Творения - Григорий Синаит

class="p1">В 1920 году в Московском Свято-Даниловом монастыре в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы он был пострижен в монашество с именем Вениамин, на Светлой седмице рукоположен в иеродиакона, а осенью, в день памяти преподобного Сергия Радонежского, епископом Петром (Полянским) — в иеромонаха.

По возведении в сан архимандрита отец Вениамин был поставлен наместником в московский Покровский монастырь, где провёл почти десять лет, противостоя вводимым тогда «прогрессивным духовенством» реформам церковной жизни, пытаясь спасти от разрушения монастырские храмы и здания. Перед закрытием обители он был выслан на Соловки, где пробыл до 1932 года.

В 1946 году архимандрит Вениамин был зачислен в братство Троице-Сергиевой лавры и возглавил в Московской духовной академии кафедры патрологии и пастырского богословия, а с 1948 года после защиты магистерской диссертации на тему «Божественная любовь по учению Библии и Православной Церкви» он становится профессором и инспектором Московских духовных школ.

В 1949 году отец Вениамин был снова арестован и выслан в Казахстан, а после освобождения в 1954 году служил на приходе — в Ильинском храме близ Серпухова Московской области.

В 1955 году архимандрит Вениамин был хиротонисан во епископа и назначен на Саратовскую кафедру. Как строгий аскет, владыка требовал от духовенства епархии праведной жизни и благочиния во всём. Он часто совершал Божественную литургию, и храмы были переполнены молящимися.

Владыка пробыл на Саратовской кафедре всего полгода. 2 августа 1955 года, в день памяти святого пророка Илии, он скоропостижно скончался перед литургией. Ревностный служитель Божий, истинный подвижник, известный богослов и проповедник, преосвященный Вениамин похоронен на городском кладбище в Саратове.

Епископом Вениамином были написаны следующие работы: «Опыт приспособления „Догматики“ митрополита Макария (Булгакова) к потребностям современной духовной школы»; «Грехопадение человеческой природы во Адаме и восстание во Христе (по учению преподобного Макария Великого, египетского подвижника IV века)»; «Чтения по литургическому богословию»; «Собрание лекций по пастырскому богословию и аскетике»; «Троицкие цветки с луга духовного. Из воспоминаний архимандрита Кронида (Любимова), бывшего наместника Троице-Сергиевой лавры».

Одной из первых богословских работ владыки была его кандидатская диссертация «Жизнь и учение преподобного Григория Синаита», написанная при окончании МДА. Её частью являлся новый перевод с греческого языка на русский пяти творений преподобного Григория. Полностью перевод публикуется впервые.

Notes

1

Τῶν παρόντων — букв.: существующих.

2

Πρακτικὸν τρόπον — букв.: деятельного способа.

3

Ἠθικῶν — букв.: нравственные.

4

Ἄνωθεν — букв.: искони или свобод.: с детства.

5

Πολύρρημον.

6

Τὰς λοιπάς.

7

Βλέπων.

8

Μεθεκτική — букв.: соучастница.

9

Ἐκεῖ.

10

Πάντῃ.

11

Μέσον.

12

Ἀνθοῦντα — букв.: цветущий.

13

Слово «здесь» мы выпустили за его ненужностью. Буквально же надобно перевести так: «Здесь, в средине [рая]...».

14

Τὸν χοῦν.

15

Ῥευστή — текущее, изменяющееся.

16

Αὐτήν.

17

Ἐγκυμονοῦντες — букв.: беременные, непраздные.

18

Πρᾶξιν.

19

Ἀγχιθύρους.

20

Εἰ δὲ μή.

21

Ζητεῖται.

22

Τὰς τρίβους εὐθείας ποιεῖν.

23

Ἀνδρικῆς — букв.: мужественного.

24

Πράξεως νοός.

25

Φυλαχθῆναι.

26

Τὴν προκοπήν — букв.: преуспеяния.

27

Ὡς ποιοτήτων ἕξεις — букв.: навыкновения качеств.

28

Ἐπιποθεῖν.

29

Ἐν τοῖς μετόχοις — букв.: в соучастниках.

30

Λόγους.

31

Νοήματα — букв.: мысли, намерения, решения.

32

Ἀρχαῖον.

33

Ἀντί.

34

Ἀντί.

35

Τὴν διάνοιαν.

36

Τέλος.

37

Δόξα ἀψευδής.

38

Ἄποιος.

39

Χωρίς.

40

Ὑπόδειγμα — букв.: пример.

41

Мы опустили в гл. 32 слова ἢ πάλιν ради связности речи.

42

Εἰσιν.

43

Κατὰ τὴν φάσκουσαν.

44

Словом «эти» заменены для ясности слова «которые как».

45

Ἀπαρχαί.

46

Ἕξουσι.

47

Τῆς μετοχῆς — букв.: участия [в воздаянии].

48

Εἰσίν.

49

Ἡ ὀσμή.

50

Πονηρῶν.

51

Ἡ παντελὴς ἀνενεργησία.

52

Мы опустили в последней фразе слова «как» и «так».

53

Ἐστί.

54

Φιλανθρώπως.

55

Ἡ φύσις.

56

Πρὸς συμπλήρωσιν.

57

Ἰσοτιμίαν.

58

Πάσχων — букв.: испытывая.

59

Μέτοχος — букв.: участник.

60

Мы не сохраняем периодической конструкции греческой речи: словом «последние» у нас начинается новая фраза, а в греческом подлиннике до конца главы тянется одно предложение.

61

Ἔνδον.

62

Союз «так как» мы выпустили за ненужностью перед словами «в нём есть».

63

Ἐν στερεώματι.

64

Βραχύ.

65

Ἡ θεανδρικὴ.

66

Οἵους ἐποίησεν ἡ ἁμαρτία — букв.: какими соделал грех.

67

Ἐπίγνωσιν.

68

Αὐτῆς τῆς αἰσθήσεως — букв.: самого чувства.