Скверы, сады и парки Петербурга. Зелёное убранство Северной столицы - Алексей Дмитриевич Ерофеев

1860 г., ровно через две недели после его торжественного открытия. Имя дано по площади, которая называется, в свою очередь, по Исаакиевскому собору – творению Огюста Монферрана, создававшемуся в течение сорока лет (1818–1858 гг.).

В 1864 г. по проекту садовода и художника Егора Одинцова сквер переустроили, спрямив некоторые дорожки, а некоторые вообще ликвидировав. В 1910–1913 гг. сквер вновь переустроили по инициативе петербургского градоначальника Даниила Васильевича Драчевского (1858–1918). Автором проекта стал садовый мастер Рудольф Катцер, работы велись под председательством члена Городской управы Георгия Ивановича, который заведовал городским садовым хозяйством, а производил их садовый мастер Владимир Визе.

Исаакиевский сквер. 1870-е гг.

Главной причиной переустройства стало то, что разросшиеся деревья закрывали вид на Исаакиевский собор со стороны Мариинского дворца, поэтому деревья выкорчевали, как и высокие кусты. Кроме того, демонтировали ограждавшую сквер со дня его основания фигурную чугунную решетку, изготовленную на бронзовой фабрике Ф. Шопена. Теперь это сквер партерного типа без высоких насаждений; его ограду спроектировал городской архитектор Гаральд Бюхтгер.

К

Казанский сквер

Казанский сквер между Казанским собором и Невским проспектом создан в 1899–1900 гг. по инициативе петербургского градоначальника Николая Васильевича Клейгельса.

На месте сквера в XVIII столетии стояла церковь Рождества Богородицы для жителей Переведенской слободы, располагавшейся южнее современной Казанской площади. В шести «переведенских» слободах жили люди, переведенные из разных губерний для строительства новой российской столицы. Церковь построена в 1737 г. Считается, что спроектировал ее русский зодчий Михайло Земцов. Высокий шпиль колокольни Рождественской церкви перекликался со шпилем Адмиралтейства, построенного Иваном Коробовым.

В народе церковь Рождества Богородицы часто называли Казанской, поскольку в ней хранилась чудотворная икона Казанской Божией Матери. Долгое время эта церковь считалась главным столичным храмом. К концу XVIII столетия храм обветшал.

Павел I, еще будучи наследником престола, совершил путешествие по Европе и был восхищен Италией, в особенности ее столицей Римом и созданным архитектором Лоренцо Бернини собором Петра с колоннадой. Похожий собор появился по воле Павла и в Петербурге. Автором собора, освященного в честь иконы Казанской Божией Матери, стал в ту пору мало кому известный зодчий Андрей Воронихин (см. Воронихинский сквер).

Смерть Андрея Никифоровича не позволила построить еще одну колоннаду, с южной стороны. Храм так и дошел до нашего времени недостроенным. Интересная история произошла с фигурами архангелов Михаила и Гавриила, которые стояли на постаментах с разных сторон колоннады. Известные ваятели Иван Мартос и Василий Демут-Малиновский создали их для установки на этих постаментах в 1809 г. Как это ни странно, но за два года, предшествовавшие освящению Казанского собора, они так и остались гипсовыми – в бронзу перелить их не успели. Тем не менее 15 сентября 1811 г., в день, когда освящался Казанский собор, пьедесталы не пустовали. На них стояли архангелы. На вид бронзовые, а на самом деле – гипсовые, раскрашенные под бронзу.

Петербургская сырость быстро раскрыла подмену. Уже в следующем году разыгравшаяся буря сломала одной фигуре голову, другой – руку. Почти два года потребовалось на то, чтобы восстановить архангелов. Но подлеченные гипсовые фигуры вновь сломал сильный ветер. Их во второй раз восстановили. И так продолжалось 13 лет. В борьбе гипса и петербургской сырости победила сырость. В 1824 г. многострадальных гипсовых архангелов Гавриила и Михаила сняли с пьедесталов. На отливку из бронзы не было денег, а делать новые гипсовые фигуры под бронзу не имело смысла.

Когда же летом 1837 г. перед собором со стороны Невского проспекта установили памятники двум великим полководцам Отечественной войны 1812 г. – Михаилу Илларионовичу Кутузову и Михаилу Богдановичу Барклаю-де-Толли, о пустующих постаментах у колоннады и вовсе позабыли. Монументы были созданы по модели скульптора Бориса Орловского. Решение об установке памятников перед Казанским собором, в котором находится могила Кутузова, принял в 1818 г. император Александр I, однако воплощение замысла затянулось, и скульптуры делались уже в эпоху Николая I. Открытие памятников состоялось только 25 декабря 1837 г.

Казанский сквер

А про архангелов вспомнили лишь в 1910 г., когда перед празднованием 100-летия Казанского собора возникла мысль о том, что неплохо было бы их восстановить. Но вновь вопрос уперся в деньги. Правительственная казна их не давала, и руководство Академии художеств предложило причту финансировать работы по восстановлению некогда утраченных фигур. Но и со стороны причта был получен отказ.

После этого больше вопрос о восстановлении фигур архангелов Михаила и Гавриила не возникал. И только в перестроечные годы и в течение нескольких лет после распада СССР, во время различных митингов и пикетов, которые часто проводились у Казанского собора, иные ораторы взбирались на постаменты и произносили перед собравшимися людьми пламенные речи.

Примечательно, что именно у Казанского собора 3 декабря 1876 г. состоялась знаменитая массовая демонстрация, на которой выступил первый русский социал-демократ, теоретик марксизма Георгий Валентинович Плеханов (1856–1918), тогда еще студент Горного института. Многие годы об этом напоминала мемориальная доска, установленная на парапете колоннады Казанского собора. После возвращения собора верующим доску перевесили на дом № 3 по Казанской улице, которая в советское время носила имя Плеханова.

Во время той демонстрации, разогнанной полицией, также впервые в Петербурге подняли красный флаг. Это сделал юноша – рабочий с фабрики Торнтона, что была за Невской заставой, Яков Потапов.

Интересно, что садовый мастер Рудольф Катцер, проектировавший сквер, придал ему форму колокола, вершиной повернутого к собору. Логика понятна, однако форма сквера удивительным образом напоминала о том, что «удары в колокол» означают не только церковную службу, но и в переносном смысле – призыв к борьбе за свободу, за свои права, заставляя вспомнить декабрьскую демонстрацию 1876 г. и перебрасывая мостик в будущее.

В центре сквера устроен фонтан с круглой гранитной чашей диаметром более 10 м.

6 октября 1923 г. Казанский сквер переименовали в Воронихинский. После возвращения в 1944 г. исторического названия Казанской площади, с того же 1923 г. именовавшейся площадью Плеханова, стихийно вернулось и имя сквера. Воронихинским же стал сквер на другой стороне Казанской улицы, до 1998 г. тоже улицы Плеханова, который до того тоже носил его имя.

Калинкинский сквер

Этот сквер создан на Калинкинской площади (ныне – площади Репина) в 1874–1875 гг. Его спроектировал городской инженер-архитектор Иван Мерц. В 1876 г., в связи с прокладкой конно-железной дороги, в сквер перенесли верстовой столб, находившийся на проезжей части, и установили его напротив Старо-Калинкина моста. Верстовой столб архитектора Жана-Батиста Мишеля Валлен-Деламота, представляющий собой невысокий четырехгранный обелиск из красного гранита, создан в 1780 г. Такими столбами отмечалась дорога из Петербурга в Петергоф.

Название сквер получил по решению Петербургской городской думы 5 июля 1878 г. Император утвердил решение 17 сентября 1881 г.

В народе Калинкинский сквер нередко именовали Коломенским, по названию этого района Петербурга и в связи с тем, что сквер разбили напротив Коломенской полицейской части, располагавшейся в доме № 3–5 по площади – там же, где