирических картин, в том числе, вероятно, и карикатур на конкретных лиц, а также о его склонности к живописным кунштюкам (так, Лукиан в «Похвале Демосфену», 24, говорит о его картине, которая в одном положении изображала стремительно скачущую, а в другом — перевернутом — катающуюся по земле лошадь). Аристотель отмечал, что Павсон, в противоположность Полигноту, писал людей «худшими», чем они есть («Поэтика», 1448а), и считал желательным в воспитательном смысле, чтобы молодежь не видела его картин.

Л. Т.

ПАГАСЫ. Приморский город в фессалийской Магнесии, гавань г. Феры. Здесь, по преданию, собрались аргонавты и построили свой корабль.

В.Л.

ПАКТОЛ (ныне Сарабат). Речка в западной части Малой Азии (в Лидии), бравшая исток в горах Тмола, протекавшая мимо Сард и впадавшая в р. Герм. В древности Пактол славился как «золотоносная» река, содержавшая в своем течении и береговых наносах золотой песок.

И.С.

ПАЛАМЕД. В древнегреческой мифологии герой, отличавшийся проницательностью и мудростью; сын Навплия и Климены. Ему приписывали изобретение алфавита, чисел, мер длины и веса, воинских званий, игры в кости и шашки. Во время Троянского похода несколько раз спасал греков от голода, излечивал травами раны и болезни, построил на берегу моря