Легенды Кавказа. Боги, герои, люди, сказания, предания, сказки - Ольга Абрамовна Хейфец
Книгу Легенды Кавказа. Боги, герои, люди, сказания, предания, сказки - Ольга Абрамовна Хейфец читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Не рассердился на жену нарт, а улыбнулся ей и сказал:
– Правду говорят, красивая жена – жена на неделю, хорошая жена – жена на всю жизнь.
Обнял нарт свою умницу-жену, и решили они больше не обижать друг друга и никогда не расставаться. Так находчивость и любовь Малечипх помирила их. И прожили долго и счастливо вместе, как пушинка, прилипшая к меду.
Сано – напиток богов
Из адыгского эпоса
На горе Ошхомахо пируют боги, собрались они на традиционное санопитие. Довольны боги своей работой, процветает земля, достойные нарты живут на ней. Весело богам, ведь в чашах их пенится сано – напиток, окрыляющий ум, умножающий отвагу, в котором сладость сочетается с крепостью. Пьют боги сано, и мир кажется им еще прекраснее.
Ошхомахо – дословно «гора счастья», так называют Эльбрус адыги.
И хочется небожителям поделиться своим весельем с самым достойным из нартов. Решают они, кого из жителей земли призвать на их пир. Чтобы тот поведал им героические истории нартов, а вернувшись на землю, рассказал о том, что видел на вершине Ошхомахо.
– Кто из нартов самый сильный, самый мужественный? Кого пристало видеть нам на санопитии? Кто достоин испить чашу божественного сано? – решают боги. – Мы сделаем счастливым одного из них, пригласив на наш пир.
– Кто отличился в бою, показывая беспримерную отвагу? Кто свято соблюдает обычаи? Того мы ненадолго сделаем равным себе, пусть попробует напиток богов, – так говорят боги друг другу.
И зазвучали имена героев, которых признали боги достойными испить божественное сано. Это был Насрен Длиннобородый, не зря нарты выбрали его своим тхамадой. Это Шауей, сын Канжа, лучший охотник среди живущих на земле. Горгоныж – он лучший пастух в Стране Нартов, а Химиш – лучший хлебопашец. Заспорили боги, ведь каждый нарт – лучший из лучших, а выбрать им нужно было всего одного.
И наконец, прозвучало имя Сосруко, рожденного из камня. Не знала еще Страна Нартов богатыря, равного ему по силе, хотя и молод богатырь, но много подвигов успел совершить. И все боги согласились и признали Сосруко достойнейшим из достойных. Решили небожители, что хотят видеть на пиру этого нарта.
Так оказался Сосруко счастливцем, призванным на вершину горы, где пировали боги.
– Отведай нашего сано, – сказали нарту, поднося ему полный рог с божественным напитком. – И расскажи о нем, когда вернешься домой. Расскажи, каким чудесным сладостным напитком владеем мы, боги. А нам поведай о своих подвигах и о том, что происходит на земле. Мы хотим услышать от тебя, как живут нарты.
Вино на Кавказе не случайно подается в роге – такую посуду не поставишь на стол, не выпив содержимое до дна.
Поблагодарил Сосруко за приглашение. С почтением принял рог с напитком, которого никогда не пробовал ни один нарт. Осушил богатырь рог до дна и почувствовал, как божественная сила начала разливаться у него по жилам, делая его сердце еще храбрее. Сразу захотелось ему совершать подвиги, сражаться с великанами, любить красивых нартских женщин. И мир показался Сосруко еще прекраснее.
И как сквозь сон услышал он голоса богов:
– Возвращайся на землю, витязь. Расскажи всем о том, как чудесен наш напиток.
Но почувствовав необычайный прилив сил, Сосруко захотел выпить еще сано и бесстрашно попросил у богов разрешения получить второй рог с божественным напитком. Засомневались боги, под силу ли это жителю земли, но, посмеиваясь, выполнили его просьбу.
После второго рога Сосруко почувствовал себя счастливейшим в мире и подумал, что если напоить божественным сано всех на земле, то все станут счастливыми. И прекратятся войны, люди почувствуют себя братьями и перестанут враждовать.
Но как добыть для жителей земли божественный напиток? Осмотревшись, Сосруко увидел, что сано зачерпывают из бочонка. Чувство опьянения, до сего момента незнакомое нарту, сделало его совершенно безрассудным перед богами. На глазах у всех он подошел к заветному бочонку, обхватил его своими могучими руками, поднял над головой и сбросил его с вершины Ошхомахо на землю. Боги даже опомниться не успели, как крикнул Сосруко:
– Пусть все живущие на земле попробуют божественное сано!
Удивились боги решимости Сосруко – никто никогда из смертных не вел себя так дерзко в их присутствии. Но дело было сделано, и согласились боги:
– Пусть попадут капли божественного напитка в землю и дадут всходы. Пусть соберут нарты чудесные тяжелые гроздья, пусть из маленьких, сладких и крепких ягод научатся они делать для себя напиток богов!
Научились нарты этому искусству – делали божественное сано, приносящее счастье, и вкушали его на своих пирах. Эти дни не должны были омрачаться ничем, нельзя было воевать и тем более убивать. Даже если нарт был в дороге и случай сводил его с врагом, он не принимал боя, а предупреждал:
– Сегодня у нартов санопитие, не замути им напиток. Сегодня из нашего рода не убивают. Кто убьет, того ждет возмездие.
Со временем исчезло племя нартов с лица земли. Но чудесные лозы, выросшие из капель сказочного напитка, до сих пор возделывают на Кавказе. Так напиток богов стал достоянием людей в далекие времена и приносит радость и счастье человеку и в настоящем.
И при падении нравов найдется достойный
Из осетинского эпоса
На ныхасе собрались старейшие нарты, в то время как все молодые мужчины ушли в долгий поход – балц. Достойнейшие из достойных, великие судьи, сидя в деревянных креслах с высокими резными спинками, размышляли они вслух о падении нравов среди нартской молодежи:
– Вот сильные ушли в поход. Но разве много найдется среди них бесстрашных, готовых один на один вступить в схватку с великанами, семиглавыми драконами? Нет, о таких подвигах мы давно не слыхали.
– Да, в наше время воины были храбрее, столько песен было сложено об их подвигах. А сейчас хорошо, если хоть что-то смогут добыть в своем походе.
– И поэтому веселиться, как в нашей молодости, нарты уже не умеют, танцевать симд без устали не будут, лучше за столами посидят, будут пить и есть не в меру.
Ныхас – у осетин так называется место собраний.
Балц – военный поход.
Симд – древний народный осетинский танец.
Помолчали уважаемые старейшины,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна26 апрель 15:52
Фигня. Ни о чем Фигня. Ни о чем. Манная каша, размазанная тонким слоем по тарелке...
Загадка тихого озера - Дарья Александровна Калинина
-
Гость Наталья24 апрель 05:50
Ну очень плохо. ...
Формула любви для Золушки - Елизавета Красильникова
-
Гость ольга21 апрель 05:48
очень интересный сюжет.красиво рассказанный.необычный и интригующий.дающий волю воображению.Читала с интересом...
В пламени дракона 2 - Элла Соловьева
