Выгребная яма - Вальдемар Лысяк

Поскольку английские документы (упомянутые выше) стояли у врат декретизации "прав человека" – ради показа извращений постулата привлеку английскую женщину, сторонницу консерваторов, Мелани Филлипс. В своем направленном против Салона трактате, сделанном в 2006 году, она обвинила Салон в том, что:

   ● Политические, юридические и медийные сообщества признали левацкую культовую ценность так называемым "правам человека" и под этим лозунгом проводят варварскую трансформацию.

   ● "Конвенция Прав Человека" – документ, сформулированный после Второй мировой войны в результате фашистской, нацистской и сталинской травмы, который должен был служить защите личности от государства – сегодня служит укреплению агрессивных меньшинств и субкультур по отношению к белому большинству, посредством маргинализации моральных христианских и иудаистических кодексов, которые являлись фундаментом западной цивилизации.

   ● Равноправным термином "права человека" были охвачены сексуальные отклонения и всяческие категории, враждебные признаваемым ранее принципам, давая приоритет экзотичным и извращенческим группам давления, за счет большей части общества, так что единственным проигравшим оказывается большинство, нормы которого (христианство, моногамия, гетеросексуальность или патриотизм) отправляются в чулан как ненужное старье. Традиционные семьи уже нельзя пропагандировать, ибо это могло бы оскорбить гомосексуалов.

   ● По причине доктрины равноправия, полностью дезавуировано понятие народа как традиционной общности (объединенной языком, историей и уважением к извечным ценностям), признавая тот же правовой статус, которым обладает большинство, различным меньшинствам, признающим чужие и совершенно отличающиеся ценности, а любой протест против агрессивности цветных иммигрантов или сексуальных извращенцев рассматривается как недопустимый расизм, шовинизм, ксенофобный супрематизм.

   ● Программа внедрения равенства стала программой обесценивания религии ради ревалоризации мусульманской религии и различных сект, буквально символическим примером чего является замена извечных Праздников Рождества Христова секуляризованными инициативами типа "Winter Holidays". Эта деконструкция национальных культур и тождественности белых людей ради прославления космополитических или же экзотических культур – это называемая "мультикультурностью" политика сожженной земли, которые чужаки без труда занимают. Без труда – о чем следует жалеть – в том числе, и потому, что слишком уж много европейцев поддается.

Это то, что говорит госпожа Филлипс, замечания которой из книги "Лондонистан" я лапидарным образом сократил. Ее сожаления, касающиеся легкой сдачи "уравнивающим" доминирующе агрессорам – сдачи, замаскированной добродетелью "толерантности" – напомнило мне психологическую фразу знаменитого французского историка и политолога Алексиса де Токвиля: "Внутри людского сердца существует болезненная любовь к равенству, которая толкает людей на то, что они начинают предпочитать равенство в неволе неравенству на свободе" (1835). Это бесспорно доказали уже времена триумфа коммунизма на территории России – СССР был переполнен радующимися, гордыми рабами. Впрочем, лозунги типа "свобода", "равенство" и "права человека" инкрустировали золотыми буквами конституции (и другие головные правовые акты) всех коммунистических государств, не исключая самых тиранических. Никто гораздо лучше не посмеялся над коммунистическим "равенством", чем сатирик Януш "Шпот" Шпотанский:

"Чтобы Равенство воцариться могло,

перед тем нужно всех втоптать в дерьмо;

чтобы человек человеку был братóм,

надо поучить его хорошенько кнутом".

Дальнейшая часть тех же рифмованных строф говорит о прогрессивном красном "уравнителе":

"И умник тот, глотнув крови,

весь мир желает тут же развалить,

чтоб на развалинах, руины и бетон,

реальным сотворить безумца сон,

и равенство для всех желая,

под страшное ярмо всех запихнуть стараясь".

Ярмо политкорректного "равенства", которое левацкий Салон надевает сейчас всему миру, столь же тягостное, как и клеймление посредством судебных вердиктов разумных людей. Примером может быть известный французский философ Ален Финкелькраут, который уже на конце 80-х годов ХХ века предостерегал перед рьяным стремлением к абсолютному равенству, ибо оно способно сломить любую институцию и любую иерархию. В то же самое время левацкому террористическому "равенству" наносил уколы Николас Гомеч Давила, когда писал: "Кто проявляет отсутствие уважения, чтобы доказать собственное равенство, раскрывает отсутствие уважения". Отсутствие уважения деятели Салона раскрывают, впрочем, не только в отношении традиционных норм и добродетелей, круша их дорожным катком левацкого "равенства", но и в отношении любого ближнего, представляя себя по-оруэлловски, то есть "более равными", чем остальное стадо. В этом плане поляки получили наглядный урок под конец декабря 2020 года, когда на берега Вислы поступила первая (небольшая) партия вакцины против вируса КОВИД-19, и когда было объявлено, что на первом этапе, двухнедельном, вакцинированы будут исключительно фронтовые солдаты борьбы с пандемией – сотрудники службы здравоохранения. Через пару дней выявилось, что первыми получили прививку... левацкие знаменитости: коммунистический политик Лешек Миллер, учредитель агрессивного салонного телеканала TVN (называемого "салонной крысой" Мариуш Вальтер, программный директор того же канала Эдвард Мищак (и еще его же "партнерша"), плюс целая группа любимчиков того же телеканала: конферансье Кшиштоф Матерна, певцы Михал Байор и Магда Умер, актеры Крыстина Янда, Радослав Пазура, Анджей Северин, Мария Северин, Виктор Зборовский и Ольгерд Лукашевич. Вакцинировал их, "вне очереди", Варшавский Медицинский Университет, ректор которого входит в Совет Фонда TVN. Вся эта "более равная" компания повернулась задом к менее равным гражданам Третьей Речипосполитой.

А если уже говорить о заде – считаю, что именно он, выпяченный женский "дифференциал" (как его эвфемистично называли в эпоху Второй Речипосполитой), может быть современным логотипом салонной "толерантности" (той самой, уравнивающей), поэтому именно ему (ей – попе) посвящаю очередную главу.

ГЛАВА 8

ПОПА

Звезда-модель Наталия Сивец (Natalia Siwiec)

Во время обращения к студентам в ауле Вроцлавского Университета:

"Попа – это самое главное. На ней все построено. Можно сказать, что попа правит миром" (2013)

Как раз это святая правда, пани Наталья. Попа и вправду владычествует в нынешнем мире. Понятное дело, что дамская, именно она владычествует. Румпологи уверяют, что будущим миром – тоже (румпология – это искусство ворожбы по форме ягодиц). Анатомы уверены, что это происходит именно так, поскольку ягодичные мышцы являются самыми крупными по объему мышцами в человеческом теле, а вот философы плюс всяческого рода люди искусства выражают совершенно противоположное мнение. И здесь я говорю не о никому не нужных творцах, но о тех, что царят на самой высокой полке. Разве Моцарт не дал нескольким своим произведениям названий, содержащих слово "задница"? И разве поэты всех эпох свободно не употребляли данного выражения, о котором Януш Корвин-Микке[57] сказал: "Задница – это красивое слово" (2018)? В качестве примера цитирую польские рифмованные строки трех различных эпох, начиная с Ренессанса, то есть, от Миколая Рея[58]:

"Я епископа плодом призвал,

Только задницей он все понял".

В междувоенную эпоху сатирик