От Ахилла до Льва Толстого - Андрей Павлович Кудин

Согласно официальной историографии, с момента принятия христианства в 865-м до 919 года правители Болгарии назывались князьями. С 919-го до 1396-й и затем с 1879-го до 1946 года – именуются то царями, то князьями. Причем в XIII–XIV веках болгарские правители в западных летописях назывались еще и императорами. В том числе и тогда, когда болгарские границы сузились до совсем небольшой территории… Может быть, западные европейцы (Папство, Венеция, Генуя, Латинская империя) таким образом просто тешили самолюбие болгарских царей?

Например, французский рыцарь Робер де Клари в 1205 году называет Калояна «императором Болгарии». А до того посланник папы Иннокентия III кардинал Лев провозглашает от имени папы Калояна королем и вручает ему корону и скипетр. Сам Калоян представляется как Rex Bulgarorum et Blachorum – «Король болгар и валахов», а когда хочет сказать папе, что он – независимый правитель, то и сам использует титул Imperator Bulgarorum et Blachorum – «Император болгар и валахов». То есть Калоян – то царь, то король, то император…

Не меньшая путаница наблюдается в использовании титулов «кан», «князь» и «царь». Вот одно из возможных объяснений, которое я предлагаю вниманию болгарских историков. Правители первой болгарской династии (она называлась Дуло и правила в период 632–753 годов) были христианами. В 705 году третьему из них – кану Тервелу – византийский император Юстиниан II даровал титул «кесарь» («цезарь»), которое в болгарском языке приобретает форму «царь».

С этого момента многочисленные средневековые летописцы называют кана Тервела царем. Это позволяет наследникам Тервела (Кормисошу, Севару и др.), которые также, вероятно, были христианами, тоже параллельно с титулом «кан» именовать себя царями.

В 759 году христианский царский род Дуло сменяется языческими династиями, и титулом правителя Болгарии снова становится «кан». Так продолжается до 865-го – года официального крещения всего болгарского народа. После этого Болгария управляется царями, потому что титул «кесарь» (цезарь, царь) может носить только правитель-христианин.

Святой царь Борис I. Икона из храма Рождества Христова, Шипкинский монастырь

КАКИЕ ТИТУЛЫ НОСИЛ БОРИС КРЕСТИТЕЛЬ?

Любопытно, что первый правитель уже крещеного болгарского народа Борис канонизирован православной церковью как «Святой царь Борис-Михаил Болгарский». Но, как ни странно, Борис-Михаил никогда прижизненно не носил этого титула! До крещения он – хан Борис, а его печати периода 870 года (когда он уже был христианином), найденные у села Балши в Албании, свидетельствуют, что он именуется «архонтом Болгарии», что означает «правитель». Племянник же Бориса Тодор Дуксов в 907 году называл его князем: «Благоверный наш господин, князь болгарский, именованный Борисом, а его христианское имя – Михаил». А архиепископ Охрида Иоанн Комнин в середине XII века определяет Бориса уже как «басилевса болгар» (в буквальном переводе – «императора»). Не приходится удивляться, что в настоящее время на улицах болгарских городов вы увидите таблички и «Святой Царь Борис I», и «Князь Борис I».

Так как же в конечном счете: кан, архонт, князь, басилевс или царь Борис? Впрочем, подобное разнообразие титулов наблюдается и у других болгарских правителей.

Возможное объяснение – политика Византии в то время. Христианская доктрина Византийской империи строится на утверждении: «Одно Божье царство на Небе, и одна (держава) должна быть его проекцией на Земле». Иначе говоря, может быть только одно государство христиан – Византийская империя.

Византия крестит Болгарию, и это прекрасная для нее возможность присоединить болгарские земли к империи без войны. Приняв христианство, болгары должны выполнять законы Божьи и стать частью империи Божьего царства в окрестностях Босфора. Византийские императоры, которые следовали этой логике, называли в официальных письмах болгарских правителей «архонт» или «князь». Допустим, Борису I было все равно, как его официально называет император Византии. Для своего народа он определенно был царем.

Первое документированное использование титула «царь» в Европе относится к Х веку – на надгробной плите знатного болгарина Мостича Симеон и его сын Петр I называются царями

А вот для его самолюбивого сына Симеона Великого (893–927) титул имел значение. После того как он разбил в пух и прах Византию, он вынудил византийцев именовать себя не просто «Царь болгар», а с дополнением – «Царь болгар и ромеев» (византийцев).

После нескольких побед над Византией Симеон Великий повелел именовать себя «Царь болгар и ромеев» (византийцев)

В 927 году по договору титул царя (цезаря) признан Восточной Римской империей и за болгарским правителем царем Петром, сыном Симеона Великого. На надгробной надписи крупного придворного чина при болгарских царях Мостича Симеон и его сын Петр I называются царями, и с тех пор все болгарские правители до завоевания страны турками носят этот титул. Так должно было быть и после Освобождения от османского ига в 1878 году. Но почему первый болгарский правитель того времени – Александр Баттенберг – носил титул князя?

КОНЕЦ ПРАВЛЕНИЯ БОЛГАРСКИХ ЦАРЕЙ

Дело в том, что официальное название Болгарии со дня принятия Тырновской конституции в 1879 году до объявления независимости в 1908-м – Княжество Болгария. Именно поэтому и следующий после Баттенберга правитель – Фердинанд I – также был князем. Лишь 22 сентября 1908 года вместе с провозглашением независимости Болгарии Фердинанд I стал «царем болгар», восстановив титул болгарских монархов Первого и Второго царств. Его сын Борис III умер в 1943 году, и корона была унаследована малолетним Симеоном Вторым.

Конец правления болгарских царей наступает вскоре после того, как Советская армия входит в страну и приводит 9 сентября 1944 года к власти Болгарскую Коммунистическую партию. Через два года, 15 сентября 1946 года, была провозглашена Народная Республика Болгария.

…Кстати, Его Величество царь Симеон II жив до сих пор и имеет наследников, которые теоретически могут продолжить монархическую традицию в стране. Конечно, в том случае, если этого захочет сама Болгария.

Глава 19. Куда «исчезают» поля исторических битв?

НЕ НАЙДЕНЫ ОСТАНКИ ДЕСЯТКОВ ТЫСЯЧ УЧАСТНИКОВ БЫЛЫХ СРАЖЕНИЙ

Болгария и Византия были постоянными соперниками за гегемонию в Юго-Восточной Европе в период с 632 по 1396 год. Обе страны имели крупные армии и часто вступали в кровавые схватки друг с другом. Историкам важно изучать оставшиеся следы этих баталий, чтобы получить ответы на многие вопросы. Но по истечении столетий не всегда возможно найти места даже крупных сражений. Почему некоторые средневековые баталии «исчезают» бесследно вместе с могилами десятков тысяч погибших воинов? В чем тут загадка?

В 917 году, например, болгарский царь Симеон I