История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

руководство процессом создания Парфенона осуществлял Фидий; архитекторами были Иктин, автор проекта, и Калликрат, реализовавший проект. Выстроенный из блоков пентелийского мрамора, отличающихся необычно высоким для того времени качеством обработки, Парфенон по форме представляет собой дорический периптер на трехступенчатом стереобате с восемью колоннами на фасадах и 17-ю — на продольных сторонах. Чтобы сделать Парфенон видимым издалека, его разместили на верхней площадке Акрополя. Частично он был возведен на фундаментах старого храма, но примерно для трех четвертей его основания пришлось соорудить специальные субструкции. В сравнении с колоссальными храмами Великой Греции VI и нач. V в. до н. э. Парфенон, при всей своей монументальности, имеет умеренные размеры: длина его стилобата — 69,50 м, ширина — 30,90 м; высота его колонн 10,40 м (ср. Великая Греция). Но еще заметнее отличия в трактовке архитектурного ордера: колонны по пропорциям стали тоньше, их энтазис уменьшился, существенно сократились ширина капители и вынос абака за лицевую грань архитравной балки; уменьшилась относительная высота антаблемента, и прежде всего архитрава. Соответственно, исчезло характерное для тектоники прежних построек дорического ордера впечатление драматической борьбы между грузной ношей и изнемогающей под ней силой противодействия, сменившись эффектом свободного и бодрого несения тяжести. Чертами своеобразия была отмечена и целла в форме амфипростиля с очень неглубокими шестиколонными портиками на торцевых сторонах. Не имеющая сколько-нибудь выраженных пронаоса и опистодома, она четко выделялась в проницаемом пространстве портиков своим замкнутым компактным объемом. Кроме того, широкое пространство наоса не делилось, как обычно, на три нефа, двумя продольными рядами колонн; колонны выстроились от входа в глубь наоса П-образной колоннадой, образуя ажурный и величественный фон для стоявшей в глубине огромной культовой статуи Афины Парфенос (см. Фидий). Западную часть целлы занимало почти квадратное в плане помещение (под названием Парфенон, впоследствии перенесенным на весь храм), где хранилась городская казна.

Его особенность состояла в том, что четыре колонны, которые поддерживали в нем потолок, были ионического ордера. Двумя другими ионическими обенностями этой в целом дорической постройки были фриз в портиках, опоясывавший целлу по верху ее стены, а также упомянутые восемь колонн на торцевом фасаде (при обычных для дорических храмов шести). Важной формальной особенностью всей архитектуры Парфенона является широкое применение курватур и других оптических поправок. Курватуры, т. е. незначительные искривления поверхностей, намеренно вносимые с целью компенсировать искажения при зрительном восприятии, применялись в греческой архитектуре и раньше, напр., в храме Аполлона в Коринфе (VI в. до н. э.). Но лишь в Парфеноне они распространились на все основные формы и достигли особой точности. Оптической поправкой является и то, что оси колонн перистасы незаметно отклонены от вертикали в сторону целлы.

Скульптурный декор Парфенона, создававшийся на протяжении 15 лет, с 447 по 432 до н. э., отразил стилевую эволюцию, пережитую греческой скульптурой за это время. Он состоял из четырех основных частей: 1) двух фронтонных групп, восточной и западной; 2) фриза (или зофора) целлы; 3) фигурных метоп и 4) упомянутой выше культовой статуи Афины Парфенос. Что автором последней был Фидий (факт, засвидетельствованный большим числом античных авторов), не сомневается никто, но степень его причастности к остальным скульптурным работам — исполнял ли их он сам, или ограничивался созданием эскизов, или только руководил всем процессом — вызывает споры. Несомненно лишь то, что индивидуальность великого мастера сказалась на всем декоре Парфенона определяющим образом. Раньше всего (до 442 до н. э.) были созданы метопы, изображавшие в основном сцены из разных сражений. Восточные метопы представляли войну богов с гигантами, западные — битву с амазонками, северные — Троянскую войну, южные — бой лапифов с кентаврами и легенду об Эрехтее. Всего метоп было 92, из них дошли в относительно хорошей сохранности 20, которые хранятся в Британском музее (Лондон). Они различаются между собой по стилю: если в одних налицо пережитки архаики: композиционные диссонансы, грубая экспрессия, гротеск, — то в других верх берет классическое начало: ясность композиции, умеренность выражения, благородные пропорции даже в облике диких кентавров. Позднее метоп был создан фриз — плоский рельеф длиной в 160 и высотой в 1 м. Он опоясывает целлу снаружи, по верхнему краю ее стен, и представляет торжественную процессию, какие обычно устраивались в Афинах в день праздника Великих Панафиней (см. Панафинейские игры) и направлялись от Дипилонских ворот по Священной дороге к главному, восточному, фасаду Парфенона, чтобы там вручить жрецам новое одеяние Афины. Изображенная процессия начинается от юго-западного угла целлы и разделяется там на два шествия, с разных сторон подходящих к восточному фасаду. Процессию в основном образует несколько разных групп: девушек в длинных одеждах, юношей на конях и колесницах, водоносов, старцев. Это однородные группы, но в их рамках выявлено естественное разнообразие форм и движений; напротив, контрасты между группами смягчены и гармонизированы. Наконец, на восточной стороне представлена кульминация всей церемонии — передача верховному жрецу одеяния Афины, совершающаяся в окружении двенадцати олимпийских богов. Созерцая происходящее, боги сидят в непринужденных, но при этом характерных позах, по которым ясно читается нрав каждого из них: благородное спокойствие Аполлона, изнеженность Диониса, непоседливость Ареса и т. д.

Завершающим этапом скульптурных работ в Парфеноне стало создание с 438 по 432 до н. э. изобилующих фигурами фронтонных групп. В восточном фронтоне были представлены рождение Афины из головы Зевса и распространение доброй вести об этом во все концы земли; в западном — спор Афины и Посейдона за право владения Аттикой, когда в доказательство своих преимуществ Посейдон трезубцем высекает из скалы источник соленой влаги, а Афина ударом копья вызывает из земли оливковое дерево. В греческой скульптуре эти фронтоны — самый ранний известный нам пример отхода от уже найденной и разработанной классической стилистики. Основные фигуры западного фронтона были представлены в подчеркнуто динамичных позах, сильно отклонившимися от вертикальных осей, кони рядом с ними — вздыбленными, большая часть фигур либо находились в позе полулежа, либо сидели на низком основании, прислонившись друг к другу. В нарушение принципа пластической цельности фигуры в углах восточного фронтона (Гелиос и его кони, кони Ночи (Никты)) были изображены по грудь. К этому добавлялась живописная по своему эффекту обработка поверхностей, придававшая им видимость проницаемости и зыбкости. Такой ранний, — если не сказать преждевременный, — стилевой сдвиг был обусловлен исчерпанностью возможностей фронтонной композиции, которая, возникнув в эпоху архаики (см. Архаический период: искусство), вполне отвечала тогдашнему чувству формы, но творческому самовыражению скульптора-классика стала существенной помехой по причине треугольности своей рамы, плохо совместимой с вертикальностью свободно стоящих тел (ср. Изокефалия). Классическим скульптором такое противоречие могло быть разрешено двумя способами: отказом от скульптурных композиций во фронтоне (что и сделал Мнесикл в своих Пропилеях;