Выгребная яма - Вальдемар Лысяк

Дамское "belfie" сопровождается естественным (биологическим) одобрением со стороны самцов и неодобрением со стороны некоторых представительниц пола женского. Причины здесь разные, от эстетических (знаменитость Сара Мэй о знаменитости Марте Грайсен: "Имеется тонкая граница между аппетитными округлостями и запущенной задницей", 2012) до этических и обще-общественных. Создавая фельетон о том, как дамы хвалятся обнаженными "кормами" в "социальных сетях" журналистка Дорота Веллман гремит: "Ну почему это женщины так охотно демонстрируют задницы? В Фейсбуке и Инстаграме царит выпяченная попка (...) Почему это жопа более важна, чем ум? Почему мы не показываем головы? Возможно, там настолько пусто, что гуляет одно эхо?" (2017). Главный вопрос, заданный госпожой Веллман дождался меткого ответа со стороны Натали Анжер (американской специалистки по так называемой "биологии высвобождения"), которая подтвердила очевидный факт: "Женщины крутят задом, чтобы акцентировать собственную сексуальность" (2018). Таким образом мы прибыли на поле эротизма задницы.

Огромную популярность получило фыркание театрального режиссера Казимежа Деймка, брошенное им в 80-х годах ХХ века: "Жопа нужна, чтобы срать, актер – чтобы играть!". Эту истину отрицают любители других функций заднего отверстия, к примеру, любители "анала" (в особенности, педрилы), воспеваемого развратной писательницей Мануэлей Гретковской как "тягостное траханье в дерьме", после которого вылизывают "мягонькую, шоколадную дырочку попы" (2011). Если же речь идет об актерской игре, то каждый видит, что голые дамские попки сегодня безумно расплодились в кино (появилась даже профессия "дуплерши"[61], то есть девицы, которая своей изящной попочкой дублирует менее привлекательный зад актрисы, играющей в "раздетой сцене"). Попы интернациональны, как в кино, так и в жизни. Когда довоенную французскую кинозвезду, Арлетту, после войны осудили за коллаборацию (ее любовником был гитлеровский офицер) трехлетним запретом на выступления, она фыркнула: "Мое сердце – французское, а вот моя жопа - интернациональная!".

Похоть самцов обычно бывает весьма сильно обусловлена женской попкой, это, естественно, трюизм. Наталия Сивец: "Мужики живут лишь зрением, они выискивают лишь одно: сексуальные ягодицы" (2013). Т есть, все они пигофилы (пигофилия – это интенсивная заинтересованность формой чужих ягодиц). Когда некую голливудскую звезду спрашивали, нужно ли в любви счастье, та ответила: "Наверняка, только изящная попка тоже никак не помешает". Мужчины любят ласкать ее взглядом, и не одним только взглядом, но за слишком наглые лапы сегодня попадают под суд. Раньше в этом плане можно было сильнее расслабиться, хотя у "междувоенного" авангардистского поэта Тадеуша Пейпера были огромные хлопоты с цензурой и даже с судом, когд он поместил в "Актуальной поэме" (1930) такое вот двустишие:

"Не вздумай долго с бабой разводить на колесах турусы,

За жопу ущипни, а там хоть лопнут музы".

Этот "модус операнди" охотно практиковался (и так же практикуется) в некоторых кругах, что очень смачно иллюстрирует анекдот о самом первом сольном концерте, который дал гуральский (родившийся в польских горах) тенор, Анджей Гонсеница-Цурусь на территории парка "Морской Глаз" в Закопане. Среди всего прочего он пел арию Монюшко. Когда он дошел до фразы: "Как же брать тебя девица, как же брать?", сидящие в зрительном зале коллеги, уже слегка подшофе, завопили: "За жопу, Ендрусь, за жопу!". И такого рода касающаяся женского зада ясность вовсе не является монополией мужчин. Певица Дода, когда ее спросили, как часто она занимается сексом, отрезала в ответ: "Откуда мне знать, в заднице счетчика не имею!".

Публичные СМИ так же не сторонятся подобной ясности. В 2006 году английский "Гардиан" без стеснения процитировал лапидарное завещание только что скончавшегося джентльмена: "Жалкой бабище, что была моей супругой, оставляю один пенс, который она может сунуть себе в жопу". С вульгарным выражением "сунуть себе в жопу" мы встречаемся столь же часто, что и с отзывом: "В жопе я это видел!". Знаменитый бразильский архитектор Оскар Нимайер, когда его спросили журналисты из "Ньюсвик": "Как вы согласуете собственные художественные стремления и требования клиентов?", ответил на это: "А хотелки клиентов я в заднице видел". Писатель Щепан Твардох, когда его спросили, какой он национальности, пояснил: "Нет, нет, я не поляк. Этнически я не поляк, я – силезец, и мне глубоко до задницы, если это кого-то оскорбляет". Припев песенки "Немилость" – "Мне глубоко до задницы!"[62] – публика охотно подпевает на концертах группы "Микромьюзик". Столь же популярен гневный отзыв "Поцелуй меня в зад!". Львовские межвоенны батяры пели:

"Мне могильщик гроб майструет,

Меня в жопу пусть целует!".

"Междувоенная" Варшава наслаждалась рассказом министра Александра Прыстора, который был свидетелем встречи "маршалка" Пилсудского со знаменитым ясновидящим, Стефаном Оссовецким. Пилсудский написал что-то, положил листок в конверт и попросил ясновидящего прочесть текст надписи. Тот прикоснулся к конверту и прочитал: "Поцелуй меня в задницу!". Но иногда тут не до смеха, а до суда, как, например, в Бельско-Бялой (2017), когда подобными "вежливостями" обменялись городские стражи и женщина из городского совета. И все равно, подобные инциденты лучше всего решать не в суде, а с помощью рифмы. Поэт Юлиан Тувим, разозлившись на своих салонных врагов, склепал (1936) творение под названием "Стихотворение, в котором автор вежливо, но решительно упрашивает многочисленные отряды ближних поцеловать его в зад" (произведение было опубликовано через год; сегодня это стихотворение в печатном виде является библиофильской редкостью). Сам Шекспир делал подобные вещи – охотно применяя фразу "open-arse" (голый зад), а во второй части "Генриха VI" дал наследнику французского трона прозвище Басимеку, что является фонетическим соответствием французского словосочетания "baisez-ma-queue" (поцелуй меня в зад). Моцарт одному из своих канонов дал название: "Leck mich im Arsch" ("Поцелуй меня в задницу", остроумно заметив названием другого канона: "Difficile lectu mihi mars" ("Трудно поцеловать себя в собственную задницу").

Аналогичную карьеру, как крайне оскорбительное предложение "Поцелуй меня в задницу!"сделала критическая констатация, что нечто является паршивым, то есть "до задницы". Последние слова умирающей Агнешки Осецкой, которые она прошептала перед тем, как потерять сознание, якобы, должны были звучать: "В задницу!...". Гениальный французский художник Сезанн в одном из последних писем писал, что рисунки конкурентов "до задницы", потому что сами они "просто задницы по сравнению со мной". Российский сатирик Михаил Жванецкий произнес: "Вино желтого цвета называется белым, поскольку его производят из зеленого винограда. В задницу такую логику" (2015). И можно цитировать сотни подобного рода вердиктов. Наиболее любопытный казус, связанный с данным выражением, случился со мной в 1998 году, когда издательство Exlibris, готовя второе издание