Ценности и антиценности западного мира. Тирания добра - Ги Меттан

достойное место в списке всевозможных разновидностей дискриминации, – если бы она была менее назойливой. Правда, занесение антиспецизма в этот список нарушило бы иерархию целей различной борьбы и размер денежных потоков, которые с ними связаны. Но по мере исчезновения видов диких животных и размножения организаций по защите прав животных в итоге антиспецизм станет нормой. Верховный суд Эквадора недавно признал природу, мать-землю, самостоятельным субъектом права. Нужно будет позаботиться о том, чтобы антиспецисты, когда придет их время, не превратились в слишком уж фанатичных ревнителей своего дела. Но до этого еще далеко.

Антиутопия

«Вымышленный рассказ о воображаемом обществе, организованном таким образом, что от него невозможно скрыться. Его лидеры могут осуществлять, как правило, неограниченную власть над гражданами, которые не могут достичь счастья», – объясняет соответствующая статья в Википедии на французском языке. И этим все сказано, добавить больше нечего. Поскольку общество-антиутопия уже стало реальностью, мы можем вовсю наслаждаться им.

А ведь кинематограф предупреждал нас: на протяжении десятилетий он предлагал фильмы, предсказывающие кошмарный мир, в котором мы оказались: нашествия клонов и зомби, климатические катастрофы, падение астероидов, сильнейшие землетрясения, эпидемии, ядерные атаки, кибердиктатура. Разве что только воскрешение тираннозавров еще не произошло по-настоящему. Но, возможно, и это лишь вопрос времени.

Картина «Зеленое солнце» (Soleil vert, 1973) была одним из первых фильмов, развенчавших миф о прогрессе и объявивших нам, что будущее будет хуже прошлого. В фильме описывается, как в 2022 году человечество, испытывающее нехватку ресурсов, кормит свое обнищавшее население, перерабатывая на белки своих собственных стариков. В 1977 году в своей саге о «Звездных войнах» Стивен Спилберг в более игривой манере продемонстрировал всепоглощающие амбиции необузданного капитализма, умерщвляющего свободу. Он описал превращение галактической республики, погрязшей в коррупции из-за жадности гильдии торговцев и амбиций избранного канцлера, в вооруженную до зубов тоталитарную империю, которой противостоит разношерстный союз безмозглой молодежи и мудрых стариков.

В 1979 году в фильме Ридли Скотта «Чужой» (Alien) рассказывалось о борьбе экипажа космического корабля, направляющегося на Землю, с паукообразным монстром, который пожирает их изнутри – метафора зла, разъедающего астронавтов, словно вирус или их собственный чудовищный двойник.

В 1982 году в фильме «Бегущий по лезвию» (Blade Runner) того же Ридли Скотта описаны бедствия человечества, которое, стремясь покинуть свои уже непригодные для жизни мегаполисы, приступило к колонизации нетронутых цивилизацией планет, полагаясь на новую расу рабов – репликантов, рабов-андроидов, сделанных на базе человеческой ДНК. В картине рассказывается история полицейского, которому поручено уничтожать репликантов, находящихся на нелегальном положении, как это делали охотники за беглыми рабами во времена рабства.

В отличие от утопий, которые предсказывают поющее завтра, антиутопии ценны тем, что говорят правду. Сходство с реальными обстоятельствами не является случайностью, а почти всегда служит для изображения ближайшего будущего – реальности, которая уже наступила.

«Зеленое солнце» привлекло внимание к пагубным политическим и социальным последствиям истощения природных ресурсов и отсутствия вторичной переработки отходов, которые приводят к формированию тоталитарного общества, несущего лишь смерть.

«Звездные войны» показали, как демократическая республика под давлением олигархов и под влиянием жадности, свойственной ультракапитализму, может превратиться в тоталитарную империю. Этот фильм предвещал роботизированную войну в киберпространстве и в космосе, предполагая, что выживание свободы зависит от небольшой группы повстанцев и что индивидуальное спасение носит духовный характер (пример – джедаи).

«Бегущий по лезвию» предложил идею, которая сейчас находится на стадии реализации, о биологическом клонировании, трансгуманизме человеческих существ – реплицированных и снабженных расширенным возможностями для выполнения поставленных перед ними задач.

«Чужой» – аллегория разрушительных последствий, которые может оказать на нас самих и на наше окружение дремлющее внутри нас чудовище, когда оно окажется на свободе.

Апартеид

Политика расовой сегрегации, разработанная южными штатами США и правительством ЮАР, проникла в автобусы, бары, магазины и даже в общественные туалеты. Потребовалось дождаться всеобщего признания борьбы Мартина Лютера Кинга за права чернокожих в США и прихода к власти Фредерика де Клерка и Нельсона Манделы в ЮАР в начале 1990-х годов, чтобы Запад, наконец, дистанцировался от апартеида.

При этом, хотя апартеид исчез из Южной Африки, это слово все еще пахнет серой. Разделение рас по-прежнему активно практикуется на Западе, хотя и под другими названиями. Черные гетто в Соединенных Штатах; тюремная политика и правосудие, которое охотно осуждает чернокожих и «цветных», в то же время проявляя благосклонность к белым и «кавказцам»[57]; пригороды во Франции, предназначенные исключительно для иммигрантов, – разве все это не подпадает под определение политики апартеида, которую просто не называют ее истинным именем?

Ассанж, Джулиан

В Империи Добра не все разоблачители равны между собой. Если вы осуждаете (так и не доказанную) коррупцию «автократа» Путина и при этом ваша фамилия Навальный, вы становитесь объектом преклонения СМИ и автоматически номинантом на Нобелевскую премию мира. С другой стороны, если вы осуждаете (доказанные) военные преступления и преступления против человечности, совершенные оккупационными войсками США в Ираке и Афганистане, и вас зовут Джулиан Ассанж, то вы будете гнить в английской «демократической» тюрьме строгого режима.

Если вы осудите бесчинства талибов в Афганистане, китайцев против уйгурского меньшинства, сирийского правительства против повстанцев-джихадистов, вас будут хвалить в СМИ, принимать в Белом доме, чествовать в Европейском парламенте. Но если у вас получилось показать нарушение прав человека службами безопасности вашей собственной страны, как это сделал Эдвард Сноуден, вы будете пожизненно изгнаны с родины и приговорены провести остаток своих дней на чужбине.

Но ведь эту разницу так легко понять, не правда ли?

АФРИКА

Африка – слепая зона катка либерального прогрессизма. Это невидимый континент, который игнорируют СМИ, удостаивая его внимания исключительно в случае какой-нибудь крупной катастрофы, вспышки Эболы, геноцида в Руанде или появления в Африке китайцев или русских, которые могут помешать продолжению цивилизационной «заботы» об Африке со стороны ее бывших колонизаторов.

Африка, старый континент со все еще почти нетронутыми ресурсами, является естественной добычей для западных компаний, охотящихся за местными природными богатствами. В Африке имеются и страны-малютки, и могущественные режимы, коррумпированные и подчиненные Западу. Но благодаря царящему в Африке веселому хаосу, ее слабым правительствам, силе ее общинного духа, разрозненности СМИ, множеству языков и культур, а также благодаря ее молодому населению, человеческому теплу, энергичности ее женщин и высокому уровню местной независимой интеллигенции Африка – это континент, хорошо вооруженный, чтобы противостоять катку либерально-прогрессистской империи. Франкоязычная Африка также является лучшей страховкой для выживания французского языка – с тех пор, как элиты Франции решили отказаться от своего родного языка в пользу