Книга хожений. Записки русских путешественников XI-XV вв - Коллектив авторов

Оттуда по пути к Монганам, с юга войдешь в монастырь, стоит перед церковью чаша каменная великая на столпе, а над чашею теремец свинцом обит. Ограждена брусьями каменными, вставленными между столпами. На брусьях вырезаны евангелисты и апостолы и столпы резные. А когда войдешь в церковь и подойдешь к алтарю, то увидишь перед алтарем на правой стороне ларец великий, на верху ларца распятие серебряное; в этом ларце другой ларец, в третьем ларце лежат страсти господни. Тот ларец золотом окован. Если приходит убогий человек на поклонение страстям господним до великого четверга, бьет челом перед ларцем и целует распятие и ларец, то великое прощение грехов бывает. В алтаре хранится святого Андрея голова.

Если идти из церкви, то на правой стороне в притворе есть две иконы, их писал Лев Премудрый[98]. На одной написаны цари, а на другой патриархи. Царей написано восемьдесят до конца Царьграда, а патриархов сто. На одной написано царей восемьдесят без трех (еще трем царям быть), а на второй патриархов было сто тридцать без одного, а еще тринадцати быть. И когда эти цари и патриархи минуют, тогда Царьгороду конец будет[99]. А это бог ведает о своем творении. А от Андрея апостола, по пророчеству Льва Премудрого, последним восьмидесятым царем в Царьграде будет Иммануил царь, Калуянов сын[100], а потом бог ведает, а патриархов будет еще шесть.

Вблизи Монган, позади монастыря, на восточной стороне, над морем, находится церковь святого Спаса. Сам Спас изобразился на стене. Этот Спас многих больных исцеляет. В той же церкви находятся мощи святого Аверкия, их выносят во всякую среду и пятницу, ставят, больным исцеление от них бывает. Также и святой Анне поклоняются христиане, прощение от грехов от нее бывает.

А под Спасом есть святая вода, между городской стеной и морем, заключена в голубец каменный. Этой водой умываются и пьют ее, исцеление от нее бывает. Тут же вблизи святой воды на берегу моря к ногам больных подгребают песок, черви выходят из ног и изо всего тела, и люди выздоравливают.

Если от Монган идти на запад к Василькам, то встретится церковь, где мощи Андрея Критского находятся. А входящие в церковь поклоняются, исцеление от них бывает.

На юг от святой Софии, в направлении дворца Константина, на левой стороне находится церковь святой Евфимии. Тут лежит святой Евфимии голова, окованная золотом. Тут же и мощи святого Михаила лежат, поклоняются им христиане, исцеление от них бывает.

Отсюда идти на царев двор на юг. Двор царя Константина[101] расположен над морем Великим, есть на Цареве дворе узорочье. Над морем[102] высоко поставлен столп каменный, а на том столпце четыре столица каменных, а на тех столпцах положен камень синего мрамора, а в том камне вырезаны псы крылатые, и орлы крылатые каменные, и бараны каменные. У баранов рога сбиты, да и столпы разбиты. Разбили крестоносцы (фряги), когда владели Царьградом. И иного узорочья много истребили. Была мовница царя Константина[103], очень высоко, близ стены, туда Лев царь и воду провел, вода возведена была в корыта мраморные, желоба были мраморные.

А в углу мовницы этой положена бочка деревянная великая, сбитая обручами железными. У нее семь кранов, кто какую хочет воду, такую и льет. А мзды не берут ни у кого из моющихся. Поставлен сторож-болван в углу, как человек каменный, и лук медный в руке его и стрела медная же. Если кто у кого захочет взять мзду (плату), то болван стреляет в бочку[104] и не будет в ней воды. А возле бочки устроен фонарь, огражденный стеклом латинским, он горит и день и ночь непрестанно. Говорили мне некоторые, что после царя Льва триста лет этой мовнице, мылись в ней, не переставала вода течь из бочки этой, и фонарь горел. Когда крестоносцы (фряги) начали взимать мзду, бочка развалилась и фонарь погас. Они же сорвали голову болвану. Много крестоносцы уничтожили узорочья.

А ниже царева двора были другие палаты. В этих палатах находится чаша царицы Елены[105], полная воды. Приходящие христиане и католики-фряги брали воду из чаши кому сколько надобно, а воды в чаше не убывало, она всегда стояла полной. Этой водой больные исцелялись, а в нынешних годах порожней чаша стоит.

А на запад от царева двора, вблизи его, находится Игрище. Это Игрище было многими чудесами украшено[106], и еще много признаков былого здесь сохранилось. Столпов тридцать стоят от Великого моря, и у каждого столпа кольца железные, а наверху столпов брусьями каменными переходы вымощены, от крайнего и до крайнего столпа. А от этих столпов в направлении Игрища, на левой стороне, на столпе стоят две жены как живые. Эти каменные жены обличали жен, которые от мужа блудят.

Недалеко отсюда на левой стороне находятся две змеи медные[107]. Эти змеи поворачиваются трижды, летом, когда солнце в летнюю звезду вступит и когда оно в наивысшей высоте будет.

Здесь же слева стоит столп каменный великий мраморный, поставлен он на четырех ладыгах медных. А ладыги эти как великие храмины слиты. Их создал царь Лев Премудрый[108]. На этом столпе шестнадцать мужей стоят: восемь медных и восемь каменных, каждый держит в руках своих метлы, сделанные из дерева неизвестного, будто бы воском навощенного. Эти статуи при царе Льве Премудром подметали улицы, по городу ночью ходили, а днем стояли праздно. И другое изобретательное и мудрое было сотворено, был Лев Премудрый вторым Соломоном. В дни его царства была у него палата, в ней же солнце, и месяц, и звезды ходили как на небе. Ныне же все это уничтожено, как уже говорил. А около Игрища иные столпы, на них вырезаны небольшие человечки. А направо находится колодец глубокий очень, а в нем вода сладкая. Около Игрища вал, а с Игрища выходят вороты на все стороны.

Если с Игрища выйти на запад в левые ворота, то встретятся спасовы гвозди, в столпе замурованные. Столп стоит с правой стороны Великой улицы, идущей от святой Софии к Правосудам. В том же столпе Ноев топор и двенадцать кусков замуровано, а столп окован пятнадцатью обручами железными, а наверху его крест.

А от столпа, если идти по Великой улице к Правосудам, на правой стороне находится церковь мирская, в этой церкви стоит икона, которая во всякое воскресение великие чудеса сотворяет, больных исцеляет.

Если далее идти по