Апокрифы Древней Руси. Тексты и исследования - Автор Неизвестен

И сказал он: «Уведите его от меня. Если же его не уведете, то я убегу отсюда, ибо хочет он посеять семена суетного мира».

Восстали на меня люди эти и старцы и сказали мне: «Уходи от нас, человек, ибо мы не знаем, откуда ты пришел к нам». Я же плакал плачем великим, и помысел мой исчез, и возопил я к старцам, говоря: «Отпустите меня, господа мои, и послушайте меня». Тогда старцы успокоили людей, и все умолкли. Тогда поведал я им всем пред старцами, как молился я Богу, чтобы сподобил Он меня и все желания моего существа [исполнил]. Тогда старцы сказали мне: «Скажи нам, что ты хочешь, сейчас исполним ради Бога, радующего тебя».

Я же сказал им: «Хочу я узнать от вас о вашей жизни». Они же возрадовались радостью великою и, взяв доски чистые, написали перстами своими на них, говоря: «Услышьте, услышьте, сыны человеческие, о житии наших людей, называемых блаженными. Ибо мы происходим от тех блаженных людей, которые жили, когда проповедовал Иеремия-пророк [о том], что город наш предан будет в руки иноплеменников. И снял он с себя ризы свои, и облекся во власяницу, и посыпал пеплом главу свою и одр свой, и заповедал людям, дабы они отрешились от дел своих беззаконных. Услышал это отец наш, Рехом, сын сыновей Адама, и сказал нам: Слушайте, сыновья и дочери Рехома, отца вашего: совлеките ризы с тел ваших, хлеба, выпеченного в огне, не ешьте, ни вина, ни масла не пейте, не вкушайте меда, пока не услышит Господь молитву нашу.

И сказали мы отцу своему, Рехому: Как ты велишь, отче, так и сделаем. И совлекли мы ризы с тел своих и хлеба, выпеченного в огне, не вкушали, ни вина, ни масла ни меда. Но плачем великим плакали, молясь Господу Богу. И услышал Господь молитву нашу, и отвратил гнев Свой от нас. Была городу нашему, Иерусалиму, милость от Господа Бога нашего, помиловал Господь людей Своих и отвратил от нас Господь гнев Свой смертельный. Потом умер царь города Иерусалима, и был другой царь.

Пришли люди к нему, и поведали о нас, и сказали: Здесь, царь, есть люди: они не соединяются с женами. И призвал нас царь к себе, и спрашивал нас: Кто вы? И какого рода? Мы же сказали ему: Мы — твои люди, из города нашего Иерусалима, сыновья раба твоего Рехома. Когда жив был царь, отец твой, предрек Иеремия-пророк предрек смерть городу нашему Иерусалиму. Сказал пророк: Через три дня город этот погибнет. Услышал это царь и покаялся в грехах своих, и заповедал людям своим, чтобы покаялись в делах своих беззаконных. То же слышал отец наш, Рехом и заповедал нам: Хлеба, выпеченного в огне, не ешьте, и чаши вина не пейте, пока не услышит Господь молитву нашу. Мы же послушали отца нашего, Рехома, и заповеди его исполнили. И обнажили мы тогда тела свои, и хлеба и вина не вкушали, и молились господу о граде Иерусалиме. И помиловал Господь людей Своих, и отвратил гнев Свой от нас. Тогда увидели мы, что души наши в веселии пребывают, и сказали: Лучше нам так и оставаться, следуя заповеди отца нашего, Рехома. Сказал нам царь: Хорошо вы сделали, но [теперь] соединитесь с женами своими, и хлеб ешьте, и вино пейте, и славьте Бога нашего, и будете покорны Богу и царю. И сказали мы: Царь! Не нарушим заповеди отца нашего. Тогда разгневался царь и вверг нас в темницу. Когда были мы в темнице, в ту же ночь пришел ангел Господень и открыл верх темницы, взял нас за волосы, и вынес из темницы, и поднял нас на облако, и принес нас к реке. И сказали нам ангелы: Куда течет вода, туда и вы идите. И пошли мы с ангелами. Тогда привели нас в эту землю, и исчезла река, и [земля] на месте том разошлась, вышла из бездны вода и заградила землю эту. И появилось облако, и встало от воды до неба. И так расселил нас Господь по всей земле этой, и отдал нам ее, [чтобы] жить».

И снова сказали блаженные: «Услышьте, услышьте, сыны человеческие, о житии блаженных этой земли. Мы безгрешны, но не бессмертны, а для небес мы — смертные. Земля дает те плоды благоуханные, и вода исходит от корней древесных слаще меда. Это и есть наши еда и питье. Живем мы, молясь Богу день и ночь. Это — наше единственное занятие. Услышьте, сыны человеческие, что нет у нас ни винограда, ни сосудов, ни железа, ни домов, ни зданий, ни огня, ни ножа, никакого железного предмета, которое применяется для дела ремесла. Нет у нас серебра и золота, сильных дождей[228] (...)[229] если кто-то берет себе жену, то живет с ней, пока не будет у него двоих детей, а потом они разлучаются друг с другом и пребывают оба в чистоте, забыв, что они соединялись, но, как и прежде, храня чистоту. Одного из детей их, или женщину, или мужчину, женят, а другой сохраняет чистоту. Нет у нас счета ни годам, ни часам, ни месяцам, ни дням — все дни, как один. В пещерах наших лежат плоские, большие листья древесные, нетленные: на них спим под деревьями. Не наги мы, как вы говорите, но имеем мы одежду праведную: не стыдимся друг друга[230]. Пищу вкушаем мы в шестой час каждого дня. Ибо от древа исходит плод в шестой час, и мы едим и пьем, пока не насытимся. И снова плод возвращается обратно. Знаем мы о мире вашем и о делах ваших, праведных или грешных, так как ангелы рассказывают нам об этом (...). Знаем мы число дней наших и молимся за вас Богу, ибо от вашего рода происходим, так как избрал нас Господь Бог и поселил нас на земле этой без греха. Ангелы Божьи все дни бывают с нами и рассказывают нам о делах праведников, и о грешных мы печалимся и молимся со слезами Господу Богу, дабы он умерил гнев Свой и простил грехи их[231]. Когда же приходит время поста, все плоды древесные исчезают, и с небес нам падает манна, которую отцам нашим в пустыне дал Господь. Манна эта слаще меда. Поэтому знаем мы, как идут года и время. Когда же приближается день Воскресения Господня, деревья