Новгородские мифы. От жреца воронов и Перуновой палицы до закликух-оборотней и секретного метро - Эльвира Гептинг

о писари! Не пишите Меня с рукой благословляющей, напишите с рукой сжатою. Ибо этой рукой держу Я Великий Новгород, а когда рука Моя распространится — тогда будет граду сему скончание”»[705].

И все же рука Спасителя «распространилась», разжалась: фреска была уничтожена. Война не пощадила тот самый образ Спасителя. Материальное воплощение мифа исчезло, обратившись в пыль. Но здесь и происходит самое важное: фрески уже нет, а легенда жива. Миф оказался прочнее камня и краски. Теперь уже не фреска подтверждает легенду, а сама легенда, живущая в исторических книгах, путеводителях, рассказах экскурсоводов и школьных учителей, воскрешает в воображении тот грандиозный лик Спасителя со сжатой рукой. Рука, держащая Новгород, перестала быть изображением. Она стала идеей.

Эта незримая рука, запечатленная теперь в слове и памяти, — метафора новгородского мифа. Мифа, уцелевшего в круговороте истории, который сам теперь держит город: держит саму память о нем, держит горести и тревоги, радости и надежды всех поколений. И в этом жесте — уже не предостережение конца, а торжество непрерывности.

Благодарности

Выражаю сердечную благодарность за бескорыстную научную помощь и моральную поддержку:

Алексею Бландову, Ольге Бердяевой, Михаилу Алексеевскому, Алексею Гиппиусу, Вячеславу Волхонскому, Алексею Финикову, Татьяне Царевской, Виктору Сингху, Игорю Анкудинову, Илье Хохлову; Марии Васильевой, Дарье Новиковой и всему творческому объединению «Нова радость»; Татьяне Певцовой и специалистам отдела краеведения Новгородской областной научной библиотеки; Ларисе Пустной, Елизавете Кустовой, Юлии Скупой, Наталье Власюк, Ольге Конюховой, Наталье Шуплецовой и всему Новгородскому музею-заповеднику; специалистам Центральной библиотеки им. А. С. Пушкина города Малая Вишера; Надежде Васильевой и Миголощской сельской библиотеке; Татьяне Куликовой, Сергею Золотареву, Татьяне Афанасьевой, Инне Фарафоновой, Николаю Велицкому, Елизавете Спешиловой, Ольге Широковой, Наталье Федотовой, Раисе Ханукаевой, Юлии Бастрыкиной, Марте Агеевой, Глебу и Елизавете Лапшиновым, моим сестрам Ольге и Кристине Гептинг и, конечно, моим детям Ксении, Серафиму и Льву.

Библиография

Источники

1. Архив лаборатории фольклора Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого (АЛФ НовГУ).

2. Архив Новгородского государственного объединенного музея-заповедника (архив НГОМЗ).

3. Архив учебно-научной лаборатории этнологии и социокультурных исследований Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого (УНЛ НовГУ).

4. Древнерусская эпиграфика: онлайн-ресурс. URL: www.epigrafika.ru.

5. Древнерусские берестяные грамоты: онлайн-ресурс. URL: www.gramoty.ru.

6. Личные полевые материалы автора (2018–2025).

7. Национальный корпус русского языка: онлайн-ресурс. URL: www.ruscorpora.ru.

8. Социальная сеть «ВКонтакте».

Книги

1. Агапкина Т. А. Восточнославянские лечебные заговоры в сравнительном освещении. Сюжетика и образ мира. — М.: Индрик, 2010. — 822 с.

2. Адоньева С. Прагматика фольклора. — М.; СПб.: Т8 Издательские Технологии; Пальмира, 2022. — 335 с.

3. Азбелев С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л., 1982. — 327 с.

4. Алексашин С. С. Новые исследования Шум-горы и новые данные в генеалогии Рерика Фрисландского — Рюрика Новгородского // Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, 2008. — С. 15–61. — URL: https://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-162-6/978-5-88431-162-6_02.pdf.

5. Анкудинов И. Ю. «Синь-горюч камень» былины о Садко // К юбилею А. А. Зализняка. — URL: https://inslav.ru/zalizniak80/congratulations/ankudinov.html.

6. Анохин Г. И. Новая гипотеза происхождения государства на Руси // Вопросы истории. — 2000. — № 3. — С. 51–61.

7. Архипова А.◊ [706], Кирзюк А. Опасные советские вещи: городские легенды и страхи в СССР. — М.: Новое литературное обозрение, 2020. — 536 с.

8. Беляев Н. Т. Рорик Ютландский и Рюрик начальной летописи. — Прага: Seminarium kondakovianum, 1930. — С. 216–270.

9. Бердяева О. С. «Рано Христос придет в Великий четверг»: обряд Великого четверга в новгородской народной традиции // Новгородика 2010: материалы научно-практической конференции. Ч. 3. Великий Новгород, 2011. — С. 20–35.

10. Библиотека литературы Древней Руси: в 20 т. Т. 6. XIV — середина XV века / РАН. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); под ред. Д. С. Лихачева и др.; подг. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева. — СПб.: Наука, 1999. — 583 с.

11. Библиотека литературы Древней Руси: в 20 т. Т. 10. ХVI век / РАН. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); под ред. Д. С. Лихачева и др. — СПб.: Наука, 2004. — 617 с.

12. Бландов А. А. «Золотой гроб Рюрика», «избушка Александра Невского» и «Олегова сопка»: сфальсифицированные предания в устной традиции // Фальсификации и ошибки в фольклористике и культурной антропологии: сборник тезисов и материалов XVII Международной школы-конференции. — М.: РГГУ, 2017. — 190 с.

13. Бландов А. А. «Конструирование» сельской святыни. Случай д. Миголощи // Северо-Запад: этноконфессиональная история и историко-культурный ландшафт — 3. Девятые Шёгреновские чтения с международным участием. К 75-летию Ольги Михайловны Фишман: сборник статей. — СПб.: Свое издательство, 2022. — С. 247–255.

14. Богатырева И. С. Тайный, полезный и опасный: Московский метрополитен в городских легендах // Фольклор и антропология города. — 2018. — № I (1). — С. 153–177.

15. Бошенятов Ю. Б. Подземный Новгород. Подземелья, тайники, клады. — Новгород-на-Волхове: Изд. Новгородского государственного музея, 1934. — 63 с.

16. Васильев В. Л. Топонимические древности Новгородской земли. — М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. — 816 с.

17. Васильев М. А. Язычество восточных славян накануне Крещения Руси: религиозно-мифологическое взаимодействие с иранским миром. Языческая реформа князя Владимира. — М.: Индрик, 1999. — 325 с.

18. Великий Новгород в иностранных сочинениях XV — начала XX века / сост. Г. М. Коваленко. — М.: Стратегия, 2005. — 288 с.

19. Велицкий, Н. Ф. Современные новгородские легенды: образ города и мифологические представления горожан: специальность 51.04.01 «Культурология»: выпускная квалификационная работа / Велицкий Николай Федорович; Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого. — Великий Новгород, 2024. — 123 с. — Библиогр.: с. 70–74. — Текст: непосредственный.

20. Виноградова Л. Н. Смерть хорошая и плохая в системе ценностей традиционной культуры // Категории жизни и смерти в славянской культуре: сборник статей. — М.: Ин-т славяноведения РАН, 2008. — С. 48–56.

21. Воробец К. Одержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России / пер. с англ. А. Фоменко. — М.: Новое литературное обозрение, 2023. — 344 с.

22. Грузнова Е. Б. Новгородский змияка-Перун и его аналоги // Rossica Antiqua. — 2010. — № 1. — С. 108–127.

23. Жизнь и чудеса блаженного Николая Качанова, Христа ради юродивого, Новгородского чудотворца. — 2-е изд. — М.: Отдел распространения духовно-нравственных книг при Московском обществе любителей духовного просвещения, 1901. — 32 с.

24. Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. — М.: Наука, 1991. — 511 с.

25. Зеленин Д. К. Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. — М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1937. — 78 с.

26. Зиборов В. К. К истории предания о смерти князя Рюрика в г. Кореле // Труды отдела древнерусской литературы. — Л.: Наука, 1981. — Т. 36. — 416 с.

27. Иванов М. А. Рерихи и Тверской край. — Тверь: ГЕРС, 2009. — 120 с.

28. Иванов О. М. Авдошки. Встречи со «снежным человеком». — Малая Вишера, 1996. — 52 с.

29. Игнашина Е. В., Комарова Ю. Б. Русская икона XIX–XX веков в собрании Новгородского музея-заповедника. Путеводитель по экспозиции. — Великий Новгород; СПб.: Любавич, 2018. — 216 с.

30. Карамзин Н. М. Марфа Посадница, или Покорение Новгорода. Историческая повесть. — 3-е изд. — М.: Тип. Платона Бекетова, 1808. — 136 с.

31. Кирзюк А. А. Сюжет — это симптом? Как фольклористы изучают городские легенды // Фольклор и антропология города. — 2018. — № I (1). — С. 20–43.

32. Коваленко Г. М., Смирнов В. Г. Легенды и загадки земли Новгородской. — М.: Вече, Провинция, 2011. — 319 с.

33. Кондаков Б. В., Королева С. Ю., Туманова О. С. «Я только всякую страшную правду знаю»: легенды о промышленных объектах, катакомбах и долгостроях Перми // Фольклор и антропология города. — 2018. — № I (1). — С. 251–271.

34. Конецкий В. Я., Носов Е. Н. Загадки Новгородской округи. — Л.: Лениздат, 1985. — 120 с.

35. Конецкий В. Я. Русь Новгородская: первые века. — СПб.: Крига, 2022. — 400 с.

36. Конецкий В. Я., Трояновский С. В. «Большая сопка» Передольского погоста в контексте социально-политической