Легенды Кавказа. Боги, герои, люди, сказания, предания, сказки - Ольга Абрамовна Хейфец

Поклонились братья красавице и, не посмотрев друг на друга, разошлись в разные стороны. Один пошел в горы, а другой отправился к морю.

Первый брат вспомнил, что высоко в горах стоят аулы оружейников, и отправился в аул Амузги, мастера которого славились изготовлением клинков. Далеко за пределами своих гор они были известны, отовсюду приходили воины, чтобы получить оружие из особой стали, секрет которой был известен только местным мастерам.

Амузги – высокогорное селение в Дагестане, расположенное недалеко от знаменитого аула Кубачи. Один из самых знаменитых центров изготовления оружия в прошлом, ныне покинутое жителями село-призрак.

Долог и труден был путь одного из братьев, но он смог добраться до аула и купить там лучший меч, которым можно было разрубать скалы.

А второй брат решил, что он принесет много песка с берега моря и сможет засыпать им озеро, чтобы принцесса ступала своими ножками по мягкому песку и было бы ей приятно и радостно. Но песка надо было принести очень много. И юноша наполнял им мешки, относил их поближе к озеру, но понимал, что этого не хватит.

Шло время, и однажды он услышал страшный грохот. Будто бы рушились скалы и падали на землю. И понял молодой влюбленный, что брат опередил его. Что сейчас он рассекает горы мощным мечом, и камнями засыпает озеро вокруг замка. Взвалил несчастный последний мешок себе на плечо и, насколько это было возможно, быстро побежал с надеждой все же опередить соперника. Но ноша была слишком тяжела. Оступился юноша, упал, а песок высыпался из лопнувшего мешка и накрыл его. Выбраться из песчаной горы юноша не смог.

Погребенный под песчаной горой неудачливый брат не может найти покоя. Поэтому гора иногда движется и колеблется, как будто кто-то под ней вздыхает страдая. Ведь никогда не суждено ему увидеть солнца и девичьей улыбки, обнять брата, ближе которого не было никого на этом свете.

Если есть выбор – выбери счастье

Уходящий – уходи,

Только оглянись назад.

Погляди на то, что ты

Оставляешь навсегда.

Уходящий – уходи,

Но скажи в последний раз

Слово доброе тому,

С кем расстаться ты решил.

Уходящий. Даргинская песня[5]

Хрупкая девушка, почти девочка, стояла и смотрела на разоренный и оскверненный аул. И хотя мало что могло гореть в ауле, где сакли были построены из камня, дым пожарища стелился над землей. От дыма глаза девушки слезились, но она не плакала. Она не могла поверить в то, что это правда, это произошло с ее родным домом.

В высокогорных районах Дагестана сохранились оставленные жителями селения. Пребывание в них – незабываемое впечатление для путешественников.

Сакля – дом жителей Кавказа и стран Ближнего Востока.

Ранним утром бабушка велела ей срочно идти в далекий лес. Обычно они ходили туда вместе в определенные дни. Собирали сон-траву и другие растения, из которых бабушка готовила снадобья, чтобы лечить жителей аула, да и из других селений приходили иногда к ней за помощью. В это утро бабушка не могла встать, у нее отказали ноги, и велела внучке идти одной. Девушка боялась дальней дороги и леса, она не была еще настолько самостоятельной, но не послушаться старой женщины внучка не могла. Теперь девушка вернулась. И вспоминая сегодняшнее утро, она поняла, что бабушка предчувствовала беду и хотела отправить внучку подальше из аула. И вот теперь девушка стоит одна посреди разоренного селения.

В какие края увели ее подруг и других жителей аула? Что делать ей теперь одной, как жить? Но бабушка хотела, чтобы она осталась в живых, и она будет жить. Ведь надо кому-то похоронить убитых и ждать возвращения односельчан – кто-то же может вернуться в любую минуту.

Не рассуждая, девушка взяла инструменты и отправилась на кладбище рыть могилы. И опять она не плакала, а работала молча. Ведь тела надо было как можно быстрее предать земле, так это было принято у жителей ее аула. Кладбище располагалось совсем близко, и это оказалось очень кстати. Солнце скрылось за горой, но ведь можно было работать и при свете луны.

Наконец последние комья земли были положены на свежий холмик. Солнце стояло высоко, и нестерпимая жара напомнила девушке, что давно уже пора было сходить за водой. Аул стоял высоко в горах, до реки было не добраться, поэтому воду брали из родника. Обычно женщины собирались вместе, чтобы пообщаться по дороге и около красиво оформленного ключа рассказать друг другу новости, похвастаться обновками, посмеяться, отдыхая от тяжелой повседневной работы.

Сегодня же ей впервые пришлось идти за водой в одиночестве. Она взяла большой кувшин, который женщины носили за спиной, привязывая его к телу лямками. А впереди было принято носить небольшой кувшин для противовеса и для того, чтобы напоить холодной свежей водой встретившегося путника. Поэтому для удобства маленький кувшин часто имел длинный тонкий носик. Девушка подержала маленький кувшин в руке, как бы сомневаясь, и сказала сама себе:

– В ауле не осталось жителей, по дороге мне некому будет предложить напиться. Так стоит ли нести еще и этот кувшин? Мне вполне хватит и большого.

И сама себе возразила:

– Нет, я возьму маленький кувшин. Откуда мне знать, а вдруг именно сегодня вернется кто-то из моих односельчан? Он будет рад напиться сладкой воды из знакомого родника. Я должна быть готова ко встрече каждый раз, отправляясь к роднику. Я буду ждать.

Но ни в этот день, ни через неделю, ни через месяц никто не вернулся. Время шло, и каждый день девушка ходила за водой с двумя кувшинами и ждала возвращения своих соседей. Она не отчаивалась, просто делала привычную работу, вспоминая наставления бабушки.

Иногда она садилась на склон возле аула и смотрела на мир, который был открыт перед ней. Река петляла далеко внизу и казалась тоненькой лентой. Родной аул был построен так высоко, что даже шума этой мощной горной реки здесь не было слышно, его можно было только вообразить. Внизу, наверху, напротив – во всех направлениях вдали видны были большие и маленькие аулы. Девушка представляла, как там живут люди. Но не плакала и не жаловалась на свою судьбу. Наоборот, говорила себе:

– Там, в чужих аулах, идет чужая жизнь.