Мой Узбекистан - Дарья Сиротина

медресе – одна из хивинских жемчужин. По установленному на пятиметровой высоте канату сыновья, дочери, внуки и внучки основателя династии Бахрома Джаббарова ходят на руках, отжимаются, делают пирамиды.

У Узбекистана давние и богатые цирковые традиции. Бродячие актеры выступали в городах и поселках на рыночных площадях. Дарбоз – так в Узбекистане называют канатоходца. Для жителей страны появление дарбозов – символ праздника. Канатоходец появлялся на тонком канате, высоко над головами зрителей, делая сложные и рискованные акробатические трюки. На высоте до 25 метров и без защитного снаряжения дарбозы, иногда с завязанными глазами, ходили, бегали и делали шпагат. Представление продолжалось жонглерами, хождением на ходулях, кукольными спектаклями, верховой ездой, отточенной веками в центрально-азиатских степях.

+998 91 914 24 54, +998 91 917 98 92

Выступление семьи Джаббаровых. Фото Феруза Рузтамова

Лазги – так называется танец, родившийся на земле Хорезма и распространившийся по всему Узбекистану. В 2019 году лазги был включен в список объектов нематериального наследия ЮНЕСКО. Картины, изображающие лазги, были найдены на раскопках городища Торпрак-Кала, что подтверждает его многовековые корни. Лазги – активный, яркий, зажигательный танец, заражающий энергией всех, кто его видит, характеризующийся узнаваемой тряской плеч и рук.

Шедевры, которые никто не видел

Государственный музей искусств имени И. В. Савицкого

Представьте себе пустыню, ветер, разносящий соль с мертвого Аральского моря, песчаную серость под голубым небом, пустоту, в которой не за что зацепиться глазу. Когда я в первый раз приехала в Хиву, стоящую почти на границе Узбекистана и Туркменистана, мне казалось, что это край географии. Оказалось, что это не край, а так, краешек. Край – это Нукус, столица Каракалпакии, город без лица, затерянный в песках, расположенный так далеко, что Игорю Савицкому, чьим именем назван местный художественный музей, удавалось прятать здесь полотна, у которых не было ни единого шанса быть выставленными и увиденными в советское время. Савицкий за государственные деньги собрал такое количество работ отвергнутых и гонимых режимом авторов, что двух зданий музея сейчас не хватает на то, чтобы выставить даже крохотную их часть. Вы представляете себе масштаб этой авантюры?

Игорь Савицкий родился в 1915 году в Киеве. Семья, сильно пострадавшая от новой, советской власти, вернее, ее часть, оказалась в Москве. Игорь поступил в Суриковское училище, эвакуированное в годы войны в Ташкент. Повторно он приехал в Узбекистан в составе Хорезмской археологической экспедиции, возглавляемой Сергеем Толстовым. Савицкий работал на раскопках, рисовал. Открывал для себя культуру Каракалпакии, ее артефакты, сбором, исследованием и учетом которых никто никогда не занимался. Влюбился в этот суровый пустынный край и остался… И собрал такую коллекцию каракалпакских древностей и ценностей, что для местных стал фигурой культовой. На том, что сделал Савицкий для Каракалпакии, зиждется национальное самосознание.

В 1966 году Савицкий стал директором только что созданного музея, которому с трудом нашли две комнатки под экспозицию. Больше тридцати лет Савицкий положил на то, чтобы собрать богатейшую коллекцию того, что принято называть сейчас узбекским авангардом, и невероятное собрание русских художников первой половины XX века. Уникальность нукусской коллекции в том, что это коллекция, созданная одним человеком. Савицкого часто сравнивают с Третьяковым, опираясь на наличие авторского взгляда, который лежит в основе собрания. Но Савицкий ничего не выбирал – он спасал, он брал все, что есть, выгребая никому не нужные полотна без рам (рамы уже были сожжены в холодные зимы), с дырами и трещинами. Когда вы приедете в музей, вам покажут не одну и не две работы, которыми закрывали дыры в крыше вдовы и наследники художников.

Про Савицкого часто говорят как про сумасшедшего, эксцентрика, бросившего Москву и перспективы ради пыльного и дальнего угла СССР. На самом деле Савицкий прекрасно понимал, что делает, и осознавал, что удаленность музея и труднодоступность для любых проверок – большой плюс в деле сохранения работ, обреченных, как и их авторы, на забвение или физическое уничтожение. Савицкий спас более 44 тысяч работ таких авторов, как Роберт Фальк, Любовь Попова, Иван Кудряшов, Климент Редько, Александр Волков, и мастеров узбекской школы Тансыкбаева и Уфимцева… Музей имел государственный статус, деньги на покупку давала власть. Савицкий увозил из Москвы целые купе, забитые холстами.

В музее я каждый раз стараюсь осознать и представить, насколько большую угрозу для власти представляли сценки из узбекской жизни вроде чаепитий в чайхане, насколько страшными были для нас совершенно привычные абстракции и как вообще жили и творили художники без надежды быть выставленными, зато с опасением быть посаженными… Нукусский музей – как книга памяти о павших в столкновении реальности художественной и реальности советской, как книга человеческих трагедий (умер в лагере, пропал, расстрелян, отсидел 20 лет), как книга о маленьком человеке, который не побоялся пойти против системы и единолично спас целое художественное явление.

Не просто спас, но и во многом создал. Одной из целей Савицкого было дать художникам Каракалпакии, только зарождающемуся художественному движению, основу, пример, материал для развития. Привозя в Нукус найденные по всему Союзу работы, Савицкий послужил созданию художественной школы.

О коллекции Музея искусств им. Савицкого говорят как о коллекции узбекского авангарда. Сам Савицкий никогда не говорил, что собирает именно авангард. Этот термин употребляется скорее как обозначение всего многообразия того искусства, которое не могло быть вписано в рамки искусства официального. Коллекция музея, безусловно, шире любого художественного направления.

В фондах музея хранятся тысячи работ малоизвестных художников, приобретенных Савицким, которых никто, кроме родственников художников и служащих музея, не видел. Даже те работы, которые считаются шедеврами коллекции, практически неизвестны широкому кругу любителей искусства или узкому кругу специалистов. Удаленность музея, закрытость фондов, отсутствие каталогов позволяют называть коллекцию нукусского музея неизвестной. Выставка в Москве в апреле 2017 года, на которой было показано 250 работ, произвела фурор – никто не ожидал, что в далекой Каракалпакии есть такие сокровища! Это был редкий шанс увидеть шедевры Нукуса своими глазами, вернее, их крохотную часть.

Игорь Савицкий умер в 1984 году. Когда он задумывал музей, ни он, ни люди, которые с ним работали, не представляли себе масштабов явления, которое создают и сохраняют, и не представляли себе, насколько большой станет коллекция. Савицкий мечтал о том, чтобы люди специально приезжали в далекий Нукус ради музея. Его мечта сбылась.

г. Нукус, ул. Каипбергенова, 52, + 998 61 222 61 28

Дарибай Таджимуратов

Каракалпакия – это земля, где на поверхности лежит только соль. Все остальное здесь нужно искать, причем с открытым