В гостях у падишаха - Саади Ширази

Рассказывают, что пророк Ибрахим так любил принимать гостей, что если с утра не появлялся новый гость, он даже отказывался от утренней трапезы. Гостями его обычно были бедные люди.

Так случилось, что однажды целую неделю никто не постучался в дверь пророка, – ни бедняк, ни сирота, ни сбившийся с дороги путник. Ибрахим обеспокоился и вышел из дома. Он посмотрел туда, посмотрел сюда – никого! Хотел было вернуться в дом, но вдруг увидел, что вдалеке кто-то идёт. Пророк немного выждал и понял, что какой-то старец направляется в его сторону. Ибрахим вышел ему навстречу с приветствием и пригласил к себе в дом. Другие гости, которые ещё раньше собрались вокруг трапезы, немного потеснились и усадили пришедшего на почётное место.

Совсем скоро подали еду. Все поблагодарили Господа и принялись за угощение. Только вновь прибывший гость, ничего не говоря, отправлял в рот кусок за куском. Ибрахим с удивлением посмотрел на него и сказал:

– Разве ты, столь умудрённый жизнью старец, не знаешь, как полагается принимать пищу?! Как можно не помянуть имя Господа, если вкушаешь плоды Его милости?!

Старик ответил с набитым ртом:

– От своих духовных наставников я не слышал ничего подобного!

Тогда Ибрахим понял, что старец не из его единоверцев, разгневался и выпроводил его из дома. В тот же миг до него донёсся глас Божий:

– Я сто лет посылал этому человеку жизнь и пропитание, а тебе он за один миг не пришёлся по душе?! Даже если он не твоей веры – он раб Божий. Так почему же ты отказываешь ему в гостеприимстве?

Ибрахим услышал это и тотчас побежал за старцем.

Гость колодца

Бывают такие люди: получат важную должность и наслаждаются тем, что могут распоряжаться другими, да ещё над ними глумиться.

Как раз таким был военачальник Бахадур. Чем больше люди от него зависели, тем больше это ему нравилось. Как-то раз шах приказал вырыть колодцы, чтобы обеспечить водой одну деревню. Бахадур собрал пятерых колодезников и велел им туда отправиться. Он напутствовал их так:

– Будете в каждом квартале рыть по колодцу, но не спешите найти воду. Как только подойдёте к водоносному слою, сразу же прекращайте работу. Народу скажете, что зря старались – воды всё равно не найти.

Колодезники удивились:

– Зачем нам это?

– Не ваше дело, – отвечал Бахадур. – Забирайте заработок и уходите. Остальное вас не касается.

Колодезники отправились в деревню и так и сделали. Деревенские жители продолжали страдать из-за нехватки воды и слёзно молили Бахадура доложить шаху об этой беде.

Тот дал понять, что делает великое одолжение, и согласился посетить деревню, после чего доложить правителю, как обстоят дела. Ранним утром он выехал из столицы и вечером был на месте. Уже настала весна, и повсюду разносился аромат цветущих яблонь. Пастухи уже загнали скот в стойла, а крестьяне разошлись по домам, покинув свои сады. Кругом царила тишина, и двери во всех домах были закрыты. Бахадур задумался: «Почему меня никто не встречает и по случаю моего приезда не спешит зарезать корову или барашка?» Он решил постучаться в какой-нибудь дом. Однако сделав несколько шагов через главные ворота деревни, он неожиданно провалился в колодезную яму.

– Помогите! – закричал он. – Кто-нибудь! Вытащите меня!

Однако сколько Бахадур ни кричал, никто не откликнулся. Он постарался сам выкарабкаться из колодца по стенке, но ничего не получилось. Всё тело у него ломило от боли, руки и ноги были изранены.

Военачальник просидел в колодце до утра, крича и зовя на помощь. Лишь на восходе появился один колодезник, который услышал крики несчастного. Он заглянул внутрь и, узнав Бахдура, разразился смехом.

– Да подожди же! – взмолился военачальник. – Помоги мне выбраться!

Вместо этого человек бросил камень на дно колодца и сказал:

– Разве ты слышал жалобы людей? А теперь хочешь, чтобы они услышали твои? Забыл? Ты сам приказал вырыть этот колодец прямо на дороге, где ходят люди! Я вырыл, а ты его посетил!

Бахадур принял самый смиренный вид и сказал:

– Но ведь сказано, выроешь колодец – получишь награду!

Колодезник разозлился и ответил:

– Господь лучше всех объяснил, что у тебя на уме. Не думай, что Его можно обмануть! Всякому, кто сотворит зло, воздастся злом. В тот день, когда ты приказал рыть этот колодец, следовало подумать и о нынешнем дне!

Беспокойный гость

Минуло почти двести лет со дня кончины пророка Мухаммада. В багдадском районе Карх проживал один мудрец (говорили, что его обратил в ислам сам имам Реза, да благословит его Аллах!). Он прославился как Мааруф Кархи.

Однажды к нему приехал некий человек по имени Мансур. От болезни у него выпали все волосы на лице и голове, и был он слаб и бледен. Он остался в доме мудреца на ночь и до рассвета кричал и стонал от боли. Несчастный не заснул ни на минуту и никому в доме тоже не дал спать. От его стонов все домочадцы Мааруфа разбежались и нашли приют у родственников, с Мансуром наедине остался только мудрец. Ночь напролёт бедный шейх не смыкал глаз и ухаживал за больным. Он делал всё, что тот ни скажет, и приносил всё, чего бы он ни пожелал.

Так длилось несколько ночей подряд. Силы Мааруфа иссякли, и его на какой-то миг сморил сон. Увидев, что хозяин заснул, гость начал причитать:

– Будь проклято это нечестивое поколение, ведь все вы заложники честолюбия, гордыни и показного благочестия. С виду вы набожные и добропорядочные, а сами обманываете людей, и положиться на вас нельзя! Да и как тому, кто наелся и выспался, понять муки того, кто не может глаз сомкнуть?!

Словом, Мансур наговорил всякого за то, что хозяина ненадолго заснул.

Шейх выслушал все эти обидные слова, но, будучи человеком добрым и великодушным, промолчал и не выказал недовольства.

В ту ночь в доме оставалась жена Мансура. Она подозвала мужа и тихо сказала ему:

– Так-то он благодарит тебя за гостеприимство? Выгони ты его из дома! Пусть идёт себе помирать в другое место. Быть великодушным – дело хорошее, но не для всякого же негодника. Этот паршивец должен лежать не на мягкой подушке, а на холодном камне. Зачем делать добро дурному человеку? Только невежда сажает деревья на солончаке. Конечно, людям надо помогать, но не стоит особо усердствовать ради таких, как этот тип. Никто не будет держать в доме волка