Древняя Греция: история и культура - Игорь Евгеньевич Суриков

Эллада была царством вечнозеленой средиземноморской растительности. Преобладали низкие кустарники и устойчивые к засухе жестколиственные породы деревьев (лавр, фисташки, олеандр и др.). Горы были покрыты лесами, которые в настоящее время сильно вырублены. Мир млекопитающих отличался разнообразием. В горах обитали медведи, волки, лисицы, кабаны, олени и серны. На островах паслись обильные стада диких коз и овец. На севере страны встречались даже львы. Мир пернатых состоял из местных видов (сов, соколов, коршунов) и перелетных птиц, проводивших в Греции зиму. Неисчерпаемыми были запасы морской рыбы. Аттика славилась дикими пчелами, дававшими превосходный мед.

Почвы Греции каменисты, низкоплодородны и трудны для возделывания. Посевы зерновых (главным образом ячменя и пшеницы) давали хорошие урожаи лишь в некоторых областях (Лаконике, Беотии, Фессалии). Гораздо эффективнее было виноградарство (особенно развитое на островах) и выращивание олив (главным центром которого была Аттика). В садах и огородах зрели овощи и фрукты, самым известным из которых был инжир. Занимались греки и скотоводством, разводя крупный рогатый скот, овец, коз, свиней, домашнюю птицу.

5. Человек и природа. В целом древнегреческую природу нельзя назвать щедрой и милостивой к человеку. Эллада была и всегда оставалась страной бедной, ее обитателям приходилось жить и творить свою цивилизацию в неустанной борьбе с самыми разными трудностями. Греки осваивали, «совершенствовали» природу, приспосабливали ее к своим нуждам, при этом не забывая и об ее охране. Так, уже со II тыс. до н. э. в Беотии вокруг Копаидского озера сооружались каналы для отвода воды, во избежание заболачивания местности. Применялось не только осушение, но и орошение земель: в VII в. до н. э. греческие колонисты в Северной Африке превратили пустыню в цветущий сад. Впрочем, мелиоративные работы в Древней Греции никогда не достигали таких масштабов, как во многих странах Древнего Востока: в этом не было нужды[9].

И еще одно важное обстоятельство следует отметить. При всей своей бедности греческая природа отличалась исключительной живописностью и красотой. Видимо, это сыграло немалую роль в формировании древнегреческой цивилизации, оказав влияние на само мироощущение древних греков, на их непревзойденное чувство прекрасного в жизни, породившее великие произведения литературы и искусства.

6. Население Древней Греции. Первые обитатели появились в Греции около 40 тысяч лет назад. Естественно, что за время, прошедшее с тех далеких пор, ее население успело несколько раз смениться. В III тыс. до н. э. будущую Элладу занимали различные племена как индоевропейского происхождения[10] (пеласги, населявшие Балканскую Грецию), так и не относившиеся к индоевропейцам (лелеги, жившие в основном на островах Эгейского моря, а также критяне).

На рубеже III–II тыс. до н. э. в Грецию вторглась с севера первая волна того народа, которому предстояло дать этой земле имя. Это были греки или, как они сами себя по сей день называют, эллины. Местное население постепенно смешалось с пришельцами. В результате второй волны греческих племен, нахлынувшей на юг Балканского полуострова в конце II тысячелетия до н. э., сформировалась та этническая карта Греции, которая оставалась практически неизменной на протяжении всего периода античности.

Греческий язык относится к индоевропейской семье языков, занимая внутри нее изолированное положение. В древности греки разделялись на ряд племенных групп, говоривших на различных диалектах, несколько отличавшихся друг от друга. Важнейшими среди этих племенных групп были ахейцы, дорийцы, ионийцы и эолийцы.

Во II тыс. до н. э. важнейшей племенной группой были ахейцы. На рубеже II–I тыс. до н. э. они были оттеснены дорийцами в горные области Аркадии, где с тех пор и жили. Сами дорийцы заселили почти весь Пелопоннес, Крит, острова южной части Эгейского моря и крайнюю юго-восточную оконечность Малой Азии. Ионийцы жили в Аттике, на островах центральной части Эгеиды и в малоазиатской Ионии. Еще севернее обосновались эолийцы, занимавшие Беотию, Фессалию, северные острова Эгейского моря и Эолиду в Малой Азии. В остальных регионах греческого мира обитали более мелкие племенные группы.

Греки были основными, но не единственными жителями своей страны. Так, в Западной Греции (особенно в Эпире) жили многочисленные иллирийские племена. На севере греки смешивались с македонянами. Наконец, вплоть до довольно позднего времени сохранялись и островки старого догреческого населения, особенно пеласгов, постепенно поглощавшиеся греческим большинством. По ходу истории карта племен и народностей на территории Греции все более упрощалась, становилась единой: первоначально пестрое и разнообразное население сливалось в греческую этническую (языковую и культурную) общность.

Глава I

КРИТО-МИКЕНСКАЯ ЭПОХА (II тыс. до н. э.)

I. Цивилизация древнего Крита

1. Открытие критских дворцов. Первые значительные очаги культуры в бассейне Эгейского моря (в Балканской Греции, на островах Кикладах и на месте будущей Трои) возникли уже в III тысячелетии до н. э. Но в силу некоторых не до конца выясненных причин эти культуры пришли в упадок, не успев достигнуть стадии цивилизации. Иным, более успешным путем, пошло развитие общества на острове Крит.

Вплоть до конца XIX в. о древнейшей истории Крита науке не было известно почти ничего. Один из циклов греческих мифов рассказывал о правившем некогда на этом острове мудром и могущественном царе Миносе, о построенном по его приказу «лабиринте» — огромном здании со множеством комнат и запутанных переходов, об обитавшем в глубине лабиринта Минотавре — страшном чудовище с телом человека и головой быка, пожиравшем приносимых ему в жертву юношей и девушек… Но ученые не принимали эти мифы во внимание.

Ситуация коренным образом изменилась, когда в 1898 г. на остров прибыл известный английский ученый Артур Эванс. Эванс начал археологические раскопки на месте Кносса — древней критской столицы. Результаты раскопок оказались поистине сенсационными, потрясшими мировую науку об античности. Под лопатами археологов из недр земли выступали остатки колоссалького дворца. Как выяснилось позже, дворец занимал площадь почти в два гектара и насчитывал около трехсот помещений разного размера и назначения. Становилось ясным, что именно этот дворец описывали греческие мифы как «лабиринт». Судя по всему, так он на самом деле и именовался. Название «лабиринт» происходит от критского слова «лабрис» (двуострая секира). Лабрис был одним из главных религиозных символов Крита. Вторым символом было Изображение бычьих рогов, что заставляло вспомнить миф о Минотавре.

Постепенно Крит раскрывал все больше своих тайн. Наряду с Кносским в разных частях острова были открыто еще несколько дворцов, хотя и уступающих ему по размерам. В историю человечества была вписана новая страница — древнейшая из крупных цивилизаций бассейна Эгейского моря, зародившаяся еще в III тыс. до н. э., но достигшая расцвета во II тыс. до н. э. Критскую цивилизацию часто называют также минойской — по имени легендарного царя Миноса (кстати, и он, возможно, был реальной личностью).

2. Крит — перекресток