Стану защитником Отечества - Сергей Константинович Миронов

Патриотизм и верность воинскому долгу неразрывно связаны с честью и достоинством воина. Во все времена честь и достоинство считались обязательными для русских военных людей. Так, уже в одном из первых рукописных документов русской армии «Уставе ратных, пушечных и других дел, касающихся до воинской науки» подчёркивалось, что «…лучше есть честно умерети, нежели с бесчестием жити…». Воинская честь – это нравственные качества воина, характеризующие его поведение, отношение к сослуживцам, к исполнению воинского долга. Основная сущность воинской чести заключается в нравственной ответственности военнослужащего за безопасность и защиту Родины. Именно чувство чести, как считал Александр Васильевич Суворов, есть главная пружина, двигающая воинов на ратные дела. Воинская честь и достоинство – главные добродетели солдата, заставляющие его проявлять высокую требовательность к себе и своим поступкам. Это значит: в боевой обстановке презирать малодушие, трусость, паникёрство и предательство, а в мирной жизни строго выполнять положения уставов и законы, без страха действовать на учениях, никогда не отступать от нравственных норм. Высшее проявление чести и достоинства воина – подвиг на поле боя.

Боевое Знамя – это особо почётный знак воинской части, символ воинской чести, доблести и славы. Оно олицетворяет беспредельную отвагу, героизм и преданность наших воинов своему народу и Отечеству. Во все времена Боевое Знамя было святыней для воинов. Под ним они воевали и одерживали победы, они защищали знамя в бою, порой отдавая за него самое дорогое – свою жизнь.

…Осенью 1944 года 611-й стрелковый полк попал в окружение в Восточной Пруссии. Был получен приказ пробиваться к своим мелкими группами. Знамя полка выносил на своей груди старший сержант Андрей Николаевич Ëлгин. Ему и нескольким бойцам удалось дерзкой атакой прорвать вражеское кольцо, но раненный в бою Ëлгин остался один. Истекающего кровью старшего сержанта гитлеровцы обнаружили и попытались взять в плен. Тогда Ëлгин вступил с ними в неравный бой… На следующий день наши солдаты нашли знаменосца. Вокруг него лежали девять убитых фашистов. Сам он получил второе, на этот раз смертельное ранение, но Боевое Знамя 611-го Минского ордена Александра Невского стрелкового полка осталось у него на груди. Так герой до конца выполнил свой воинский долг.

Боевое Знамя является напоминанием каждому военнослужащему о героических традициях нашей армии и долге достойно продолжать их.

Традиция награждать людей за их подвиги имеет глубокие исторические корни. С древнейших времён воинов за ратные отличия награждали золотыми и серебряными кубками, ковшами, оружием, доспехами и другими ценностями. Сегодня наградная система Российской Федерации представляет собой важный элемент нашей государственности. В ней сохранены некоторые награды советского периода и присутствуют ордена дореволюционной России. Современные государственные награды Российской Федерации – это высшая форма поощрения граждан за выдающиеся достижения в различных областях. Они являются свидетельством признания особых заслуг в защите Отечества, государственном строительстве, экономике, науке, культуре, искусстве, просвещении, охране жизни, здоровья и прав граждан, благотворительной и другой деятельности. К государственным наградам относятся ордена, медали, а также почётные звания как поощрение за высокое профессиональное мастерство и многолетний добросовестный труд.

Одним из важных видов наград военнослужащих являются наградные знаки Министерства обороны Российской Федерации. Этими ведомственными знаками награждают за отличие при исполнении служебных обязанностей, выполнении специальных заданий и деятельность по укреплению Вооружённых Сил нашей страны. К таким знакам отличия относятся медали, знаки к почётным званиям, нагрудные и нарукавные знаки.

За заслуги перед государством, воинскую доблесть и достижения в области обеспечения правопорядка, законности и безопасности граждане также могут награждаться пистолетами, шашками, саблями, кортиками и некоторыми другими видами оружия. Такие награждения производятся в полном соответствии с положениями Федерального закона «Об оружии».

Суть награждения и наград хорошо отражена в словах поэта Сергея Владимировича Михалкова: «Орден – это слава, на любовь народа дорогое право» («Герой»).

Вопросы и задания

1. Что такое боевые традиции? Какую роль они играют в жизни армии и народа?

2. Какое место среди боевых традиций занимает патриотизм? В чём он проявляется?

3. Что такое воинский долг?

4. Используя различные источники информации, подготовьте краткое сообщение о подвиге советских воинов в битве за Москву в 1941 году.

5. Что такое воинская честь? В чём заключается сущность воинской чести и достоинства воина?

6. Что олицетворяет собой Боевое Знамя?

7. Кратко расскажите о современной наградной системе Российской Федерации.

§ 21. Боевая традиция дружбы и войскового товарищества – одна из основ высокой боеготовности и боеспособности армии

Важнейшими факторами, непосредственно влияющими на боеготовность и боеспособность воинских подразделений и частей, являются сплочённость армейских коллективов и взаимоотношения между сослуживцами. Любой воинский коллектив представляет собой социальную общность воинов, объединённых общей деятельностью, единством морали и воинского долга, отношениями дружбы и войскового товарищества. Воинские коллективы – постоянно развивающиеся социальные образования. Сплочённые боевые коллективы, в которых отсутствуют элементы ложного коллективизма и товарищества, характеризуются здоровым социально-психологическим климатом, крепкой дисциплиной и высокими морально-волевыми качествами. В них сформирована и поддерживается атмосфера дружбы, воинского братства и войскового товарищества, поэтому они успешно выполняют свои нелёгкие и важные функции.

Дружба и войсковое товарищество – славная боевая традиция, присущая всем поколениям российских воинов. Это морально-правовая норма взаимоотношений военнослужащих в воинском коллективе, формирующаяся в процессе воинской деятельности, проявляющаяся в различных формах и непосредственно влияющая на сплочённость и боеспособность подразделения. Она справедливо считается одной из самых больших ценностей в армейских коллективах. Традиция развивалась и складывалась на протяжении многих веков.

Об этом свидетельствуют народные былины и древнерусские летописи. Главный принцип дружбы и войскового товарищества кратко и точно формулировал Александр Васильевич Суворов. Российской Армии Победоносец (так с середины XIX века в церковных молебствиях за победы провозглашается великий полководец) говорил: «Сам погибай, а товарища выручай». На этом принципе акцентировал внимание и известный военный мыслитель, фанатично преданный заветам и делу А. В. Суворова, русский генерал Михаил Иванович Драгомиров. Он утверждал, что внутреннюю основу военного дела составляет начало товарищества: «Только для того успех возможен, кто выручку товарища ставит выше личной опасности»[10].

Сущность дружбы и войскового товарищества определена положениями воинских уставов. Так, Устав внутренней службы Вооружённых Сил Российской Федерации обязывает каждого воина дорожить войсковым товариществом, уважать честь и достоинство других военнослужащих, выручать их из опасности, способствовать укреплению мира и дружбы между народами, предотвращению национальных и религиозных конфликтов. Это положение подтверждает и Дисциплинарный устав Вооружённых Сил Российской Федерации, в котором сказано, что каждый воин должен поддерживать определённые общевоинскими уставами правила взаимоотношений между военнослужащими и крепить войсковое товарищество.

Дружба, коллективизм и войсковое товарищество не имеют ничего общего с панибратством, круговой порукой, покрывательством, попустительством и вседозволенностью. Подлинная дружба и