Мать Тереза. Вера творит чудеса - Жан-Мишель ди Фалько

Для нее монахини — «хранительницы света Христова, горящий светильник, который всегда должен быть полон масла, чтобы вы могли быть истинным светом Христовым среди трущоб». Чтобы достичь этого, важнейшую роль играет молитва, и начальница ордена особо это подчеркивает. Мать Тереза — человек действия, но никогда не поддавалась соблазнам активизма. Никогда она не забывала о роли молитвы в духовной жизни, не отрицала роли созерцательных орденов в Церкви. Вот почему в сентябре 1974 года она обратилась с просьбой, «чтобы каждая из ее обителей могла пользоваться духовными дарами созерцательных общин других орденов по всему миру». Совершить это дело духовного соединения было поручено отцу Горрё, уже давно следившему за деятельностью Миссии Милосердия. Менее чем за год он нашел четыреста с лишним монастырей, готовых принять участие в таком опыте. Для матери Терезы молитвы монахинь-созерцательниц, молитвы ее сестер и их каждодневная работа с обездоленными составляют единое целое: «Мы слишком тесно связаны с дурным, со злом. Если мы будем больше молиться, будем готовы видеть благо и все прекрасное, что нас окружает, мы сможем преобразить сначала свой приют, а затем наших соседей по улице и кварталу. Соединим же молитву с трудом. Ни труд не может заменить молитвы, ни молитва стать на место труда. Как превратить труд в молитву? Делая все ради Господа Иисуса, с Ним и для Него. Мы не можем ни всегда, ни полностью удерживать наше внимание. Господь от нас этого и не требует. Но молитва наша может быть совершенной. Того и хочет Бог: чтобы мы были всегда с Ним, со своей семьей, с детьми, с нашими братьями, с бедными. Итак, дадим Христу использовать нас, быть Его словом, той пищей и той одеждой, которую Он сегодня дает миру». Большинство сестер с радостью повторили бы такое размышление одной из калькуттских монахинь: «Я потому и могу сейчас ухаживать за прокаженными в Калькутте, что где-то далеко в Канаде сестра-созерцательница молится за меня».

Впрочем, некоторые сестры больше других чувствуют важность молитвы, о которой говорит мать Тереза. В марте 1974 года она посвятила молитве большое окружное послание:

«У нас есть только одна непреложная, основная молитва: Сам Иисус Христос. Лишь один голос возносится от земли к небу: голос Иисуса Христа. Поэтому молиться — значит прежде всего быть едиными со Христом. Многие люди теряют вкус к жизни и труду, чувствуют недовольство и опустошение только потому, что оставляют молитву. И я опять возвращаюсь к главному: безмолвие — тишина и любовь. Безмолвие — тишина и мир, и мы способны услышать голос Христов. В безмолвии, словно закрыв глаза, мы можем видеть Бога. Наши закрытые глаза — окна, через которые проникают Христос и мир. Часто нам нужны сила и отвага, чтобы держать их закрытыми в духе».

У матери Терезы за словом всегда следует дело, а слова — предвестники дел. Раз она заговорила о молитве — значит, у нее уже созрела идея основать в лоне самого ордена созерцательную отрасль. Для исполнения этого плана она уже давно думала об одной из сестер, родом из Индии, сестре Нирмале, глубокое благочестие и духовный свет которой мать Тереза ценила. Та предложила основать созерцательную обитель у подножья Гималаев, в великолепных местах, буквально созданных для молитвы и благочестивого сосредоточения. Прекрасные места — слишком прекрасные. И мать Тереза приняла неожиданное решение. Обитель будет открыта в Нью-Йорке, прямо в Бронксе, в центре гигантского города, где и ночью, и днем редко выдается минута тишины. Но сестра Нирмала сочла это место идеальным: «Там нам будет хорошо, потому что кругом будут одни бедный, от чаявшиеся люди».

Итак еще одна безумная затея из тех, которые так любят мать Тереза и ее помощницы. И, вот 13 июня 1976 года в присутствии архиепископа Нюй-Йоркского кардина Да Кука среди полуразрушенных домов, помоек и нищеты открыта первая обитель Сестер Слова Божьего — так назвали монахинь-созерцательниц, избранных из числа сестер Миссии Милосердия. Как сказала мать Тереза, «это великий дар народу Соединенных Штатов и всему миру. Это памятник любви, воздвигнутый по случаю всемирного Евхаристического конгресса. Наши сестры хотят жить Словом Божьим, созерцая Святые Дары и поклоняясь им, будучи едины в Деве Марии, Которая дала миру Слово, ставшее плотью». О подарке американскому народу мать Тереза сказала потому, что в 1976 году праздновалось двухсотлетие Декларации независимости и создания Соединенных Штатов. Придавая большое значение количеству и материальной силе американских католиков, оказавших ей большую помощь, мать Тереза на свой лад выразила благодарность им. Даже богатейшие из богатых нуждаются в беднейших из бедных: ведь те могут принести им бесценный дар молитвы. Ей и посвящают себя Сестры Слова Божьего: три часа вдень они молятся в стенах обители, еще час в храме и два часа говорят о Христе тем, о ком пекутся. Ведь они, как и другие сестры Миссии Милосердия, должны, помимо прочего, утешать и поддерживать недужных и обездоленных. Жизнь созерцательная — не значит бездеятельная.

Успех этого начинания привел мать Терезу к мысли перенести его и на мужскую ветвь своего ордена. Начальник ордена Братьев Милосердия брат Андрей был другого мнения. Он не хотел зря распылять силы молодой конгрегации, едва отметившей свое десятилетие. Но мать Терезу так просто не остановить. Раз не вышло с братом Андреем, она обратилась к другому монаху — брату Анджело Девананда, итальянцу родом из Бари. Он был бенедиктинец, но увлекся делами Миссии Милосердия, прочитав на Рождество 1975 года книгу Малькольма Маггериджа «Что-нибудь прекрасное для Бога». Брат Анджело написал брату Андрею и, с разрешения своего начальства, предложил ему свои услуги. Ответ не заставил себя ждать. Брату Анджело предложили либо возглавить обитель в Южной Корее, либо поехать в Калькутту, «где его пастырские услуги очень нужны». 10 мая 1977 года Анджело Девананда прилетел из Лос-Анджелеса в Калькутту.

Его приняла мать Тереза, прицепившая ему на рубашку Распятие со словами: «Примите, дорогой брат, этот знак распятого Господа нашего. Следуйте за Ним наловлю человеков. Несите Христа и свет Христов в дома бедняков, особенно самых бедных. Разливайте милость сердца Его всюду, где пройдете, утоляйте Его жажду душ человеческих». В прежние времена сказали бы, что она облачила брата Анджело в доспехи. Он больше не сомневался в верности своего выбора. Через несколько дней он уже так вошел в новую жизнь, так приспособился к Индии, что по местному обычаю отпустил длинную косу. Из-за этого начальница ордена прозвала его по-бенгальски «брат