На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - Марк Стэвиш

ритуальная ткань, желательно белого или беловатого оттенка, которая ранее не использовалась в других целях. Можно также нарисовать диаграммы на куске фанеры, если он ранее не использовался. Ритуальный ковер, как его иногда называют, состоит из одного большого круга диаметром примерно от трех до четырех футов{2}, а также четырех заходящих друг на друга кругов с каждой из четырех сторон ковра. На каждой стороне ковра нужно нарисовать или написать по одной букве еврейского алфавита из Божественного имени Господа, или Тетраграмматона. Ритуальный восток должен располагаться перед вашим лицом при выполнении ритуала, и на этой стороне ковра должна быть написана буква Йод. Справа, на ритуальном юге, должна быть буква Хе. Сзади, на западе, должна быть буква Вав, а слева, на севере, — буква Хе. Это верховное имя Господа в иудаизме и каббале. Согласно многим группам посвящения, оно также известно как утраченное слово, поскольку его правильное произношение было потеряно за многие годы. Восстановление его правильного произношения — задача мага, алхимика, каббалиста, и при этом они возрождают собственную внутреннюю гармонию. В центре большого круга находится буква еврейского алфавита Шин, означающая «Святой Дух» или «Божественное Присутствие», также известное как Шхина. Вместе с остальными четырьмя буквами Шин создает Божественное имя YHShVH или Yodheshuah, важное имя в христианском мистицизме, а также в работах Ордена Золотой Зари, в частности, в ритуале Розы и Креста. Небольшая свеча должна стоять в подсвечнике на букве Шин или немного выше нее (см. рис. 8).

Также необходимо сделать треугольник искусства, или центральную точку для энергии, к которой вы собираетесь взывать в течение двадцати двух дней проведения ритуала. Треугольник искусства — это равносторонний треугольник, расположенный внутри круга. Внутри треугольника, рядом с каждым его углом, необходимо поставить небольшую свечу (сюда подойдут греющие свечи), талисман, а также Божественное имя и букву дня, в который происходит ритуал. Треугольник может быть любого размера, как вам удобно, если в него поместятся необходимые свечи, пентаграмма и Божественное имя (см. рис. 8).

Рис. 8

Кроме того, понадобится белое одеяние, желательно не ниже икр ног, поскольку во время выполнения ритуала вы будете стоять на букве Шин, непосредственно над свечой в подсвечнике. Традиционной является красная мантия, но будет достаточно красного пояса, красной накидки или кордельера. Красный — цвет огня, суть посвящения, единственная сила, которая может расширить наше сознание.

Необходимо использовать ладан, желательно дробленый или в зернах, с тлеющими углями. Однако если у вас нет опыта работы с ладаном или соответствующей горелкой, то вместо него можно использовать качественное эфирное масло вместе с простой ароматической палочкой ладана. Эфирное масло должно наполнять комнату необходимым запахом, а менее качественную палочку ладана нужно использовать в первую и последнюю ночь ритуала. Аромат должен быть сильным, чистым и качественным, чтобы призвать соответствующие эмоции низшего «Я» (Нефеш) к участию в ритуале. После завершения обряда окуривания ладаном можно потушить ароматическую палочку, чтобы эфирное масло давало настоящий запах во время ритуала. Этот способ является самым безопасным, если вы не умеете раскачивать медную горелку, заполненную песком и горящими углями.

В данном ритуале используется псалом 119, который можно читать по-английски, на иврите или на латыни, он самый длинный, и в нем содержатся определенные ссылки на все буквы еврейского алфавита. Предпочтительнее использовать версию на иврите, но исторически сложилось так, что этот ритуал проводился на латыни. Если вы не умеете читать на иврите и не хотите использовать латынь, то можно произносить псалом по-английски. Этот псалом задает атмосферу и связывает нас с традициями. Медитация на букву и интонации при произнесении Божественного имени пробуждают внутри нас энергию и поэтому являются очень важными. Однако нумерация псалмов не универсальна. Использующие версию на иврите заметят, что номер псалма — 119, как и в переводе на английский Короля Якова, но в латинском и католическом переводе номер псалма становится 118. Поскольку большинство будут производить данный ритуал по-английски, то данное расхождение не представляет проблемы. Желающим читать псалом в оригинале на иврите или занимающимся поиском достоверного перевода на английский язык мы советуем использовать Танах на иврите и английском языке, опубликованный Еврейским издательским обществом.

На протяжении всего ритуала необходимо использовать талисман или пентаграмму в форме Андреевского креста. На нем должно быть написано Божественное имя Йахдонаи или сочетание Иах (Йод-Хе) и Адонаи (Алеф-Далет-Нун-Йод). Это имя считается символом вселенского благословения и соответствует данному ритуалу.

Также понадобится колпачок для тушения свечи, спички или зажигалка, немного электрического света для чтения.

ПОЯСНЕНИЕ

Данный ритуал постепенно пробуждает творческий потенциал, заложенный в буквах еврейского алфавита в качестве выражения самых фундаментальных энергий вселенной. Эти строительные блоки из звука, света и формы запечатлеваются, пробуждаются и стимулируются в нашей душе, связывая нас с миром Йецира так, как ранее не было известно. Данный ритуал также сам по себе является видом пафворкинга, где пути Древа Жизни призываются к действию через взаимоотношения с буквами. Также призывается к действию Руах Элохим (Душа Господа), или таинственная творческая энергия, известная как Святой Дух, выраженная через Шхину, или женскую сторону Божественного со спасительными, заживляющими и инициирующими качествами. Каждую ночь осуществляется призыв к выдающемуся имени Элохим, которое демонстрирует творческие силы космоса, а также связано с энергией сферы Нецах. Элохим напрямую соединен с силами земного времени через дни недели и созданием гармонии в нашей повседневной жизни. Данный ритуал также выполняется под влиянием Луны осеннего равноденствия, усиливая астральную гармонию.

ТИП УПРАЖНЕНИЯ

Основное. Данный ритуал необходимо проводить ежегодно, если вы желаете идти по каббалистическому пути и, в частности, хотите развивать силу слова.

СПОСОБ ВЫПОЛНЕНИЯ

Примечание. Данный ритуал также проводится в первое воскресенье новолуния после осеннего равноденствия между девятью часами вечера и полночью. Хотя при необходимости его можно выполнять в другое время года, однако нужно строго придерживаться фазы Луны.

Подготовьте рабочее место, которое традиционно называется молельня или место для молитвы, положите ритуальную ткань на пол, а треугольник искусства в направлении востока, как было указано. Повернитесь к географическому востоку, если возможно. Поместите пентаграмму Вселенского благословения в треугольник. На отдельном листе бумаги напишите название дня на иврите и букву дня под ним. Положите этот лист бумаги под пентаграммой, чтобы они оба были видны, когда вы будете смотреть на треугольник. Убедитесь, что для чтения псалма достаточно света и что свечи безопасно расположены.

Наденьте только белую мантию и красный кордельер, пояс или мантию, войдите в молельню босиком, без украшений и металла (за исключением одного магического