Учитель - Мефодий Константинов

Для ученика музыка — это броня. Она его оберегает от внешних и внутренних неблагоприятных условий. Музыка обеспечивает равновесие, она оберегает человека от увлечения дурными сторонами жизни и одновременно укрепляет его. Где бы ни находился человек, если он поёт, он в безопасности.

Между музыкальным чувством и рассудительностью есть соответствие. Чем музыкальнее человек, тем больше развиты его способности к рассуждению.

Музыка — это наиболее возвышенное выражение любви. Без музыки любовь не может проявиться в материальном мире. От современных людей требуется одно: петь правильно и с любовью, так как перед музыкой, как и перед любовью, зло отступает; только так настанет мир и радость на земле.

Правильное пение подразумевает правильное понимание вещей.

Хорошее пение подразумевает правильное их выражение.

Учитель создал цикл небольших художественных песен, в которых много радости, надежды, света. Это песни, воспевающие новую, грядущую жизнь. К ним относятся: «Добър ден е светлият ден» («Хороший день — это светлый день») — спокойная, светлая песня о прекрасном; «Там далече зная чуден край» («Там, далеко, я знаю чудесный край»); «Цветята цъвтяха» («Цветы цвели»); «Красив е живота на нашата душа» («Красива жизнь нашей души»); «До ще ден» («Будет день») и другие. У человеческой души есть священный идеал, о котором она мечтает, к которому стремится. О нём она поёт и когда печальна, и когда радостна. В нём черпает она силы, чтобы идти своим путём.

Среди музыкальных упражнений, которые дал Учитель, есть песни, в которых воспеваются сложные противоречия в жизни. Эти песни имеют характер концертных художественных арий. В них выражены те тяжёлые состояния, через которые душа проходит на своём пути, но они отличаются просветлённостью, они проникнуты глубоким сознанием примирения и упования на Всемогущего. Это трудные моменты жизни. Тут необходимы все силы души и духа, чтобы человек перешёл из мира мрака и ограничения в мир света и свободы — от старой жизни к новой. Эти два момента выражены с непревзойдённой глубиной и силой в таких песнях Учителя, как «В пустинята на живота» («В пустыне жизни»), «Обетована земя» («Обетованная земля»), «Скръбта и странник» («Скорбь и странник»), «Буря», «Студен си ти» («Холоден ты»), «Страшен беше вятърът» («Был страшный ветер») и др. Их отличает новое отношение к противоречиям и страданиям. Если человек выдержит их, изучит и поймёт, он вступит в Обетованную землю.

Учитель говорит:

«Когда дойдёшь до того постоянного света, который не угасает, когда дойдёшь до того постоянного тепла, которое не убывает, когда дойдёшь до постоянной силы, ты уже в пределах своей собственной семьи, ты — в Божием Царстве, где ты можешь служить. Это есть Обетованная земля. Ты придёшь туда, пройдя свой путь, и там тебя встретят твои близкие, которые думают, чувствуют и поступают, как ты. Они пожмут твою руку и скажут: «Мы очень рады, что ты прошёл долгий путь и пришёл к нам».

«От тьмы — к свету, от холода — к теплу, от бессилия — к силе».

Учитель в течение продолжительного времени работал над болгарскими народными песнями. Он хорошо их изучил ещё во время путешествий по стране. Много ценных народных песен было собрано им. Он часто играл их нам и объяснял. По музыке болгар Он судил, где и как они отклонились от правильного пути. Долгие годы Он работал над болгарской песней, пока не восстановил её первичную чистоту, Учитель дал несколько образцов истинно народной песни.

Все тяжёлые положения и события, через которые прошёл болгарский народ на своём историческом пути, отразились на народной песне, они внесли в неё мотивы скорби, отчаяния, безнадёжности, неверия, ненависти, отмщения, изменили её содержание, исказили мелодию и ритм. В неё проникли и чуждые тенденции. Она уже не могла оказывать на болгарина своего благотворного влияния, не могла его утешать, вдохновлять, вести по пути, а именно это было её первоначальным предназначением.

Учитель восстановил её первичную чистоту и дал несколько образцов, в которых сохранил её особый характер, очистил мелодию и ритм, внёс в текст чистую жизнь, наполнил смыслом образы, вложил в них изначальные идеи — юноша, девушка, мать, отец, источник, нива, стадо — эти образы наполнились новым, светлым содержанием и смыслом, приобрели своё первоначальное значение.

Все образы здесь, на земле — это символы Вечного, Реального мира, в нём нужно искать прообразы вещей.

Священная задача жизни, а также музыки как искусства — облагораживание и возвышение человека. К этому типу песен Учителя относятся: «А бре, синко» («Послушай, сынок»), «Ставай, дъще» («Вставай, дочка»), «Угледна мома» («Пригожая девушка»), «Идилията», «Духай ветре» («Вей, ветер»), «Татунчо» («Папочка») и другие.

Музыкальное творчество Учителя велико, как и Его Слово, оно является выражением высшей жизни Любви, Мудрости и Истины.

«Путь, Истина и Жизнь — это три основных тона идеальной гармонии, которая существует во Вселенной. На ней строится разумная жизнь. Божественная гармония создаёт красоту в природе, из неё черпает вдохновение и силу каждое живое существо.

Светлые мысли, благородные стремления, добрые поступки — выражение этой гармонии в человеке. На них покоится его жизнь, здоровье и счастье.

В новой грядущей расе музыка достигнет своего расцвета.

Гармония, в которую Любовь вносит жизнь, гармония, в которую Мудрость вносит свет, гармония, в которую Истина вносит силу— это самые желанные вещи для человеческой души. Это то будущее благо, которое с приходом новой расы будет внесено в мир».

* * *

«Все движения в природе, которые имеют разумное побуждение, музыкальны.

Паневритмия вносит в человеческую душу жизнь, силу, радость и красоту.

Паневритмия — это наука о восприятии разумных движений природы».

Учитель

Движение, как и музыка, как и слово, выражает реальность. Сочетанием слова, музыки и движения достигается полнота, глубина и сила.

Учитель дал гамму, исполняемую с движениями. Это самое простое упражнение, где сочетаются эти три выразительных средства. Выполняя его, делая широкие, свободные, полные смысла движения и пропевая гамму, вы почувствуете лёгкую радость и освобождение. Эти простые тоны наполняются содержанием, о котором мы до сих пор не подозревали. Безотчётно, незаметно соприкоснётесь вы стой неуловимой, неопределимой реальностью, которая скрыта за тонами. Это побудит вас изучать их, и их содержание будет постоянно раскрываться вам и обогащать вашу жизнь.

Однажды один из молодых братьев исполнил 132 псалом сдвижениями, он научился этому у Учителя, и мы почувствовали тогда силу, красоту и смысл этого псалма.

«Когда музыка соединяется с движением, она красива; соединяясь с речью, она становится ещё красивее.

Движения подчинены тем же законам, что и тоны, — они должны быть музыкальны».

Учитель