Мифы о животных и мифических существах - Автор Неизвестен -- Народные сказки

смотрели за приключением забавного животного, наполовину кота, наполовину пса, даже не подозревая, что оно пополнило ряды имеющихся в культурах разных народов гибридных существ. Гибридными существами называют созданий, полученных путем скрещивания двух разных животных (таковые есть не только в выдуманном, но и в реальном мире, например лигры[6] – помесь тигра и льва) или животного и человека. Персонажи, обладающие как зооморфными, так и антропоморфными чертами, есть в мифологиях большинства народов, начиная с первобытных. Наиболее популярный из них – кентавр, но он далеко не единственное гибридное существо. Сфинксы и грифоны из предыдущей главы тоже являются гибридными существами. А еще – химеры и силены, горгоны и сирены, сатиры и мантикоры… О некоторых таких созданиях и поговорим далее.

Кентавры: от жестоких чудовищ до мудрого пророка

Если вы знакомы с мифами Древней Греции или любите книги о Гарри Поттере, то наверняка знаете и о кентаврах. Эти удивительные существа – наполовину лошади, наполовину люди – являются, пожалуй, самыми известными в ряду гибридных. Их история насчитывает немало столетий: в мифологии древних греков кентавры появились задолго до нашей эры, а уже затем распространились по миру.

Само слово «кентавр» происходит от двух слов – κεντέω («колоть») и ταῦρος («бык») – и переводится как «убийца быков», «охотник на быков», «погонщик быков». Такое значение, необычное, прямо скажем, у этого слова неслучайно. Все дело в происхождении мифа об этом существе. Древние народы, например, египтяне и шумеры, хоть и достигли высокого уровня развития цивилизации, однако с верховой ездой оставались незнакомы. А потому, впервые увидев конного всадника (исследователи предполагают, что это могли быть представители северных кочевых племен, например скифы, касситы или тавры) и не зная, как еще интерпретировать это удивительное зрелище, представшее глазам, объяснили его себе как могли: будто им явилось невероятное существо с телом лошади и торсом человека. Считается, что произошло это на Ближнем Востоке между 1750 и 1250 годами до н. э., а уже оттуда благодаря тем же самым кочевым племенам вера в существование кентавров распространилась сначала на Крит, а затем и на Древнюю Грецию, в мифологии которой получеловек-полуконь прочно обосновался. При чем же здесь бык? При том, что эти наездники, во-первых, охотились на диких быков и истребляли их, во-вторых, сами использовали их вместо лошадей. Впрочем, это не единственная версия появления образа. Древние люди, даже не зная о том, что на лошади можно ездить, отлично понимали, что перед ними не единое целое существо, а два разных – человек и конь. В таком случае появление кентавра – это специально созданный образ, символическое осмысление верховой езды.

Пирсон Скотт Форесман. Кентавр. Дата создания неизвестна

Если немного отвлечься от реальности и коснуться мифологической составляющей, то и там мы встретим свои версии появления кентавров. Считается, например, что их воспитали нимфы или что они потомки бога морей Посейдона. Существует также миф о происхождении кентавров от связи Иксиона и тучи, принявшей по велению Зевса облик Геры. Согласно этому мифу, Иксион был царем лапифов в Фессалии. Он женился на Дии, дочери Деионея, которому пообещал большие дары за дочь и которого обманул и убил сразу после свадьбы. После содеянного им овладело безумие, и Зевс, сжалившись над ним, не только вернул ему разум, но и очистил от убийства и даже допустил до пиршества с богами на Олимпе. Там-то Иксиону и приглянулась великая богиня Гера, жена Зевса. Он стал требовать ее любви – тогда Зевс и велел богине Нефеле, воплощенной в образе тучи, принять облик своей супруги. Иксион не заподозрил подвоха и возлег с мнимой Герой. За это, вернее, за то, что он посмел желать жену Зевса, он потом поплатился, однако его дальнейшая судьба нам сейчас неинтересна. Важно то, что именно от связи Иксиона с тучей Нефелой на свет и появились кентавры, буйные, невоздержанные, свирепые. Единственным кентавром, который отличался от своих собратьев и не был порождением Иксиона и тучи, стал Хирон, но о нем подробнее мы поговорим немного позднее.

Одна интересная теория гласит, что в образе кентавров древние греки воплотили своих давних врагов – персов. Как и кентавры, персы были жестоки и агрессивны, не останавливались ни перед чем, чтобы добиться исполнения своих желаний, не гнушались насилием и грабежами. Греки считали их варварами, неспособными к цивилизации, и персы подтвердили эту славу, в 480 году до н. э. разграбив Афины.

Древние греки изображали кентавров беспощадными и жестокими. Их называли чудовищами; считалось, что, несмотря на наполовину человеческое обличье, по повадкам и пристрастиям кентавры все же были ближе к животному миру. Грабеж, разбой, насилие, убийства – вот любимые занятия этих существ, не умевших общаться цивилизованно, по-человечески. Все проблемы они решали с помощью драк и войн, а в драках использовали копья, луки и стрелы. Почти все они были смертны, а еще им строжайше запрещено было употреблять алкоголь – под его влиянием и без того свирепые кентавры становились совсем неистовыми и буйными. Впрочем, не надо думать, что кентавры были сплошь отрицательными персонажами – как и в людях, в них присутствовали темные и светлые стороны. Например, большинство этих созданий были исключительно честными и прямодушными, говорили, что думали, и не умели лгать. Несмотря на то что сегодня кентавры нередко отождествляются с мудрыми существами, наделенными способностью видеть будущее, читать по звездам или другими подобными умениями, в древнегреческих мифах подавляющее большинство кентавров глупы и неразумны, мудрых среди них практически нет. Интересно при этом, что мудрых кентавров изображали несколько иначе – передние ноги у них были не лошадиные, а человеческие.

Мозаика «Битва кентавров и диких зверей», созданная для виллы Адриана. 120–30 гг . н. э. Тиволи, Италия

Чаще всего кентавры предстают в мифах и на изображениях как существа мужского пола. Однако женщины-кентавры – кентавриды – тоже встречаются, хоть и редко. В основном они выступают в качестве второстепенных персонажей, иногда их отождествляют с нимфами и описывают как высокодуховных и прекрасных внешне существ. Наиболее известной из них является Гилонома, единственная кентаврида, побывавшая на свадьбе царя Пирифоя, которая в результате обернулась великой бойней между кентаврами и лапифами (подробнее об этом далее).

Изначально кентавры жили в Фессалии, возле горы Пелион, однако позже, когда их победил Геракл, они были вынуждены расселиться по всей Греции – впрочем, мифы утверждают, что те кентавры, которые не погибли от рук Геракла, пали жертвой пения