Книга хожений. Записки русских путешественников XI-XV вв - Коллектив авторов

Далее пойти в кут церкви, на левой стороне вырезан Спас в камне дорогом зеленом. Этому Спасу поклоняются христиане, исцеление от него бывает. И Иоанна Златоуста посох к стене прикован на левой стороне.

А в алтаре святой Софии у великого престола есть гроб святого Иоанна Златоуста, покрытый доскою, обделанною золотом и камнями дорогими. А сам лежит как живой, весь цел, ничего не убыло ни от риз, ни от волос, исходит благоухание доселе. В день памяти его много людей приходят, не только христиан, но и фрягов католиков, много бывает исцеления и прощения от грехов.

При входе в церковь с правой стороны находится колодезь и чаша мраморная шесть сажен, в ней патриарх крестит.

И иное многое видели очи мои, всех подробностей (по тонку) нет возможности рассказать. Тогда вышел из церкви святой Софии.

Когда же в храме святой Софии ходил и видел другое чудо: если идти в святую Софию от великого оклада, от первых дверей во вторых пятьдесят локтей[92], сиречь саженей, а от второго порога до амвона семьдесят локтей. Недалеко от амвона находится горка мраморная, на ней стоит святая чата потир, около ограждение каменное, а сверху киот медный позлащенный. Когда готовились крестоносцы взять Царьград[93], тогда патриарх стал прятать сосуды. И взял чашу эту и понес из святого алтаря. Когда шел мимо амвона, тогда услышал он голос: «Доселе дойдешь и далее не пройдешь». Он же это услышал, выронил чашу и хотел взять ее и не смог, и оградили ее камнем.

А от амвона до алтаря тридцать локтей, а алтарь пятьдесят локтей в глубину, а в ширину сто. А ширина святой Софии двести локтей, а высота ее сто восемь. А верх ее чудесно украшен и сотворен. А над прежними дверями на высоте Соломон написан мозаикой, как живой, в кругу лазурном в золоте; шесть сажен, говорят, размер его. А всех престолов в святой Софии восемьдесят четыре, в дверей всех семьдесят две, а столпов всех вокруг и внутри ее триста шестьдесят два.

Доселе говорили о церкви святой Софии, теперь перейдем к сказанию городскому. Это о городе сказ. Я поведаю, сколько могу. Не все исследовал, но желаю завершить рассказ и о городе. Немного пребывал там, только одно лето, не ходил никуда, только до Колуянова городка и возвращался.

При выходе из церкви святой Софии южными дверьми находится на правой стороне столп каменный высокий, а на столпе царь Юстиниан на коне[94]. Царь медный держит в левой руке яблоко золотое с крестом, а правую руку поднял на юг. А напротив его три столпа каменные, на столпах три царя языческие. Все слепые медные, как живые стоят, колена преклонили перед царем Юстинианом и города свои передают ему в руки. Так сказал Юстиниан царь: «Вся земля Сорочинская[95] под моею рукою».

Выйдя из великого оклада святой Софии южными воротами, увидишь на левой стороне церковь святого Спаса. В этой церкви написан святой Спас на стене над западными дверями. Этот образ прислал царь нечестивый разбить[96]. Пришли нечестивые и полезли по лестнице сокрушить образ святого Спаса. Прибежала святая Феодосия, свергла лестницу, и разбились нечестивцы. Они взяли святую Феодосию и закололи ее козлиным рогом, так и скончалась святая Феодосия и передала свою душу в руки господа.

Этот же образ святого Спаса не мог терпеть от беззаконников поруганий над иконами, повелел ангелам взять нечестивого царя и привести к себе. И взяли ангелы нечестивого царя и принесли в церковь святого Спаса и положили перед святым образом Спаса и начали избивать нечестивого царя, мучили его крепко, пока не покаялся от беззаконных дел. Тогда же послали его к патриарху, и, придя к патриарху, поведал царь, как мучили его ангелы, отрекся перед патриархом от своих беззаконных дел. И с того времени стал духовным. К этому Спасу на праздник весь Царьград приходит, и фряги, и все из Галаты[97]. На празднике Спаса недужным бывает прощение.

Сзади алтаря Софии на востоке есть церковь святого Николая. Эта церковь создана у Дмитриевых палат, где посадил святой Николай, вытащив из моря, святого Дмитрия. В этой церкви справа есть икона чудотворная святого Спаса. Эту икону проколол жидовин выше брови левой. Когда проколол жидовин икону, тогда потекла из раны кровь и вода. Увидел жидовин чудо престрашное, ужаснулся, взял икону, бросил ее в колодец, а сам быстро ушел в дом свой. Встретили его христиане и увидели у него нож окровавленный, спросили жидовина: «Где был окровавлен нож?» Жидовин не скрыл бывшего чуда, как проколол икону святого Спаса и как кровь пустил. Христиане схватили жидовина и привели его к царю. Царь жидовина спросил: «Где скрыл святой образ?» Жидовин же сказал: «Там брошен был в колодец». Царь же с патриархом и множество людей пошли к колодцу. Пришедши, извлекли икону святого Спаса из колодца, увидели образ окровавлен. Кровь же святого образа запечатали с христовой кровью, а икону поставили в церкви святого Николая. Эта икона много больных исцеляет.

А перед западными дверями в великом окладе святой Софии приделано место, где воду крестят. Тут есть чаша каменная дорогого аспида зеленого, в эту чашу погружают кресты. А над чашей теремец свинцом обит; тут и царей крестят. Тут растут четыре кипариса и две финиковые пальмы.

Если от святой Софии пойти на восток к долине моря, то направо расположен монастырь, называемый Дигитрия. В этот монастырь вносят икону святой Богородицы каждый вторник. Великое чудо она сотворяет, больных исцеляет, но утомляет восемь человек. В этой же церкви находятся мощи святого Симеона, тут же есть и святая вода.

А от Дигитрия, на север к Монганам, справа расположен монастырь, здесь прах Лазаря, святого друга божия, в правом столпе замурован, а сестра его Марфа на левой стороне лежит. Тут же на правой стороне святой Мелентий лежит, а в левом столпе Мария Магдалина замурована.

Оттуда на пути к Монганам справа расположен монастырь женский во имя святой Богородицы. В этом монастыре вделаны страсти господни.

В той же церкви есть икона святого Спаса, она ходила с посольством к Риму великому с грамотою по морю и в один день из Рима великого с другой грамотой пришла при Германе патриархе и при Льве папе. Здесь же на правой стороне хранится Игнатия Богоносца голень. Вблизи этого монастыря находится монастырь женский святого Василия, тут на