KnigkinDom.org» » »📕 ЭТИ. Как на самом деле был изобретён еврейский народ - Ефим Михайлович Гальперин

ЭТИ. Как на самом деле был изобретён еврейский народ - Ефим Михайлович Гальперин

Книгу ЭТИ. Как на самом деле был изобретён еврейский народ - Ефим Михайлович Гальперин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 52
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
в XIII–XV веках на прозябавшую на задворках Ойкумены, погрязшую в родоплеменном и лишь кое-где в феодальном устройстве Европу! Так что неудивительно, что произошёл прямо-таки мощнейший цивилизационный скачок, и Европа вышла на авансцену мировой истории.

Попутно, важный вопрос: кем были все эти беженцы в этническом плане? По сути, это была сборная солянка. Как и вся Ромея того времени. Хотя в большинстве своём это были этнические финикийцы Phoenicians. Но раз принимающей стороной оказались хебры с руководством из сословия жидов Noble class of jude, то всех новоприбывающих ромеев аборигены стали без разбора прозывать хебрянами или жидами Jude.

Бедные генетики! Мало того, что личный состав хебр-хевр-хабир было то ещё попурри из этносов, племён и родов, так ещё и примкнувшие к ним беженцы Ромеи разнообразного этнического происхождения усугубили генетический ералаш.

Шёл ли процесс ассимиляции жидов и простых хеврян-хебрян-хабирян в среде аборигенов? Несомненно. Как и то, что шёл и обратный процесс. Все ведь живые люди. С эмоциями, Любовями и корыстными интересами. Вы будете поражены, но до конца шестнадцатого века числиться причастным к жидам и хевре-хебре-хабиру почиталось за честь. В странах Востока так оставалось в течение продолжительного времени. И возникший в шестнадцатом веке ислам ещё долго держал хабиров в почёте и даже объявлял их «наши братья». Вот только возникнувший к двадцатому веку сионизм сильно подпортил эти отношения.

Короче. В основе случившегося цивилизационного скачка, как и положено, лежала экономика. А что? Метрополия, в которую отправлялись веками дани да налоги, приказала долго жить. Высасывание прекратилось. Это раз. А два, и это главное, на континенте появилось большое количество вывезенного в офшоры капитала, именуемого среди знающих людей «отвязанный». А финансы не могут лежать мёртвым грузом. Они должны всё время работать. Течь, перетекать, вкладываться и приносить прибыль. Вот тут-то и расцвела банковская сфера. Правили бал Люди Дела. Финансисты. Как вы помните, на арамейском языке שדד (шадад, шъдд, жид) Jude.

Соответственно, начался бурный рост городов как центров ремесла и торговли — Толедо, Валенсия, Кордова, Севилья, Гранада на Иберийском полуострове в зоне влияния Хебрэ «Сфарад». Да по всему маршруту движения беженцев случилось экономическое оживление. Окрепли города-государства Венеция, Генуя, Пиза, Флоренция, Милан. Расцвела торговля, строительство, производство. Ну просто-таки дольче вита!

Вот и получилось, что цивилизация Европы финикийцами с началом коллапса Ромеи не прекратилась, а наоборот, пошла полным ходом. Под лозунгом:

— Погодите, погодите! А как же все эти причитания о бесправном существовании евреев, о их преследовании в средневековой Европе? — спросите вы.

Тут я позволю себе сослаться на труд «Евреи, Бог и история», (первое издание — 1962 год. Переведена на множество языков) достаточно кошерного Макса Даймонта Maks Daimont, который во время Второй мировой войны был аналитиком в отделе разведки Военно-воздушных сил США и нёс службу в Англии, Франции, Бельгии и Германии. Не удержусь от цитирования, заменив пользуемый уважаемым Максом Даймонтом термин «евреи» на более правомерный «ЭТИ» Jude.

«Тот, кто пожелает интерпретировать историю «ЭТИХ» Jude в период раннего Средневековья в духе мученичества, обнаружит довольно мало фактических материалов. Рьяные энтузиасты, стремительно «делавшие историю», то тут, то там время от времени издавали законы об изгнании «ЭТИХ» Jude из того или иного города. Но скоро их с извинениями звали вернуться, поскольку феодальное общество еще не создало собственного сословия купцов. При этом, что интересно, торговля перестаёт быть приоритетным делом «ЭТИХ» Jude. Они уступают этот вид бизнеса аборигенам (Генуя, Равенна, Венеция, Флоренция, а на севере Ганзейский союз). Им стало понятно, что это более хлопотно и менее прибыльно, чем торговля деньгами, векселями, займами».

Финансовой столицей Европы того времени стал город, находящийся в центре континента. И называется он, между прочим, до сих пор словом из арамейского языка פּרִיחָה. И слово это означает «процветание». Да-да. О Праге речь.

Недаром самый древний сохранившийся квартал (гетто) «ЭТИХ» Jude в Европе находится именно в Праге. Да и сам чешский язык родом из арамейского. Он даже носил название «лашон Канаан» כנעניים לָשוֹן («лашон» — язык, «Канаан» — самоназвание финикийцев).

Вспомним, что мы археолингвисты и задержимся на секунду. Всем известно выражение с отрицательной коннотацией «жид пархатый». Чего только не придумано, что определиться с этимологией этого выражения. А всё просто. «Пархатый»— это случайно заблудивший звук «а» в начале слова «прахатый». Обращаемся к вышеупомянутому слову («праха») פּרִיחָה.То бишь процветание. А «жид» Jude, как мы знаем, значит «финансист». Следовательно, «жид прахатый» это похвала процветающему бойцу финансового фронта. Вот так. Тут бы, правда, нам с грустью призадуматься над популярным словом «прах».

Apropos: Смею утверждать, что данное толкование «жид пархатый» вводится в оборот впервые (Е.Г.).

А неподалёку от Праги располагался ещё один финансовый центр «ЭТИХ» Jude. Город с весьма примечательным названием — Юденбург Judenburg. Жидовский город. Славился он своими серебряными копями. И шло это серебро в Венецию и далее.

Венецианский ростовщик

Художник Ян ван Гревенброк 1731–1807

Как раз в эти времена была введена совершенно новая для Европы система торговых отношений. До сих пор торговля на континенте была «конкретной», по принципу «деньги на бочку». Купец покупал товар в одной стране и продавал их за большую цену в другой. И всё было персонифицировано. Кредитор даже в случае нужды в деньгах не имел права продать долговую расписку на своё имя. Опять же, должник не мог выплатить заём никому, кроме первоначального кредитора. А вот финансистами Ромеи уже давно была обкатана между хебрами-хеврами-хабирами и в отношениях их с метрополией система ссуд, кредитов и рынка ценных бумаг. Теперь это было внедрено на в Европе. В оборот вошли аккредитивы и банковские гарантии, обеспечивающие возможность проведения финансовых операций, не взирая на расстояния между субъектами. Контракты подписанные в одном месте, были действительны месяцами и годами позже в другом уголке мира.

Шло выстраивание кровеносной системы мировой экономики. Ведь все эти гетто (см. главу вторую) с их правом экстерриториальности в крупных городах… Главными в этих кварталах были вовсе не кузнецы и ткачи, хотя и по этой части всё складывалось хорошо — передовые технологии, культура производства. Но краеугольным камнем каждого такого гетто были протобанки с их клерками. Обмен валют, перевод средств, кредитные операции. Причём важно отметить, протобанкиры, они же ростовщики. Moneymakers звались как и все финансисты арамейским словом שדד Жид Jude.

Жиды

1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 52
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Наталья Гость Наталья24 апрель 05:50 Ну очень плохо. ... Формула любви для Золушки - Елизавета Красильникова
  2. Гость ольга Гость ольга21 апрель 05:48 очень интересный сюжет.красиво рассказанный.необычный и интригующий.дающий волю воображению.Читала с интересом... В пламени дракона 2 - Элла Соловьева
  3. Гость Татьяна Гость Татьяна19 апрель 18:46 Абсолютно не моя тема. Понравилось. Смотрела другие отзывы - пишут нудно. Зря. Отдельное спасибо автору, что омега все-таки... Кровь Амарока - Мария Новей
Все комметарии
Новое в блоге