Мать Тереза. Вера творит чудеса - Жан-Мишель ди Фалько

Ламба-Чул» — «Долгогривый». Еще через несколько дней мать Тереза вызвала его к себе. Он ожидал выговора за слишком длинные волосы, а услышал предложение основать в Риме созерцательное братство по образцу Сестер Слова Божьего. Бывшего бенедиктинца поразила ее уверенность в том, что «Бог вел его именно к этой цели — соединению созерцательной жизни с деятельной на службе Христовой». Он согласился, и уже 3 июня 1977 года кардинал Полетти в Риме в присутствии матери Терезы освятил новое братство из шести человек во главе с братом Анджело. Мать Тереза подарила ему Библию, на которой сделала такую надпись:

«Дорогие братья,

Знайте Слово Божие,

Любите Слово Божие,

Живите Словом Божиим,

Давайте Слово Божие,

И Слово Божие сделает вас святыми».

В Риме она задержалась всего на несколько дней, потому что была совершенно уверена в успехе этого дела: «Это общество иноков будет таким же, как то, что я основала в Нью-Йорке в прошлом году. У них один устав. В будущем оно станет новой конгрегацией. Я прошу вас много молиться за них и за меня, чтобы мы вместе исполнили волю Божью. Брат Анджело — истинный дар Божий. Он сможет научить братьев молитвенному созерцанию на собственном опыте». Сначала мать Тереза хотела оставить новому братству 250 долларов подъемных, но потом решила употребить эти деньги иначе. Она предоставила новому настоятелю самому добывать утварь и пропитание, поддразнив его: «С верою в Бога ступайте и без денег. А если умрете с голода, тогда уж дайте мне знать».

Брат Анджело так замечательно справился со своей задачей, что в декабре 1979 года мать Тереза писала Павлу VI: «Братья Слова Божьего — молитвенники среди мира — стали очень нужны молодежи благодаря своей молитвенной, созерцательной и покаянной жизни, постоянному поклонению Святым Дарам, благодаря тому, что ежедневно два или три часа в день они проповедуют Слово Божие бедным. Так они возвестят о Христе всем народам, и Церковь Божия исполнится». Впрочем, брат Анджело недолго оставался в Риме. Три года спустя он уехал из Вечного города на Гаити — перенаселенный, нищий остров в Карибском море, где с 1977 года уже жили три сестры Миссии Милосердия. Порт-о-Пренс для него стал новой Калькуттой. Он целиком отдался новым благотворительным предприятиям, понемногу выучив креольский, чтобы понимать паству, собиравшуюся в его домике.

Создание созерцательной отрасли Миссии Милосердия восполняло нужду, которую мать Тереза ясно разглядела, часто инспектируя свои обители. Она вела себя не так, как главы других орденов: редко делегировала свои полномочия и всегда была при деле. Ни одна новая обитель не открывалась, если начальница не побывала на месте с предварительной инспекцией и не провела долгой беседы с будущей настоятельницей и другими сестрами. Возглавляя подлинный монашеский «интернационал», разбросанный по всем пяти континентам, матери Терезе удавалось сохранять непосредственный контакт с каждой из монахинь. Немногие, совсем немногие из них рано или поздно не побывали в Калькутте и не трудились рядом с основательницей ордена у одра умирающих. Ничто, кроме общего труда, не дает представления, насколько серьезно призвание.

Те же, кому не удалось побывать в Калькутте, наверняка хоть раз, а то и больше встречали настоятельницу в своих Приютах. При каждом посещении она выслушивала пожелания сестер, а если необходимо, старалась предупредить их. Это необыкновенное внимание к людям и доступность матери Терезы сильно укрепили ее авторитет. С ее решениями никогда не спорили, и это следствие ее особого дарования. Вступая в орден, монахиня становится одним лицом с матерью Терезой — истинным образцом монашеской жизни нашего времени.

Поэтому не так уж важно, куда посылать новых послушниц: в коренную обитель в Калькутте или какую-либо другую. А обителей с течением времени становится все больше и больше. К концу 70-х годов их насчитывалось 164 — 98 в Индии, остальные за рубежом. Это знак особенного успеха, и успех этот праздновался на серебряном юбилее ордена Миссии Милосердия. Отмечая двадцатипятилетие своей конгрегации, мать Тереза устроила в восемнадцати местах на планете экуменические церемонии, в которых участвовали индусы, мусульмане, протестанты, католики, иудеи, парсы, англикане и другие. Это была своего рода генеральная репетиция: в 1977 году, на двадцатипятилетие Нирмал Хридая, торжества были еще внушительнее. Мать Тереза выбрала для них символическую дату — 1 ноября. Причина проста: «У христиан это праздник Всех Святых — всех, кто умер в любви к Богу и ныне наслаждается небесным блаженством. Я верю, что бедные люди, чудесно скончавшиеся в Калигхате Нирмал Хридая, добровольно предав свою жизнь Богу, ныне радуются, узрев Бога. Вот почему 1 ноября мы почтим их память и выразим благодарность всем, кто все эти двадцать пять лет помогай нашему приюту работать». В отсутствие архиепископа Калькуттского кардинала Пикачи, задержавшегося в Риме, торжественную мессу в мужской палате Нирмал Хридая служил пронунций монсеньор Стотеро. По окончании мессы должностные лица Калькутты, крупные чиновники, бизнесмены и дамы из вывшего индийского общества покормил и постояльцев. Так пожелала мать Тереза, «чтобы главным для нас стало служение в любви, служение на деле. Вот потому мы решили привести высокопоставленных людей прямо к бедным, чтобы они служили им. Не просто давали подарки или деньги, а сами увидели бедных, стали их друзьями, встретились с ними, увидели, каково им. Пусть послужат бедным собственными руками. И люди прекрасно откликнулись. Бедные удивились и очень растрогались, что такие хорошо одетые, воспитанные господа прислуживают им. Я видела в Калигхате, как некий магараджа, стоя на коленях, кормил умирающих, как его элегантная дочь делала то же. Такие примеры много стоят». 2 ноября героями дня стали дети калькуттских трущоб, на службу которым пришли те же люди. 5300 детей пригласили в самые роскошные дома Калькутты, 500 в первый и последний раз в жизни переступили ограду Лоретского колледжа, еще две тысячи поехали в гольф-клуб Толлигунг на трамваях и автобусах, выделенных для матери Терезы премьер-министром Западной Бенгалии Джиоти Басу. Больше всего мать Терезу радовало, что дети смогли кое-чему поучить тех, кто воздавал им почести. Она рассказывала о празднике в Толлигунге: «Больше всего их удивило, какие там густые зеленые лужайки. Ребятишки гладили траву и спрашивали, как она может быть такой красивой. А под ней что? Они никогда такого не видели. Им раздавали конфеты, пирожные, печенья, фрукты и прочие сладости. Проходя мимо, я заметила, что многие съедают совсем немножко. Я спросила почему. Они ответили, что у них дома братишки и сестренки, с которыми они хотят поделиться. К этим бедным ребятишкам, конечно, гораздо скорее,