Срединная империя. Золотой путеводитель по культуре Китая - Татьяна Павловна Боровикова

(巢), у него 19 язычков. Маленький шэн зовётся хэ (和), имеет 13–14 язычков. Самый большой шэн – это юй (竽), у него свыше 26 язычков, размер мог достигать 96 см.

Иллюстрация из альбома «Игра на традиционных инструментах». Неизвестный художник. Эпоха Цин

Шэн был популярнейшим музыкальным инструментом в доциньские времена, а также в эпохи Цинь и Хань.

Самые ранние шэны были обнаружены на раскопках гробницы цзэнского правителя И в уезде Суйсянь провинции Хубэй, их возраст составляет больше двух тысяч четырёхсот лет. Записи об этом инструменте встречаются ещё раньше: на гадальных надписях цзягувэнь, датируемых периодом 1401 до н. э. – 1122 до н. э. Царь Ци, Сюань-ван (правил в 319–301 до н. э.), любил слушать оркестр, состоящий из трёхсот губных органов. На раскопках Мавандуй гробниц эпохи Хань в захоронении полководца Ли Си нашли юй: исследователи пришли к выводу, что инструмент положили в гробницу, потому что владелец очень любил играть на нём при жизни. Шэн покорял сердца аристократов и простых людей, без перерыва звучал во все последующие эпохи китайской истории и дошёл до наших дней. Говорят, древним китайцам особенно нравилось то, что звук воплощал голос феникса. Сам инструмент по форме также напоминал эту птицу с пышным хвостом и изящной шеей.

Керамическая фигурка женщины, держащей маленький шэн. Эпоха Тан. Музей Гугун, Пекин

Юй из гробницы Ли Си. Эпоха Хань. Музей провинции Хунань, Чанша

https://vk.com/video-152163635_456239391

Послушать шэн

Пипа

Китайская лютня пипа (琵琶) – щипковый музыкальный инструмент, имеющий четыре или пять струн. Первое упоминание пипы датируется эпохой Цинь, она активно использовалась в эпоху Хань. В те времена китайская лютня имела прямую шею. В V–VI вв. благодаря тесному культурному контакту с народами Центральной Азии и знакомству с персидской лютней появилась пипа с изогнутой шеей, называемая ху-пипа (胡琵琶), то есть «иноземная пипа».

https://vk.com/video-152163635_456239401

Послушать пятиструнную пипу

Пик развития инструмента пришёлся на эпоху Тан. Лютня звучала повсеместно: во дворцах, храмах, на улицах городов, услаждала слух императора и аккомпанировала народному пению. На фресках в буддийских пещерах появилось множество изображений летающих небесных танцовщиц, играющих на китайской лютне.

Самое известное изображение танцовщицы с пипой в буддийских пещерах города Дуньхуан. Девушка, находясь в окружении музыкантов, застыла в изящной позе, держа инструмент за головой. Эпоха Тан

Среди погребальных глиняных фигурок того времени также немало образов музыкантов, сжимающих в руках популярный инструмент. Танские поэты, очарованные звучанием пипы, слагали о ней стихи.

Над водною кромкой звуки пипы поплыли, Хозяин и гость о разлуке забыли.

Отрывок из поэмы Бо Цзюйи (772–846). «Путешествие с пипой». Перевод Татьяны Романовой

«Ночной пир Хань Сицзая». Фрагмент. Художник Гу Хунчжун. Эпоха Южная Тан. Девушка играет на пипе. Музей Гугун, Пекин

Пипа имеет грушевидную форму. В древности она изготавливалась из махила, грушевого дерева или павловнии Форчуна. Для создания современных инструментов также применяют сандаловое дерево и палисандр. Перечисленные породы положительно влияют на голос лютни, позволяют добиться яркого и мелодичного звучания. Первые струны для пипы делали из шёлка, сейчас в основном их производят из стальной проволоки или нейлона. Во время игры инструмент держат вертикально, правой рукой перебирают струны, а левой рукой зажимают их, меняя звучание. По дошедшим до нас картинам, статуэткам и фрескам мы можем увидеть, что на пипе также играли, держа её как гитару.

У пипы широкий диапазон звучания, она способна передавать самые разные оттенки настроения – как замечательные лиричные баллады и грустные мелодии, так и яркие, торжественные композиции. Благодаря этому такая лютня является самодостаточным инструментом, на котором можно сольно сыграть любое произведение. Также на ней аккомпанируют сольному пению, она присутствует и в составе оркестров.

Керамическая фигурка эпохи Суй. Женщина сидит верхом на лошади и играет на пипе. Музей Гугун, Пекин

Гучжэ́н

К ещё одному популярному китайскому щипковому музыкальному инструменту рода цитры относится гучжэн (古筝). Не стоит путать его с гуцинем! Внешне они значительно различаются, да и звучат совершенно по-разному. Гучжэн был придворным инструментом в государстве Цинь в период Сражающихся царств. Выглядел он как прямоугольная коробочка с порожками в виде гор под каждой из 12 струн. В процессе эволюции их количество менялось: в эпохи Суй и Тан инструмент имел 13 струн, в эпохи Мин и Цин – 15, в конце эпохи Цин появился шестнадцатиструнный гучжэн, после образования КНР он приобрел 21 струну. Со временем их перестали делать из шёлка и перешли на сталь или нейлон, при этом звучание стало гораздо ярче. Таким образом, современный гучжэн и внешне, и по звуку сильно отличается от предков имперских времён, однако внесённые в его конструкцию изменения позволили ему превратиться в многогранный инструмент, имеющий широкий диапазон, подходящий под разные техники исполнения, обладающий колоритным тембром и выразительным звучанием. На струнах гучжэна можно сыграть не только традиционную китайскую музыку, но и иностранные композиции любой сложности.

Послушать гучжэн

Гучжэн из коллекции Шэньянского университета. Фото из личного архива автора

Гучжэн чаще всего покоится на подставке. Музыкант подсаживается к нему так, чтобы инструмент находился на уровне живота. Обычно игра на струнах происходит с помощью прикреплённых к пальцам медиаторов. Левой рукой струны зажимают, правой – перебирают. Порожки можно перемещать, изменяя строй.

Колокола

Церемониальные колокола бяньчжун из гробницы князя И эпохи Сражающихся царств. Длина 746 см, высота 265 см, всего 65 колоколов. Были изготовлены в 433 г. до н. э., обнаружены в 1978 г. в уезде Суйсянь провинции Хубэй

1. Верхний регистр.

2. Средний регистр.

3. Нижний регистр.

4. Чем меньше колокол, тем выше его голос.

5. Удар колотушкой осуществлялся по нижней части колокола, причем каждый обладал двумя тональностями: одной добивались при ударе по центру нижней части, другой – при ударе сбоку.

6. Колокол бочжун (镈钟), на котором выгравирована надпись, сообщающая, что эти колокола были преподнесены князю И правителем царства Чу «для вечного наслаждения».

7. Карабкающиеся тигры. Символизируют власть и силу.

8. Концы перекладин завёрнуты в бронзовые втулки, украшенные узорами драконов и лепестков.

9. Бронзовые статуи с мечами. Служат в качестве подпорок.

В домах правителей во время ритуалов звучали бронзовые колокола бяньчжун (编钟) разных размеров, в большом количестве подвешенные к специальной многоуровневой конструкции. Они значительно отличаются