KnigkinDom.org» » »📕 Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Книгу Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 327 328 329 330 331 332 333 334 335 ... 762
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
ним).

9 Две руки, хоть и одинаковы, не делают одинаковой работы.

(Две коровы,) хоть и от одной матери, неодинаково доятся.

Даже у близнецов силы не одинаковы.

Неодинаково дарят двое даже кровных родных.

X, 118. <К Агни-убийце ракшасов>{*}

1 О Агни, ты убиваешь наповал атрина,

Сверкая среди смертных

В своей обители, о ты, чьи деяния светлы.

2 Ты поднимаешься, когда хорошо полит,

Радуешься потокам жира,

Когда с тобой встретились ложки.

3 Политый (жиром), ярко светит

Агни, которого надо призвать хвалебной песней.

Лик (его) умащается ложкой.

4 Жиром Агни умащается,

С медовым ликом, когда он полит,

Сверкающий, лучезарный.

5 Пробуждаясь, ты зажигаешься,

О отвозящий жертвы богам.

Тебя такого призывают смертные.

6 Его, о смертные, бессмертного

Агни почитайте жиром,

Хозяина дома, невредимого!

7 Невредимым пламенем,

О Агни, спали ты ракшаса!

Свети как хранитель закона!

8 Ликом (своим), о Агни,

Испепели ты колдуний,

Сверкая у (людей) Урукшая!

9 (Люди) Урукшая под хвалебные песни

Зажгли тебя, отвозящего жертвы,

Жертвующего лучше всех в роде человеческом.

X, 119. <Самовосхваление под влиянием сомы>{*}

1 Так, вот так у меня на душе:

Я хотел бы добыть быка (и) коня —

Не напился ли я сомы?

2 Как ветры буйные,

Понесли меня вверх выпитые (соки сомы) —

Не напился ли я сомы?

3 Понесли меня вверх выпитые (соки сомы),

Как быстрые кони — колесницу —

Не напился ли я сомы?

4 Ко мне приблизилась молитва,

Как мычащая корова — к любимому сыну —

Не напился ли я сомы?

5 Я, как плотник — кузов (повозки),

Поворачиваю кругом молитву в (своем) сердце —

Не напился ли я сомы?

6 Недостойными даже взгляда

Показались мне пять народов —

Не напился ли я сомы?

7 Обе половины вселенной —

Ничто против одного моего крыла —

Не напился ли я сомы?

8 Ростом я превзошел небо,

Пре(взошел) эту великую землю —

Не напился ли я сомы?

9 Ну-ка, положу я эту

Землю там или тут —

Не напился ли я сомы?

10 Поколочу я быстренько

Землю там или тут —

Не напился ли я сомы?

11 На небе одно мое крыло,

Другое поволок я внизу —

Не напился ли я сомы?

12 Я великий-великий,

Я поднялся до туч —

Не напился ли я сомы?

13 Отбываю — хорошо оснащенный дом, —

Везя богам жертвоприношения —

Не напился ли я сомы?

X, 120. <К Индре>{*}

1 Это было высшее из существ,

Откуда родился грозный с неистовым мужеством.

Едва родившись, он повергает ниц врагов,

(Тот,) вслед кому ликуют все помощники.

2 Возросши мощью, (этот) обладатель большой силы

Внушает дасе страх как противник,

Захватчик того, что не дышит и что дышит.

Они приветствуют тебя вместе криками в опьянении во время приношения (сомы).

3 На тебя направляют (свою) волю все,

Чтобы вдвойне, втройне они были (твоими) помощниками.

(Что) слаще сладкого, соедини со сладким!

С помощью меда борись хорошенько за тот мед!

4 Так вот ликуют вдохновенные (поэты)

Вслед тебе, завоевывающему богатства.

Еще сильнее, о отважный, натяни тугой (лук)!

Да не обманут тебя колдуны злонамеренные!

5 С тобою мы красуемся в битвах,

Видя перед собой многое, за что надо воевать.

Словами я возбуждаю твое оружие,

Заговором я заостряю твои телесные силы!

6 (Я славлю) достойного хвалы, принимающего много образов, умелого,

Самого деятельного, Аптью из Аптьев.

Пусть взорвет он (своей) силой семерых Дану!

Пусть осилит он многих равноценных противников!

7 Это нижнее и верхнее (богатство) ты вкладываешь

В (тот) дом, в котором ты был милостив (своей) милостью.

Ты удерживаешь двоих подвижных родителей,

Из-за этого ты совершаешь многие деяния.

8 Эти священные слова произносит Брихаддива,

Громкую песнь для Индры — как первый, покоряющий солнце.

Он правит великим загоном для коров самодержавного.

Он открыл все свои ворота.

9 Так великий Брихаддива Атхарван

Воззвал к Индре (,как) к самому себе.

Сестры, находящиеся у матерей, незапятнанные,

Сильно торопят (его) и укрепляют.

X, 121. <К неизвестному богу>{*}

1 Вначале он возник как золотой зародыш.

Родившись, он стал единственным господином творения.

Он поддержал землю и это небо.

Какого бога мы почтили жертвенным возлиянием?

2 Кто дает жизнь, дает силу, чей приказ

Все признают, чей (приказ признают) боги,

Чье отражение — бессмертие, чье — смерть —

Какого бога мы почтим жертвенным возлиянием?

3 Кто благодаря (своему) могуществу стал единственным царем

Мира живых, (того,) что дышит и моргает,

Кто правит его двуногими и четвероногими —

Какого бога мы почтим жертвенным возлиянием?

4 Чьим могуществом (существуют) эти снежные (горы),

Чей, (как) говорят, океан вместе с Расой,

Чьи эти стороны света, чьи руки (они образуют) —

Какого бога мы почтим жертвенным возлиянием?

1 ... 327 328 329 330 331 332 333 334 335 ... 762
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Наталия Гость Наталия29 сентябрь 00:04 Фантастика! В жизни такого не бывает! Сказка про Холушшку... Охотник желает знать - Екатерина Островская
  2. Гость Татьяна Гость Татьяна24 сентябрь 22:20 Как то не очень... Невеста по ошибке. Я не дам тебе развод - Майя Линн
  3. Римма Римма24 сентябрь 21:52 Почему главные героинитпкие идиотки? И сюжет не плохой, и написано хорошо. Но как героиня - так дура дурой.... Хозяйка маленького дома, или Любимая для дракона - Кира Рамис
Все комметарии
Новое в блоге