Избранные труды - Федор Августович Степун

совета протестантских церквей. С 1925 г. возглавлял лютеранскую церковь в Пруссии. В 1933 г. в связи с приходом нацистов к власти в Германии отстранен от должности. В 1949–1961 гг. — председатель правления евангелической церкви Германии. В 1954–1961 гг. — президент Всемирного совета церквей.

707

Впервые опубликована в книге: Der Bolschewismus und die christliche Existenz. München, 1959 (Большевизм и христианская экзистенция. Мюнхен, 1959)· На русском языке впервые была издана в авторском переводе: Россия между Европой и Азией // Новый журнал. 1962. Кн. 69. С. 251–276. Печатается по данному изданию.

708

Цитата из письма В. С. Соловьёва В. Л. Величко.

709

Величко Василий Львович (1860–1903) — поэт, общественный деятель. С 1880 г. публиковал свои стихи. В 1897–1899 гг. — главный редактор газеты «Кавказ». В 1900 г. участвовал в создании Русского собрания.

710

Цитата из стихотворения В. С. Соловьёва «Панмонголизм» (1894).

711

Цитата из стихотворения В. С. Соловьева «Ex oriente lux» («С Востока свет») (1890).

712

Цитата из сочинения В. И. Иванова «О русской идее» (1909).

713

Цитата из стихотворения В. И. Иванова «Месть мечная» (1904).

714

Цитата из стихотворения А. А. Блока «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?» (1910).

715

Имеются в виду герои романа А Белого «Петербург» (1914).

716

Цитата из стихотворения А. Белого «Из окна вагона» (1908).

717

Цитата из стихотворения А Белого «Родина» (1908).

718

Мартен (Martin) Бон–Луи–Анри (1810–1883) — французский историк, автор многотомной «Истории Франции. В 1871 г. — член Национального собрания. С 1876 г. — сенатор.

719

Масси (Massis) Анри (1886–1970) — французский публицист крайне правого направления.

720

Моррас (Maurras) Шарль (1868–1952) — французский политический деятель и поэт. В 1899 г. создал националистическую организацию «Аксьон франсез» («Французское действие»). Утверждал идею превосходства «латинской расы». Противник парламентаризма и капитализма. Сторонник монархии в политике и классицизма в искусстве. Настаивал на необходимости вернуться к политическому устройству XVII в. Представитель т. н. романского направления, противопоставлявшего себя символизму.

721

Имеется в виду зороастризм, который основан на дуализме сил добра и зла.

722

Зиновьев (наст. фам. Радомысльский) Григорий Евсеевич (1883–1936) — советский партийный и государственный деятель. С 1903 г. — большевик. С 1908 г. — член редакции газеты «Пролетарий». В 1917 г. избран членом Петросовета. В 1919–1929 гг. — член Исполкома Коминтерна. В 1921–1926 гг. — член Политбюро ЦК РКП(б) — ВКП(б). В 1934 г. арестован по делу «Московского центра». Расстрелян.

723

Трубецкой Николай Сергеевич (1890–1938) — языковед, философ, сын С. Н. Трубецкого. С 1916 г. преподавал в Московском университете. В 1918 г. — профессор Ростовского университета. С 1920 г. — в эмиграции. В 1920–1922 гг. жил в Болгарии. С 1922 г. — профессор Венского университета. С 1930 г. — член Венской Академии наук Участвовал в создании Пражского лингвистического кружка, один из теоретиков структурализма. Создал типологию фонологических оппозиций, один из основателей морфонологии. Разрабатывал проблемы языкового единства. Теоретик евразийства. Доказывал факт существования исторической общности русского и алтайских народов.

724

Святополк–Мирский Дмитрий Петрович (1890–1939) — князь, русский литературовед. Автор сборника «Стихотворения, 1906–1910» (1911). Участник Первой мировой войны, Белого движения. С 1920 г. — в эмиграции. Жил в Польше, затем в Греции, в 1921–1932 гг. — в Лондоне. Автор магистерской диссертации, посвященной поэзии А. С. Пушкина. С 1922 г. — сторонник еразийства. В 1926–1928 гг. издавал журнал «Версты». С 1931 г. — член Коммунистической партии Великобритании. В 1932 г. вернулся в СССР. С 1934 г. — член Союза писателей СССР. В 1937 г. арестован. Скончался в лагере под Магаданом.

725

Савицкий Петр Николаевич (1895–1968) — русский философ и публицист. С 1921 г. — в эмиграции, в Праге. С 1935 г. преподавал в Пражском университете. В 1945 г. арестован советскими властями, репрессирован. В 1956 г. освобожден. Вернулся в Прагу. Утверждал, что Россия была правопреемницей Монгольской империи, от которой она унаследовала основные компоненты самодержавной власти.

726

«Евразийский временник» — ежегодник, издававшийся в Берлине и Париже в 1923–1927 гг.

727

«Версты» — журнал, издававшийся в Париже в 1926–1928 гг. Отстаивал точку зрения евразийцев.

728

Ломоносов Михаил Васильевич (1711–1765) — русский ученый, поэт, историк.

729

Гётч (Хётч) (Hoetzsch) Отто (1876–1946) — историк, немецкий политический деятель. С 1913 г. преподавал в Берлинском университете. С 1920 г. — депутат рейхстага. Председатель Общества по изучению Восточной Европы. В 1935 г. отошел от активной политической деятельности.

730

Вейдле Владимир Васильевич (1895–1979) — русский историк искусства. В 1918–1920 гг. — профессор Пермского университета. С 1924 г. — в эмиграции во Франции. В 1932–1952 гг. — профессор Богословского института в Париже. Автор книги «Умирание искусства: Размышления о судьбе литературного и художественного творчества» (1937). Утверждал, что художественное творчество основывается на вере в подлинность создаваемого объекта искусства. Утрата этой веры превращает творчество в технику.

731

Имеется в виду Мунке–хан (1208–1259) — внук Чингисхана, великий хан с 1251 г.

732

Альба (Alba) Фернандо Альварес де Толедо (1508–1582) — герцог, испанский военный и государственный деятель. В 1567–1573 гг. — наместник короля в Нидерландах. Проводил политику террора по отношению к сторонникам независимости от испанской короны. В 1580 г. ввел испанские войска в Португалию.

733

Имеется в виду массовое убийство в Париже французских протестантов–гугенотов в Вафоломеевскую ночь — 24 августа 1572 г. Это событие было приурочено к свадьбе одного из лидеров гугенотов — Генриха Наварского (впоследствии Генриха IV) и Маргариты Валуа.

734

Очевидно, имеется в виду собор 1531 г.

735

Ф. А Степун ошибается: сожжению были подвергнуты т. н. «жидовствующие».

736

Ф. А Степун ошибается: Иосиф Волоцкий скончался в 1515 г., еще до рождения Ивана IV Грозного в 1530 г.

737

Филофей — инок, публицист 1‑й половины XVI в., игумен псковского Елеазарова монастыря. Автор посланий Василию III и Ивану IV Грозному. Разработал концепцию «Москвы — Третьего Рима», в соответствии с которой Московское государство, будучи единственным центром