ЭТИ. Как на самом деле был изобретён еврейский народ - Ефим Михайлович Гальперин

Римско-католическая церковь (Ecclesia Catholica Romana) — самая крупная христианская церковь в мире. 1,25 миллиарда последователей. Епископов 5327. Священников 415 792. Представляете, какова капитализация этой наднациональной структуры! А если к этому добавить уровень лоббирования интересов во всех правительствах мира и во множестве международных фондов и организаций? Опять же, множество мировых массмедиа курируются как раз католической церковью.

Да куда уж больше! То, что каноническая история мира обильно нафарширована религиозными мотивами, а движущими силами её предстают исключительно религиозные предпочтения, несомненно свидетельствует — писана она католической церковью. Недаром весь мир жуёт миф, что цивилизацией он обязан именно ей.

Как решалась первая задача — возвеличивание… О! В результате той самой, упоминавшейся выше, ошеломительной авантюре — опускание в прошлое на более чем на тысячу триста виртуальных лет виртуальные же события (приход Мессии, возникновение христианства, создание церкви) — в распоряжении политтехнологов четырнадцатого века оказалось уйма виртуального временного пространства. То есть гуляй, рванина, от рубля и выше!

Вот и загуляли. В первую очередь одним махом произвели рокировку статусами. Великую Ромею с её Римом Rome на Босфоре назначили по хронологии второй (Византия Byzantine Empire), а в предшественники ей сочинили «непобедимую Западную Римскую империю» с фейковыми:

а) массой императоров

б) 26 легионами

в) столицей на Аппенинах

А кроме этого фантасты-эстеты выделили целый кусок имевшегося виртуального времени под фейк с названием «Античный период». Ох, недаром Энеа Сильвио Пикколомини Aeneas Silvius Bartholomeus (якобы 1405–1464) будущий Папа Пий Второй утверждал: «Не следует непременно верить всему написанному».

И можно, казалось бы, посмеяться над этим изобилующим массой фантастически смешных подробностей историческим анекдотом. Но это только, если не знать, к каким экономическим и политическим последствиям это привело. Ведь фейки «Западная римская империя» и «Древность католической церкви», ставшие основой нынешней традиционной истории, в которой нет места великой Ромее и её роли в цивилизации мира, обеспечили католицизм ни много ни мало, а обоснованием для его международной экспансии.

Однако оставим этот разговор на потом. Ведь в первую очередь нас с вами должна интересовать судьба «ЭТИХ» Jude. Так что давайте копнём пункт «Б» стратегических целей католиков:

«Дискредитация конкурента»

То есть как решалась задача «выращивание образа врага». Вы помните, в самом раннем тексте Евангелия от Марка, описывающем события с распятием (подробности про зачатие, рождение и дальнейший жизненный путь главного героя досочинят позже), присутствовал просто некий город. И, конечно, в нём проживало просто некое население. Была местная администрация и был представитель центральной власти. «Понт» значит «море», а «пилат» это «судья». Следовательно, Понтий Пилат — это судья Приморского района метрополии.

Имелось и некое культовое сооружение, в котором как бы набезобразничал наш главный герой. Фигурировал в этом происшествии и ренегат. Обозначен он был как «сын Симонов из Кариот». Слово «кариот», оно же «крайот» ק!ר.י-ו'ת на арамейском языке — это просто пригороды. То есть, прошу учесть — не было в ранних редакциях Страстей Христовых никакой этнической составляющей.

Но тут за дело берутся специалисты. Этот процесс я назову «Виртуальная жидизация событий, описанных в Евангелии» Judenization of the events described in the Gospel.

Итак, имеется главный герой. И ему положено проповедовать среди кого-то. Эти «кого-то», понятное дело, должны где-то проживать. И это «где-то» находится в некой стране… Первое, что делается — в «Страсти Христовы» вписывается страна — Иудея Judea. Соответственно, её народом будут иудеи Jude. И город уже не просто город, а столица страны.

«Несение креста» Иероним Босх

1515–1516 Доска, масло.57,2x32 см

Теперь герою требуются антагонисты. Мол, «вихри враждебные веют над нами». И вот вам, пожалуйста. Местная администрация — это ни много ни мало, а уже лелеющая злые умыслы верховная власть страны Иудея Judea во главе с первосвященником. А представитель центральной власти уже римлянин (см. выше и ниже про виртуальную Западную Римскую империю). Он мучается совестью, но вынужден уступить требованиям иудеев judeans.

И, чтобы уже совсем наверняка, для непонятливых, имя собственное самому подлому в мире гнусному предателю назначено: Иуда Judas Iscariot.

«Поцелуй Иуды»

Барельеф Бременского собора Bremer St. Petri Dorn

…впереди его шёл один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошёл к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаёшь Сына Человеческого?

47 While he was still speaking a crowd came up, and the man who was called Judas, one of the Twelve, was leading them. He approached Jesus to kiss him, 48 but Jesus asked him, "Judas, are you betraying the Son of Man with a kiss?"

Евангелие от Луки 22:47–48 Luke 22: 47–48

Там, правда, случилась неувязочка. Если все народонаселение (массовка в мистерии, орущая «Распни его!») числилось в иудеях, то, выходит, и главный герой подкачал с пятой графой (национальность). Он ведь обозначен по материнской линии как иудей и потомок царя Давида.

Почему тогдашние политтехнологи и худсовет допустили такое? А может им понравилась диалектика в постановке вопроса — мол, свои своего сдали? То бишь нате вам ещё одну подлянку в копилку «Сущность пакостного народца».

А уж для особо яростных блюстителей чистоты рядов гуляет версия, что главный герой повествования на самом деле незаконнорожденный. Что папаша ему не иудей плотник Иосиф, а набежавший римский солдат. И, учитывая, что национальность считалась по папе, Иешуа уже вроде бы ариец. В конце концов, есть ещё и миф о непорочном зачатии. Вот с апостолами хуже. Все двенадцать, как на подбор, числятся иудеями.

Я ничего не наврал? Всё ли соответствует имеющемуся сегодня в обороте Первоисточнику? Кстати, согласно глубокоуважаемому теологу Эдвин Джонсону Edwin Johnson, Евангелия, да и весь Новый Завет были канонизированы не ранее 1500 года («Письма Павла», Те Pauline Epistles, 1894 год).

Именно та давняя «Виртуальная жидизация Judenization of the events и обеспечила рождение парадигмы, которая постепенно завоюет мир. Согласно ей «хевряне-хебряне-хабиру», «жиды», короче, все «ЭТИ» Jude, уже не социальные общности, не сословия по профессиональному признаку, а:

«И стал он поругаемым народом, имя которого означает хулу»

Василий Розанов

Ау, дорогие учёные мужи, профессора и академики от истории! И вы, товарищи «ЭТИ» Jude Внимание, внимание и ещё раз внимание. Формулирую:

ИЗОБРЕТЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА JUDAH PEOPLE — ИННОВАЦИОННЫЙ ПРОЕКТ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ!

И, учитывая, что событие «Приход